“宿龍宮灘”譯文及注釋
譯文
浩浩蕩蕩的流水，在灘頭時抑時揚。奔馳的流水令人疑心是閃電劃過，驚起的白浪就象是浮霜一般潔凈。
大夢醒來，只覺油燈罩著一輪光圈，深宵將盡，微雨送來清新的涼爽。為什么我們通宵達旦的談?wù)Z，說來說去都是說的家鄉(xiāng)瑣事？
注釋
龍宮灘：在廣東省陽山縣陽溪上。
湯湯（shāng）：大水急流的樣子。
抑：低。更：又。 揚：高。
激電：電閃雷鳴。
驚浪：大浪。浮霜：浪頭的泡沫白如浮霜。
夢覺：夢醒。暈：燈照水氣而生的暈圈。
宵殘：天亮之前。
連曉語：夜間說話到天亮。
“宿龍宮灘”鑒賞
賞析
該詩前四句是寫龍宮灘之險奇，接下面兩句則是詩人觸景生情，景心互動，產(chǎn)生了共鳴。特別是那“宵殘雨送涼”之句，天將破亮，可還是浙浙瀝瀝地下著小雨，小雨送涼，這個“涼”字在此既是寫實又是寫感。陽山是個山區(qū)，氣候宜人，加之龍宮灘這個特殊之地，又是“宵殘”之時，確實是個地道的“涼”。再個是詩人含冤遭貶陽山一年之多，滿腹的委屈和壓抑，平時猶如一把無名之火，燃燒在心頭，終焦躁不安。今幸遏大赦，當(dāng)然自覺自待，“涼”在心頭了。這一個“涼”字寫活了詩人獨享的快意。
該詩最后兩句寫到：“如何連曉語，一半是思鄉(xiāng)。”此景此地，此時此情，一旦夢醒，自然會心情激動，睡意全無，打開開心的話匣，套套不覺一直說到天亮，說的是故鄉(xiāng)河陽老家都是他最最思念的地方。該詩另一半想必是他回朝后，要大展宏圖，實現(xiàn)他不懈追求的宏愿。該詩情景相融，渾然一體，主題明朗，語序流暢，是歷代中華詩詞中一枝獨秀的奇花。
此詩中寫盡了水勢之浩蕩，波濤之洶涌，驚濤令人如聞獅吼，駭浪激流快如閃電。就連經(jīng)驗豐富、見過無數(shù)大風(fēng)大浪的船老大，對此情景也不敢掉以輕心。
創(chuàng)作背景
貞元二十一年（公元805年）正月，德宗死，唐順宗李誦即位，大赦天下。韓愈遇赦北上，離開陽山途經(jīng)龍宮灘時見其景險奇，觸景生情。于是便作了此詩。 ?
韓愈簡介
唐代·韓愈的簡介
韓愈（768～824）字退之，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家，河陽（今河南省焦作孟州市）人，漢族。祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號“文”，又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導(dǎo)者，主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語言，破駢為散，擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國“道統(tǒng)”觀念的確立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
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述懷
去年潼關(guān)破，妻子隔絕久。
今夏草木長，脫身得西走。
麻鞋見天子，衣袖露兩肘。
朝廷愍生還，親故傷老丑。
涕淚受拾遺，流離主恩厚；
柴門雖得去，未忍即開口。
寄書問三川，不知家在否。
比聞同罹禍，殺戮到雞狗。
山中漏茅屋，誰復(fù)依戶牖？
摧頹蒼松根，地冷骨未朽。
幾人全性命？盡室豈相偶？
嵚岑猛虎場，郁結(jié)回我首。
自寄一封書，今已十月后。
反畏消息來，寸心亦何有？
漢運初中興，生平老耽酒。
沉思歡會處，恐作窮獨叟。
滿江紅·屈指興亡
屈指興亡，恨南北、黃圖消歇。便幾個、孤忠大義，冰清玉烈。趙信城邊羌笛雨，李陵臺上胡笳月。慘模糊、吹出玉關(guān)情，聲凄切。
漢宮露，梁園雪。雙龍逝，一鴻滅。剩逋臣怒擊，唾壺皆缺。豪杰氣吞白鳳髓，高懷眥飲黃羊血。試排云、待把捧日心，訴金闕。
述志令
孤始舉孝廉，年少，自以本非巖穴知名之士，恐為海內(nèi)人之所見凡愚，欲為一郡守，好作政教，以建立名譽，使世士明知之；故在濟南，始除殘去穢，平心選舉，違迕諸常侍。以為強豪所忿，恐致家禍，故以病還。
去官之后，年紀尚少，顧視同歲中，年有五十，未名為老。內(nèi)自圖之，從此卻去二十年，待天下清，乃與同歲中始舉者等耳。故以四時歸鄉(xiāng)里，于譙東五十里筑精舍，欲秋夏讀書，冬春射獵，求底下之地，欲以泥水自蔽，絕賓客往來之望。然不能得如意。
后徵為都尉，遷典軍校尉，意遂更欲為國家討賊立功，欲望封侯作征西將軍，然后題墓道言“漢故征西將軍曹侯之墓”，此其志也。而遭值董卓之難，興舉義兵。是時合兵能多得耳，然常自損，不欲多之；所以然者，多兵意盛，與強敵爭，倘更為禍始。故汴水之戰(zhàn)數(shù)千，后還到揚州更募，亦復(fù)不過三千人，此其本志有限也。
后領(lǐng)兗州，破降黃巾三十萬眾。又袁術(shù)僭號于九江，下皆稱臣，名門曰建號門，衣被皆為天子之制，兩婦預(yù)爭為皇后。志計已定，人有勸術(shù)使遂即帝位，露布天下，答言“曹公尚在，未可也”。后孤討禽其四將，獲其人眾，遂使術(shù)窮亡解沮，發(fā)病而死。及至袁紹據(jù)河北，兵勢強盛，孤自度勢，實不敵之；但計投死為國，以義滅身，足垂于后。幸而破紹，梟其二子。又劉表自以為宗室），包藏奸心，乍前乍卻，以觀世事，據(jù)有當(dāng)州，孤復(fù)定之，遂平天下。身為宰相，人臣之貴已極，意望已過矣。
今孤言此，若為自大，欲人言盡，故無諱耳。設(shè)使國家無有孤，不知當(dāng)幾人稱帝，幾人稱王！或者人見孤強盛，又性不信天命之事，恐私心相評，言有不遜之志，妄相忖度，每用耿耿。齊桓、晉文所以垂稱至今日者，以其兵勢廣大，猶能奉事周室也?！墩撜Z》云：“三分天下有其二，以服事殷，周之德可謂至德矣。”夫能以大事小也。昔樂毅走趙，趙王欲與之圖燕。樂毅伏而垂泣，對曰：“臣事昭王，猶事大王；臣若獲戾，放在他國，沒世然后已，不忍謀趙之徒隸，況燕后嗣乎！”胡亥之殺蒙恬也，恬曰：“自吾先人及至子孫，積信于秦三世矣；今臣將兵三十余萬，其勢足以背叛，然自知必死而守義者，不敢辱先人之教以忘先王也。”孤每讀此二人書，未嘗不愴然流涕也。孤祖、父以至孤身，皆當(dāng)親重之任，可謂見信者矣，以及子桓兄弟，過于三世矣。
孤非徒對諸君說此也，常以語妻妾，皆令深知此意。孤謂之言：“顧我萬年之后，汝曹皆當(dāng)出嫁，欲令傳道我心，使他人皆知之?！惫麓搜越愿呜?。所以勤勤懇懇敘心腹者，見周公有《金縢》之書以自明，恐人不信之故。然欲孤便爾委捐所典兵眾，以還執(zhí)事，歸就武平侯國，實不可也。何者？誠恐己離兵為人所禍也。既為子孫計，又己敗則國家傾危，是以不得慕虛名而處實禍，此所不得為也。前朝恩封三子為侯，固辭不受，今更欲受之，非欲復(fù)以為榮，欲以為外援，為萬安計。
孤聞介推之避晉封，申胥之逃楚賞，未嘗不舍書而嘆，有以自省也。奉國威靈，仗鉞征伐，推弱以克強，處小而禽大。意之所圖，動無違事，心之所慮，何向不濟，遂蕩平天下，不辱主命?？芍^天助漢室，非人力也。然封兼四縣，食戶三萬，何德堪之！江湖未靜，不可讓位；至于邑土，可得而辭。今上還陽夏、柘、苦三縣戶二萬，但食武平萬戶，且以分損謗議，少減孤之責(zé)也。
古風(fēng)·其三十四
羽檄如流星，虎符合專城；
喧呼救邊急，群鳥皆夜鳴。
白日曜紫微，三公運權(quán)衡；
天地皆得一，澹然四海清。
借問此何為？答言楚征兵；
渡瀘及五月，將赴云南征。
怯卒非戰(zhàn)士，炎方難遠行。
長號別嚴親，日月慘光晶。
泣盡繼以血，心摧兩無聲。
困獸當(dāng)猛虎，窮魚餌奔鯨；
千去不一還，投軀豈全身？
如何舞干戚，一使有苗乎！
滿江紅·夜雨涼甚忽動從戎之興
金甲雕戈，記當(dāng)日、轅門初立。磨盾鼻、一揮千紙，龍蛇猶濕。鐵馬曉嘶營壁冷，樓船夜渡風(fēng)濤急。有誰憐、猿臂故將軍，無功級。
平戎策，從軍什。零落盡，慵收拾。把茶經(jīng)香傳，時時溫習(xí)。生怕客談榆塞事，且教兒誦花間集。嘆臣之壯也不如人，今何及。