晚春二首·其二
[唐代]：韓愈
誰收春色將歸去，慢綠妖紅半不存。
榆莢只能隨柳絮，等閑撩亂走空園。
誰收春色將歸去，慢綠妖紅半不存。
榆莢隻能隨柳絮，等閑撩亂走空園。
“晚春二首·其二”譯文及注釋
譯文
是誰將要把這春景收回去，紅紅綠綠的花草已是半開放半凋謝了。
一陣風過，樹梢的榆莢只能隨著那柳絮在空中到處飄蕩游走。
注釋
慢綠妖紅：指紅紅綠綠絕麗的花草。
榆莢：也叫榆錢兒，是榆樹的種子，因為它酷似古代串起來的麻錢兒，故名榆錢兒。
柳絮：即柳樹的種子，上面有白色絨毛，隨風飛散如飄絮，所以稱柳絮。
等閑：尋常，隨便。走：疾趨曰走。此處是說被風吹跑。
“晚春二首·其二”鑒賞
簡析
本篇是一首寫晚春景物的詩。作品運用擬人的修辭手法，通過描寫花草樹木得知春天不久就要歸去，于是各逞姿色，爭芳斗艷，欲將春天留住，就連那本來沒有任何姿色的楊花、榆莢也不甘示弱，好像雪花隨風飛舞，加入了留春的行列，表達了詩人惜春的思想感情,同時也提示人們應抓住時機，乘時而進，創造美好的未來。
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唐代·韓愈的簡介
韓愈（768～824）字退之，唐代文學家、哲學家、思想家，河陽（今河南省焦作孟州市）人，漢族。祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號“文”，又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者，主張學習先秦兩漢的散文語言，破駢為散，擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國“道統”觀念的確立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
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? 韓愈的詩(29篇)〕
宋代：
姜夔
夜暗歸云繞柁牙，江涵星影鷺眠沙。
行人悵望蘇臺柳，曾與吳王掃落花。
夜暗歸雲繞柁牙，江涵星影鷺眠沙。
行人悵望蘇臺柳，曾與吳王掃落花。
宋代：
楊萬里
霽天欲曉未明間，滿目奇峰總可觀。
卻有一峰忽然長，方知不動是真山。
霽天欲曉未明間，滿目奇峰總可觀。
卻有一峰忽然長，方知不動是真山。
清代：
蘇曼殊
烏舍凌波肌似雪，親持紅葉索題詩。
還卿一缽無情淚，恨不相逢未剃時。
春雨樓頭尺八簫，何時歸看浙江潮？
芒鞋破缽無人識，踏過櫻花第幾橋？
烏舍淩波肌似雪，親持紅葉索題詩。
還卿一缽無情淚，恨不相逢未剃時。
春雨樓頭尺八簫，何時歸看浙江潮？
芒鞋破缽無人識，踏過櫻花第幾橋？
清代：
毛奇齡
五月南塘水滿，吹斷，鯉魚風。小娘停棹濯纖指，水底，見花紅。
五月南塘水滿，吹斷，鯉魚風。小娘停棹濯纖指，水底，見花紅。
元代：
張可久
倚蒼云紺宇崢嶸，有聽法神龍，渡水胡僧。人立冰壺，詩留玉帶，塔語金鈴。搖碎月中流樹影，撼崩崖半夜江聲。誤汲南冷，笑殺吳儂，不記茶經。
倚蒼雲紺宇崢嶸，有聽法神龍，渡水胡僧。人立冰壺，詩留玉帶，塔語金鈴。搖碎月中流樹影，撼崩崖半夜江聲。誤汲南冷，笑殺吳儂，不記茶經。
唐代：
溫庭筠
千萬恨，恨極在天涯。山月不知心里事，水風空落眼前花，搖曳碧云斜。
千萬恨，恨極在天涯。山月不知心裡事，水風空落眼前花，搖曳碧雲斜。
元代：
高克恭
日日依山看荃灣，帽山青青無顏改。
我問滄海何時老，清風問我幾時閑。
不是閑人閑不得，能閑必非等閑人。
日日依山看荃灣，帽山青青無顔改。
我問滄海何時老，清風問我幾時閑。
不是閑人閑不得，能閑必非等閑人。
唐代：
白居易
建昌江水縣門前，立馬教人喚渡船。
忽似往年歸蔡渡，草風沙雨渭河邊。
建昌江水縣門前，立馬教人喚渡船。
忽似往年歸蔡渡，草風沙雨渭河邊。
宋代：
蘇軾
船上看山如走馬，倏忽過去數百群。
前山槎牙忽變態，后嶺雜沓如驚奔。
仰看微徑斜繚繞，上有行人高縹渺。
舟中舉手欲與言，孤帆南去如飛鳥。
船上看山如走馬，倏忽過去數百群。
前山槎牙忽變態，後嶺雜沓如驚奔。
仰看微徑斜繚繞，上有行人高縹渺。
舟中舉手欲與言，孤帆南去如飛鳥。
明代：
茅坤
江行日已暮，何處可維舟。
樹里孤燈雨，風前一雁秋。
離心迸落葉，鄉夢入寒流。
酒市那從問，微吟寄短愁。
江行日已暮，何處可維舟。
樹裡孤燈雨，風前一雁秋。
離心迸落葉，鄉夢入寒流。
酒市那從問，微吟寄短愁。
