蔣超
（1624—1673）明末清初江南金壇人，字虎臣，號(hào)綏庵，又號(hào)華陽山人。幼喜禪理。順治四年進(jìn)士。自編修進(jìn)修撰。后乞病歸，遍游名山。入蜀，終于峨眉山伏虎寺。工詩文行楷。有《綏庵詩文集》、《峨眉志馀》。
劉蓉
（1816—1873）湖南湘鄉(xiāng)人，字孟容，一作孟蓉，號(hào)霞仙。諸生。少時(shí)與曾國藩、羅澤南講學(xué)，咸豐四年，佐曾國藩幕府。十一年，受駱秉章聘入蜀，由知府擢至布政使。同治元年，在大渡河戰(zhàn)地受石達(dá)開殘部降，檻送達(dá)開至成都?xì)⒑ΑＰ侮兾餮矒幔?zhèn)壓捻軍及回民起事。五年，為張宗禹所敗，罷歸。有《養(yǎng)晦堂集》。
魏源
魏源（1794～1857年），清代啟蒙思想家、政治家、文學(xué)家，近代中國“睜眼看世界”的先行者之一。名遠(yuǎn)達(dá)，字默深，又字墨生、漢士，號(hào)良圖，漢族，湖南邵陽隆回人，道光二年舉人，二十五年始成進(jìn)士，官高郵知州，晚年棄官歸隱，潛心佛學(xué)，法名承貫。魏源認(rèn)為論學(xué)應(yīng)以“經(jīng)世致用”為宗旨，提出“變古愈盡，便民愈甚”的變法主張，倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，總結(jié)出“師夷之長技以制夷”的新思想。
屈大均
屈大均（1630—1696）明末清初著名學(xué)者、詩人，與陳恭尹、梁佩蘭并稱“嶺南三大家”，有“廣東徐霞客”的美稱。字翁山、介子，號(hào)萊圃，漢族，廣東番禺人。曾與魏耕等進(jìn)行反請(qǐng)活動(dòng)。后為僧，中年仍改儒服。詩有李白、屈原的遺風(fēng)，著作多毀于雍正、乾隆兩朝，后人輯有《翁山詩外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《廣東新語》及《四朝成仁錄》，合稱“屈沱五書”。
陳洵
陳洵，字述叔，別號(hào)海綃，是廣東江門市潮連芝山人（前屬新會(huì)縣潮連鄉(xiāng)），生于清朝同治十年（1871年） 。少有才思,聰慧非凡，尤好填詞。光緒間曾補(bǔ)南海縣學(xué)生員。后客游江西十余年，風(fēng)塵仆仆，蹇滯殊甚。返回廣州之后為童子師，設(shè)館于廣州西關(guān),以舌耕糊口，生活窮窘。辛亥（1911年）革命后，受到新潮流的影響，思想有所變化，是年在廣州加入南國詩社。晚歲教授廣州中山大學(xué)。
王國維
王國維（1877年—1927年），字伯隅、靜安，號(hào)觀堂、永觀，漢族，浙江海寧鹽官鎮(zhèn)人。清末秀才。我國近現(xiàn)代在文學(xué)、美學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、古文字學(xué)、考古學(xué)等各方面成就卓著的學(xué)術(shù)巨子，國學(xué)大師。