“塞草晚才青，日落簫笳動，戚戚凄凄入夜分，催度星前夢。”譯文及注釋
譯文
傍晚時塞外的草才慢慢變青，夕陽落下，簫笳之聲便在大漠上蔓延開了。入夜后自己的心情更加悲傷無助，只得催促引渡妻子的夢魂來到邊塞。
彼此輕聲細語地交談，綠楊早已被一片寒霧籠罩，河水已經結冰，不敢踏腳，行遍了關山，才找到了在白浪河的丈夫，見面了才知道情誼是多么貴重。
注釋
卜算子：詞牌名，又名《百尺樓》、《眉峰碧》、《楚天遙》等。相傳是借用唐代詩人駱賓王的綽號。駱賓王寫詩好用數字取名，人稱“卜算子”。 北宋時盛行此曲。萬樹撰《詞律》以為取義于“賣卜算命之人”。雙調，四十四字，上下片各兩仄韻。兩結亦可酌增襯字，化五言句為六言句，于第三字豆。宋教坊復演為慢曲，《樂章集》入“歇指調”。八十九字，前片四仄韻，后片五仄韻。
簫茄：管樂器名。盧綸《送張郎中還蜀歌》：“須臾醉起簫茄發，空見紅旌入白云。”
戚戚：悲傷的樣子。杜甫《嚴氏溪放歌行》：“況我飄蓬無定所，終日慽慽忍羈旅。”
銀河凍：此處謂河水已結冰。
白狼：即白狼河，今遼寧省之大凌河。
“塞草晚才青，日落簫笳動，戚戚凄凄入夜分，催度星前夢。”鑒賞
賞析
該詞上闋寫催其成夢的塞上情景，下闋寫夢中溫馨睛景。結句語淡而情濃，纏綿委婉之罕，頗含悠然不盡之意。
上闋寫催其成夢的塞上情景。起二句勾勒了落寞寂寥的大漠風光。天色欲晚，塞草青青，簫笳在落日映照的黃昏里，悲聲陣陣。笳是邊地獨有，其聲悲切寨苦。簫則不獨于邊地，江南江北皆有，但大漠簫聲更顯沉郁蒼涼，李白《憶秦娥》中有“簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月”，謂玉簫的聲音悲涼嗚咽，將秦娥從夢中驚醒。有了凄冷的邊塞氛圍后，當寫特殊氛圍下的個人體驗了。
“戚戚凄凄入夜分，催度星前夢”。 “慨槭凄凄”出自李清照《聲聲慢》“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，謂自己入夜后愁慘的心情。既是愁慘，那么也會像李易安一樣， “乍暖還寒時候，最難將息”。但是容若沒有“三杯兩盞淡酒”，他是“催度星前夢”，即催促引度妻子的夢魂來到邊塞，與自己相會。“星前夢”一語，大概是借用了湯顯祖《牡丹亭·游魂》“生生獨行無那，此夜星前一個”的句意而加以發揮。《牡丹亭》又名《還魂記》，是湯顯祖的傳世之作，小說描寫了杜麗娘與柳夢梅生死離合的愛情故事。納蘭在此處用以指代夫妻情深，是以縱使關山阻隔，也愿夢魂相聚。
下闋寫夢中溫馨睛景。 “小語綠楊煙，怯踏銀河凍”。河水已經結冰，行人不敢踏腳，綠楊也早已被一片寒霧籠罩，但是日夜思念之妻此時卻來到了身邊，與詞人輕聲細語地交談：可天寒路遠，她怎么來到這里，一定是行遍了關山，才找到了在白浪河的丈夫的，真是路途遙遙，關山難度，十分艱辛。然而好不容易相見了，卻只道了一聲珍重。
創作背景
這首詞的具體創作時間不詳。晚清時期，詞人久居塞外，時常夢回家園，十分懷念自己的妻子，故寫下了這首詞來表達自己妻子盧氏的懷念。
納蘭性德簡介
清代·納蘭性德的簡介
納蘭性德（1655－1685），滿洲人，字容若，號楞伽山人，清代最著名詞人之一。其詩詞“納蘭詞”在清代以至整個中國詞壇上都享有很高的聲譽，在中國文學史上也占有光采奪目的一席。他生活于滿漢融合時期，其貴族家庭興衰具有關聯于王朝國事的典型性。雖侍從帝王，卻向往經歷平淡。特殊的生活環境背景，加之個人的超逸才華，使其詩詞創作呈現出獨特的個性和鮮明的藝術風格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變。”富于意境，是其眾多代表作之一。
...〔? 納蘭性德的詩(220篇)〕