夏之芳

      夏之芳

      夏之芳,字荔園,號(hào)筠莊,江蘇高郵人。登癸卯(1723)恩科進(jìn)士,充南書房,以御試第一入史館,尋轉(zhuǎn)諫垣。雍正六年(1729)任巡臺(tái)御史兼學(xué)政,以澄敘官方、振興文教為己任。主歲、科兩試,敬慎明敏,栽培人才,悉本真誠(chéng)。生平廉介,政聲頗佳。在臺(tái)所評(píng)試牘,輯有《海天玉尺》,又著有《臺(tái)灣紀(jì)巡詩(shī)》,蜚聲閩海。

      顧秘

      顧秘

      (約1746—約1790)清江蘇無錫人,字立方,號(hào)笠舫。乾隆五十二年進(jìn)士。自知無吏才,請(qǐng)就教職,官蘇州府教授,不滿三年即去世。博覽群書,詞筆婉麗,駢體文尤古艷。少游貴池,撰《昭明太子廟碑》,袁枚見之,以為出自六朝高手,后知為笠舫文,驚喜嘆絕。有《笠舫詩(shī)草》、《古文辨體》。

      鄒弢

      鄒弢

      鄒弢(1850—1931)字翰飛,號(hào)酒丐、瘦鶴詞人、瀟湘館侍者,亦稱司香舊尉,江蘇無錫人。

      施閏章

      施閏章

      施閏章(1619—1683),清初著名詩(shī)人。字尚白,一字屺云,號(hào)愚山,媲蘿居士、蠖齋,晚號(hào)矩齋,后人也稱施侍讀,另有稱施佛子。江南宣城(今安徽省宣城市宣州區(qū))人,順治六年進(jìn)士,授刑部主事。十八年舉博學(xué)鴻儒,授侍講,預(yù)修《明史》,進(jìn)侍讀。文章醇雅,尤工于詩(shī),與同邑高詠等唱和,時(shí)號(hào)“宣城體”,有“燕臺(tái)七子”之稱,與宋琬有“南施北宋”之名,位“清初六家”之列,處“海內(nèi)八大家”之中,在清初文學(xué)史上享有盛名。著有《學(xué)馀堂文集》、《試院冰淵》等。

      管同

      管同

      (1785—1831)清江蘇上元人,字異之。道光五年舉人。姚鼐弟子。以文名家,論文提倡陽(yáng)剛之美,兼工詩(shī)。有志經(jīng)世,不獲用。有《因寄軒詩(shī)文集》、《七經(jīng)紀(jì)聞》、《孟子年譜》、《文中子考》等。

      劉墉

      劉墉

      劉墉(1719~1804),字崇如,號(hào)石庵,另有青原、香巖、東武、穆庵、溟華、日觀峰道人等字號(hào),清代書畫家、政治家。山東省高密縣逄戈莊人(原屬諸城),祖籍江蘇徐州豐縣。乾隆十六年(1751年)進(jìn)士,劉統(tǒng)勛子。官至內(nèi)閣大學(xué)士,為官清廉,有乃父之風(fēng)。劉墉是乾隆十六年的進(jìn)士,做過吏部尚書,體仁閣大學(xué)士。工書,尤長(zhǎng)小楷,傳世書法作品以行書為多。嘉慶九年十二月二十五日卒于京。謚文清。

      郭曾炘

      郭曾炘

      郭曾炘,號(hào)春榆,一號(hào)匏庵,侯官人。光緒庚辰進(jìn)士,改庶吉士,授禮部主事,官至典禮院掌院學(xué)士。謚文安。有《匏廬詩(shī)存》。

      徐冶賢

      徐冶賢

      邑名醫(yī),朱少鴻高足。懸壺鄉(xiāng)里,頗著盛譽(yù),蓋活人無算也。

      周壽昌

      周壽昌

      (1814—1884)湖南長(zhǎng)沙人,字應(yīng)甫,一字荇農(nóng),晚號(hào)自庵。道光二十五年進(jìn)士,授編修,擢至侍講。太平軍攻湘時(shí)嘗劾賽尚阿、和春作戰(zhàn)不力,稱敢言。后隨辦京畿防務(wù),不畏上官,敢據(jù)實(shí)開釋無辜。官至內(nèi)閣學(xué)士兼禮部侍郎。光緒初罷官居京師,專注著述。詩(shī)文書畫均為時(shí)所重。心力所瘁,則在兩《漢書》,有《漢書注校補(bǔ)》、《后漢書注補(bǔ)正》、《三國(guó)志注證遺》、《思益堂集》等。

      王士禎

      王士禎

      王士禎(1634—1711),原名王士禛,字子真、貽上,號(hào)阮亭,又號(hào)漁洋山人,人稱王漁洋,謚文簡(jiǎn)。新城(今山東桓臺(tái)縣)人,常自稱濟(jì)南人,清初杰出詩(shī)人、學(xué)者、文學(xué)家。博學(xué)好古,能鑒別書、畫、鼎彝之屬,精金石篆刻,詩(shī)為一代宗匠,與朱彝尊并稱。書法高秀似晉人。康熙時(shí)繼錢謙益而主盟詩(shī)壇。論詩(shī)創(chuàng)神韻說。早年詩(shī)作清麗澄淡,中年以后轉(zhuǎn)為蒼勁。擅長(zhǎng)各體,尤工七絕。但未能擺脫明七子摹古馀習(xí),時(shí)人誚之為“清秀李于麟”,然傳其衣缽者不少。好為筆記,有《池北偶談》、《古夫于亭雜錄》、《香祖筆記》等,然辨駁議論多錯(cuò)愕、失當(dāng)。


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