“可耐暮寒長倚竹，便教春好不開門。”譯文及注釋
譯文
想問像江梅般清秀雅麗的她近來消瘦了幾分，只需要看她的翠羅裙寬松了多少。熏籠中的麝香已經燃燒殆盡，被子漸漸擋不住風寒，那一點余溫最讓人憐惜不過。
無可奈何，她在寒冷的暮色中久久地倚靠著修竹，縱然是春光無限好，她也懶得開門走出去，只在枇杷花下，靜靜的寫詩填詞而已。
注釋
浣溪沙：詞牌名，小令，又名《滿院春》《小庭花》等，因西施浣紗的故事而得名。雙調，四十二字，前段三句，三平韻，后三句，兩平韻。
江梅：野梅。此處以江梅喻離去的侍妾沈宛。
愁損：因愁情而使人消瘦。
翠羅裙：此處代指女子。
麝篝（shè gōu）：燃燒麝香的熏籠。
余熏（xūn）：麝香燃后的余熱。
可耐：可奈，無可奈何。杜甫《佳人》詩：“天寒翠袖薄，日暮倚修竹。”
便教：即便是，縱然是。
“枇杷”句：原指唐蜀妓薛濤，后為妓女之雅稱。唐王建《寄蜀中薛濤校書》： “萬里橋邊女校書，琵琶花里閉門居。”后因稱妓女所居為“枇杷門巷”。這里借指花下讀書之人。
校（jiào）：校訂、校勘，此處為研讀之意。
“可耐暮寒長倚竹，便教春好不開門。”鑒賞
賞析
這首詞上片從江梅寫起，道出女子的愁緒和孤獨。下片開始描寫女子愁極無聊，索寞無緒的情態。結句用典，堪稱簡潔、平易而幽婉杳渺，方寸感傷油然而生。全詞語言表達含蓄婉轉，耐人尋味。
上片從江梅寫起，大概是“花稍小而疏瘦有韻”的梅花總讓詞人不由想起他的那位宛妹。不然詞人就不會感慨江邊的梅樹瘦消幾分，只要看看她的腰肢如何清瘦便知曉。顯然， “欲問”兩句用了互喻的手法，以梅喻人，又以人喻梅，看是梅瘦幾分，實際上是人比梅瘦。而人的瘦，不是因為發育不良，而是因為“愁”。
為什么愁，下一句交代得更加巧妙，“麝篝衾冷惜余熏”。“麝篝衾冷惜余熏”順暢的語序應該是“衾冷麝篝惜余熏”，轉而寫室內環境。麝香的熏籠在獨自燃燒，被子因無人擁蓋而變得寒冷，而那麝香燃后的余熱總讓人心生憐惜。此處“惜”字既是寫熏香，也是寫女主人公追懷往事的心緒，既是惜香，也是惜人，寫出了在這美好的春光里愁極無聊，寂寞無緒。
下片開始描寫女子愁極無聊，索寞無緒的情態。開頭兩句對仗，是浣溪沙這個詞牌的精華部分，容若這里寫的是“可耐暮寒長倚竹，便教春好不開門”，這是描寫女主角的生活：天晚了，冷了，倚著竹子，就算春光好天氣也不把房門打開。而春光明媚也不開門則說明了至少兩種可能性：一是她心里不痛快，把自己封閉了起來；二是她心里想著某個遙遠的情郎，因為得不到愛情的慰藉，便對撩動的春光也無動于衷了。
這女子到底是什么人，末句給出了答案：“枇杷花底校書人”，這人當指沈宛，站在枇杷樹下，無限悵惘。“枇杷”音同“琵琶”，而琵琶在古詩詞里是哀怨的象征，不禁讓人想到白居易的《琵琶行》，堪稱簡潔、平易而幽婉杳渺，婉轉曲折地將一種今古之悲輕輕道出，方寸感傷油然而生。
詞的上下片的前二句都是折進的手法，婉轉含蓄地刻畫其形影情態。“欲問”、“只看”， “可耐”、“便教”等連接之語起到了翻轉層進的作用。如此涉筆就更突出了形象的瘦損，愁情的深濃。語言表達含蓄婉轉，耐人尋味。
創作背景
盧氏逝世后，友顧貞觀目睹納蘭的影只形單，從而帶來了江南才女沈宛。沈宛不遠萬里來見納蘭，二人一見如故，并盟誓次年聯姻。然而他們的金石之盟卻遭到了素來疼愛納蘭的明珠所阻，琴瑟相和不足半年，沈宛就凄然返回江南。而納蘭自是深陷入思念之中，江梅再度盛開時，納蘭便又想起宛妹，故作此詞。
納蘭性德簡介
清代·納蘭性德的簡介
納蘭性德（1655－1685），滿洲人，字容若，號楞伽山人，清代最著名詞人之一。其詩詞“納蘭詞”在清代以至整個中國詞壇上都享有很高的聲譽，在中國文學史上也占有光采奪目的一席。他生活于滿漢融合時期，其貴族家庭興衰具有關聯于王朝國事的典型性。雖侍從帝王，卻向往經歷平淡。特殊的生活環境背景，加之個人的超逸才華，使其詩詞創作呈現出獨特的個性和鮮明的藝術風格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變。”富于意境，是其眾多代表作之一。
...〔? 納蘭性德的詩(220篇)〕