史達(dá)祖簡介

性情

史達(dá)祖屢次科舉不中，后得韓侂胄賞識，負(fù)責(zé)機(jī)要文書。韓侂胄死后，對其牽連影響很深。終究其因是源于其不知進(jìn)退、驕傲蠻橫的個性所致。當(dāng)時人彈劾他得到韓侂胄的重用后，在言聽計從、權(quán)炙縉紳的同時，也“公受賄賂，共為奸利”。當(dāng)時韓侂胄手下向他進(jìn)程書禮，都要畢恭畢敬地用上“申”、“呈”的字樣，可見史達(dá)祖借著相國的威風(fēng)，也曾橫行一時。他有個李姓朋友，看見這種情況想要告誡他，于是在他的幾案上寫下幾行大字：“危哉邦卿！侍從申呈。”當(dāng)時當(dāng)時其并沒有吸取好友之建，任意妄為，使得落得一敗涂地之地步。

史達(dá)祖是個念舊情的人。這一點(diǎn)從他對亡妻的恩情上可以看出來。他的個人愛情與婚姻無考，但從詞中知道他曾喪偶，其《壽樓春》是史達(dá)祖為亡妻所做。《宋詞選》稱：“此詞因?qū)ご悍渴哦鳎榕c文一氣旋轉(zhuǎn)，忘其為聲調(diào)所拘，轉(zhuǎn)覺助妻韻，自是名手。”當(dāng)時他還是韓侂胄重用時期，依然無法磨滅他的悲傷之情，可見其對于妻子的情意非同一般，惹人哀嘆。

評價

梅溪詞奇秀清逸，有李長吉（李賀）之韻，蓋能融情于一家，會句意于兩得。

宋南渡后，梅溪(史達(dá)祖)、白石(姜夔)、竹屋(高觀國)、夢窗(吳文英)諸子，極妍盡態(tài)，反有秦(秦觀)、李(李清照)未到者。雖神韻天然處或減，要自令人有觀止之嘆，正如唐絕句，至晚唐劉賓客(劉禹錫)、杜京兆(杜牧)，妙處反進(jìn)青蓮(李白)、龍標(biāo)(王昌齡)一塵。

梅溪甚有心思，而用筆多涉尖巧，非大方家數(shù)，所謂一鉤勒即薄者。梅溪詞中，喜用偷字，足以定其品格矣。

史達(dá)祖的詞作多是詠物詞，其描摹物態(tài)能盡態(tài)極妍，詞句聲韻圓轉(zhuǎn)，字琢句煉，具有較高的藝術(shù)價值，對后世詞壇有較大的影響。代表作有《東風(fēng)第一枝·春雪》和《綺羅香·詠春雨》，這是兩首倍受后人推崇的詠物杰作，全詞雖然沒有一字提及“雪”、“春雨”，但又沒有一句不是在寫“雪”、“春雨”，被后世譽(yù)為“詠物雙璧”。

代表作《雙雙燕》是一首倍受后人推崇的詠物杰作，全詞雖然沒有一字提及“燕”，但又沒有一句不是在寫“燕”。同時其詞作中也反映出了南宋腐朽的一面，如“柳昏花暝”，暗指達(dá)官貴人茍安奢侈的生活，后人毛晉曾說：“余幼讀《雙雙燕》詞，便心醉梅溪。”王士禎也說：“仆每讀史邦卿詠燕詞……以為詠物至此人，巧極天工矣。”可見這首詞深受人們的喜愛。

黃升《中興以來絕妙詞選》卷七：“史邦卿，名達(dá)祖，號梅溪，有詞百馀首。張功父(張镃)、姜堯章(姜夔)為序。”張序今存，末署嘉泰元年（1201）。序謂：“蓋生之作，辭情俱到。織綃泉底，去塵眼中。妥帖輕圓，特其馀事。至于奪苕艷于春景，超悲音于商素，有瑰奇警邁、清新閑婉之長，而無蕩污淫之失。端可以分鑣清真，平睨方回，而紛紛三變行輩，幾不足比數(shù)。”姜序僅存片段，稱其“奇秀清逸，有李長吉之韻。蓋能融情景于一家，會句意于兩得”。

張炎《詞源》賞其詠物、節(jié)序諸作，如《東風(fēng)第一枝》詠春雪，《綺羅香》詠春雨，《雙雙燕》詠燕，“皆全章精粹，所詠瞭然在目，且不留滯于物”。

李調(diào)元《雨村詞話》卷三有《史梅溪摘句圖》，謂“史達(dá)祖《梅溪詞》，最為白石所賞，煉句清新，得未曾有，不獨(dú)《雙雙燕》一闋也。余讀其全集，愛不釋手，間書佳句，匯為摘句圖”。

周濟(jì)《介存齋論詞雜著》云：“梅溪甚有心思，而用筆多涉尖巧，非大方家數(shù)，所謂一鉤勒即薄者。”劉熙載《藝概》卷四云：“周美成(周邦彥)律最精審，史邦卿(史達(dá)祖)句最警煉，然未得為君子之詞者，周旨蕩而史意貪也。