劉徹簡介

      劉徹

      漢武帝劉徹(公元前156年-前87年),西漢的第7位皇帝,杰出的政治家、戰略家、詩人。劉徹開拓漢朝最大版圖,在各個領域均有建樹,漢武盛世是中國歷史上的三大盛世之一。晚年窮兵黷武,又造成了巫蠱之禍,征和四年劉徹下罪己詔。公元前87年劉徹崩于五柞宮,享年70歲,謚號孝武皇帝,廟號世宗,葬于茂陵。

      ? 劉徹的詩文(7篇)劉徹的名句(0條)

      軼事典故

      名字軼事

      漢武帝幼年曾以彘(彘即豬)為名的說法出于志怪小說《漢武故事》:“景帝亦夢高祖謂已曰:‘王美人得子。’可名為彘。’及生男,因名焉。”

      而《史記·孝景本紀》和《漢書·孝景紀第五》已經明確寫明劉徹被立為膠東王前,名字已經是徹了,根本沒有使過彘字。即使是后世的司馬光編纂的《資治通鑒·卷第十六·漢紀八》,也沒有采信《漢武故事》的說法,由此,幼名彘是以訛傳訛。其實,漢代彘徹同音,說漢武帝本名劉彘是同音致訛。

      求仙

      據《史記·孝武本紀》記載,元封元年(公元前110年),漢武帝到泰山行封禪大禮,聽信一些方士“蓬萊諸神山若將可得”的鼓惑,“乃復東至海”,以“望冀遇蓬萊”。所希望見到的“蓬萊”仙山在山東海邊沒有“遇”到,其“并海”(并為沿之意)而“北至碣石”,沿著海邊一直來到有“神岳”盛名的碣石山祭神求仙。漢武帝此行碣石,使碣石山一帶沿海地區的求仙活動在時隔百年之后死灰復燃。而他搞的求仙活動,比秦始皇要熱鬧許多,如召鬼神、煉丹沙、候神等,各種名堂數不勝數,而且動輒就入海求“蓬萊”,指山說封禪。當時,為了迎合他祀神求仙,“于是郡國各除道,繕治宮觀名山神祠所”。為此,碣石山一帶又留下不少祀神求仙的各種各樣的建筑。在碣石山南麓,迄今存有漢武帝行宮的遺跡,1958年在修建位于昌黎縣城的西山東坡原二中(昌黎一中)校園操場時,曾出土了大量“千秋萬歲”瓦當和大型漢瓦,其地當為漢武帝來碣石山時駐蹕的行宮所在地。

      在碣石山,劉徹也像秦始皇一樣,進行了刻石紀功活動。對此,酈道元的《水經注·濡水》有明確記述:“濡水(灤河)又東南至絫縣碣石山……漢武帝亦嘗登之,以望巨海,而勒其石于此。”絫縣為昌黎在西漢時的縣名,坐落在昌黎縣城之北的碣石山主峰仙臺頂之所以又名“漢武臺”,當以“漢武帝亦嘗登之,以望巨海,而勒其石于此”得稱。“漢武臺”,極可能為碣石山主峰最古的專有名稱。

      金屋藏嬌

      “金屋藏嬌”典故來自志怪小說《漢武故事》,正史中無此記載。《漢武故事》中寫道:后長主還宮,膠東王數歲,公主抱置膝上,問曰:“兒欲得婦否?”長主指左右長御百余人,皆云“不用”。指其女曰:“阿嬌好否?”笑對曰:“好,若得阿嬌作婦,當作金屋貯之。”長主大悅。乃苦要上,遂成婚焉。

      陳皇后,小名阿嬌,原為漢景帝劉啟的外甥女,生得甜美嫵媚、楚楚動人。某日,其母帶她入宮,漢景帝的兒子劉徹(即漢武帝)也在一邊玩耍,便將劉徹抱起問道:“我把阿嬌姐姐嫁給你為妻好嗎?”

      阿嬌年歲雖比劉徹大,但劉徹長居深宮,經常與阿嬌嬉戲,見大姐姐皓齒明眸,又擅童玩,于是毫不考慮地回答:“好啊!如果阿嬌姐姐嫁給我,我就蓋一棟黃金屋,把她藏之于內!”景帝聽到,隨口道來:“徹兒小小年紀,已懂得‘金屋藏嬌’!”

      評價

      總評

      漢武帝開創了西漢王朝最鼎盛繁榮的時期,是中國封建王朝第一個發展高峰,他的治理使漢朝成為當時世界上最強大的國家。

      《漢書》評敘劉徹“雄才大略”,《謚法》說“威強睿德曰武”,就是說威嚴,堅強,明智,仁德叫武。在中國歷史書內,“秦皇漢武”經常互相銜接。他的功業,對中國歷史進程和后來西漢王朝的發展影響深遠。

      漢武帝是第一個用“罪己詔”進行自我批評的皇帝。敢于罪己,置自己過失于天下輿論中心,漢武帝無疑是第一人!至此,后代皇帝犯了大錯,也會下“罪己詔”,公開認錯,展示明君姿態。-

      封建專制體制下,人才使用有兩大陋習:一是任人唯親,只用自己熟悉親信的人;二是論資排輩,必須按“三十九級臺階”,一級一級往上爬,不能“亂”了規矩。而漢武帝一不會因言廢人:只要有才華,主父偃持不同政見,漢武帝照樣求賢若渴;二是敢于破格提拔:因為有能力,衛青家奴出身,漢武帝竟然破格提拔。-

      不僅如此,漢武帝甚至擯棄正統,容納異類,慧眼發現東方朔,將莊嚴的朝堂變成一個充滿溫情和快樂的休息室,君臣之間宛如玩伴;同時,他不以狎褻而喪失原則,對東方朔的諍言擊節贊嘆,言聽計從。-

      他初讀《子虛賦》,即大為傾慕;得見作者司馬相如,如獲至寶,讓他享受與自己同等的寫作待遇。能識人、能容人、能用人。-

      歷代評價

      班固:“孝武初立,卓然罷黜百家,表章六經,遂疇咨海內,舉其俊茂,與之立功。興太學,修郊祀,改正朔,定歷數,協音律,作詩樂,建封禪,禮百神,紹周后,號令文章,煥然可述,后嗣得遵洪業,而有三代之風。如武帝之雄才大略,不改文景之恭儉以濟斯民,雖詩書所稱,何有加焉。”

      汲黯:“陛下求賢甚勞,未盡其用,輒已殺之。以有限之士,恣無已之誅,臣恐天下賢才將盡,陛下誰與共為治乎?”

      曹丕:“孝武帝承累世之遺業,遇中國之殷阜,府庫余金錢,倉廩畜腐粟,因此有意乎滅匈奴而廓清邊境矣。故即位之初,從王恢之畫,設馬邑之謀,自元光以迄征和四五十載之間,征匈奴四十馀:舉盛馀,逾廣漢,絕梓嶺,封狼居胥,禪姑幕,梁北河,觀兵瀚海,刈單于之旗,剿閼氏之首,探符離之窟,掃五王之庭。納休屠昆邪之附,獲祭天金人之寶。斬名王以千數,馘酋虜以萬計。既窮追其散亡,又摧破其積聚,虜不暇于救死扶傷,疲困于孕重墮殞。元封初,躬秉武節,告以天子自將,懼以兩越之誅,彼時號為威震匈奴矣。”

      曹植:“世宗光光,文武是攘。威震百蠻,恢拓土疆。簡定律歷,辨修舊章。封天禪土,功越百王。”

      李世民:“近代平一天下,拓定邊方者,惟秦皇、漢武。”

      虞世南:“漢武承六世之業,海內殷富,又有高人之資,故能總攬英雄,駕御豪杰,內興禮樂,外開邊境,制度憲章,煥然可述。方於始皇,則為優矣。至於驕奢暴虐,可以相亞,并功有馀而德不足。”

      馬周:“孝武皇帝雖然窮奢極侈,但承文、景遺德,故人心不動。向使高祖之后,即有武帝,則天下必不能全。”

      司馬貞:“孝武纂極,四海承平。志尚奢麗,尤敬神明。壇開八道,接通五城。朝親五利,夕拜文成。祭非祀典,巡乖卜征。登嵩勒岱,望景傳聲。迎年祀日,改歷定正。疲秏中土,事彼邊兵。日不暇給,人無聊生。俯觀嬴政,幾欲齊衡。”

      司馬光:“孝武窮奢極欲,繁刑重斂,內侈宮室,外事四夷。信惑神怪,巡游無度。使百姓疲敝起為盜賊,其所以異于秦始皇者無幾矣。然秦以之亡,漢以之興者,孝武能尊先王之道,知所統守,受忠直之言。惡人欺蔽,好賢不倦,誅賞嚴明。晚而改過,顧托得人。此其所以有亡秦之失而免亡秦之禍乎?”

      李綱:“茂陵仙客,算真是,天與雄才宏略。獵取天驕馳衛霍,如使鷹鹯驅雀。戰皋蘭,犁庭龍磧,飲至行勛爵。中華疆盛,坐令夷狄衰弱。追想當日巡行,勒兵十萬騎,橫臨邊朔。親總貔貅談笑看,黠虜心驚膽落。寄語單于,兩君相見,何苦逃沙漠。英風如在,卓然千古高著。”

      朱熹:“武帝天資高,志向大,足以有為。末年海內虛耗,去秦始皇無幾。輪臺之悔,亦是天資高,方能如此。”

      吳裕垂:“武帝雄才大略,非不深知征伐之勞民也,蓋欲復三代之境土。削平四夷,盡去后患,而量力度德,慨然有舍我其誰之想。于是承累朝之培養,既庶且富,相時而動,戰以為守,攻以為御,匈奴遠遁,日以削弱。至于宣、元、成、哀、單于稱臣,稽玄而朝,兩漢之生靈,并受其福,廟號‘世宗’,宜哉!”

      趙翼:“仰思帝之雄才大略,正在武功。”

      孫中山:“秦皇漢武、元世祖、拿破侖,或數百年,數十年而斬,亦可謂有志之士矣。拿破侖興法典,漢武帝紀贊,不言武功,又有千年之志者。”

      毛澤東:“漢武帝雄才大略,開拓劉邦的業績,晚年自知奢侈、黷武、方士之弊,下了罪己詔,不失為鼎盛之世。”

      翦伯贊:“用劍猶如用情,用情猶如用兵”。

      歷史首創

      漢武帝是第一位使用年號的皇帝。

      漢武帝是第一位在統一的國家制定、頒布太初歷的皇帝,以正月為歲首這一點,一直沿用至今。

      漢武帝時期寫出了中國第一部紀傳體的史書《史記》。

      漢武帝時期出現了秦統一后中國見于史籍記載的《輿地圖》,元狩四年四月丙申,“太仆臣公孫賀行御史大夫事……奏輿地圖,請所立國名。

      舉賢良方正直言極諫之士對策,武帝親自策問,選拔人材做官。

      漢武帝獨尊儒術,以儒家思想作為國家的統治思想始于此。

      元朔五年為五經博士置弟子五十人,復其身;地方郡國可按一定條件選送一些人,可受業如弟子。經考試,能通一藝以上,可用作官吏。

      漢武帝在獨尊儒術時,又“悉延(引)百端之學”,形成了在以儒家思想為統治思想的同時,又兼用百家的格局。

      元封二年(公元前年),漢武帝親臨現場督察堵塞黃河瓠子決口。

      漢武帝時推廣耬車(土法播種機)下種,此后這一方法在中國用了兩千多年。

      漢武帝派張騫通西域,打通了絲綢之路,促進了中、西雙方的經濟、文化交流。這在中國史上屬首次。

      漢武帝元封六年(公元前年)令細君公主嫁烏孫和親。

      在輪臺、渠犁屯田,并置使者校尉。

      漢武帝時用井渠法作龍首渠,后傳入今中國新疆地區,并進而入波斯等地。

      從西域引進葡萄、苜蓿種植,從大宛引進了良種馬———天馬,西域的樂曲、魔術傳至中國,中國的鑄鐵技術、絲織品、丼渠法、漆器傳至大宛等地。

      漢武帝外施仁義,實行德治;同時又重視法治,用嚴刑峻法治理國家。

      元封五年(公元前年),為加強對諸侯王和地方高官的監察,置十三州部刺史,令六百石級別的刺史督察二千石級別的郡國守相。

      為加強皇權,改革丞相制度,設立中朝(內朝)。

      元鼎二年(公元前年)禁郡國鑄錢,專令國家所屬上林三官鑄錢,非三官錢不得流通,郡國以前所鑄錢皆廢銷。

      漢武帝通過大量移民在西北邊郡屯田,這對反擊匈奴戰爭的勝利、經營西域起了重大作用。

      漢武帝是中國歷史上第一位派大軍深入匈奴腹地進行決戰的皇帝。

      漢武帝是中國歷史上第一位提出要北方游牧民族———匈奴臣服于中原王朝的皇帝,為此又在今內蒙筑受降城。

      李廣利伐大宛后,西域南道諸國多臣服于漢,宣帝神爵二年(公元前年),匈奴日逐王降漢,匈奴不敢爭西域,罷僮仆都尉。宣帝任命鄭吉為西域督護,管理西域南、北道諸國,西域諸國臣服于漢。至此,西邊直達里海,都成為了漢朝的疆域。

      漢武帝平定南越后,首次在今海南島置儋耳郡、珠崖郡,統治了今天的海南島與南海諸島的地區。

      華曄曄

      兩漢劉徹

      華曄曄,固靈根。

      神之斿,過天門,車千乘,敦昆侖。

      神之出,排玉房,周流雜,拔蘭堂。

      神之行,旌容容,騎沓沓,般縱縱。

      神之徠,泛翊翊,甘露降,慶云集。

      神之揄,臨壇宇,九疑賓,夔龍舞。

      神安坐,翔吉時,共翊翊,合所思。

      神嘉虞,申貳觴,福滂洋,邁延長。

      沛施佑,汾之阿,揚金光,橫泰河,莽若云,增陽波。

      遍臚歡,騰天歌。


      李夫人賦

      兩漢劉徹

      美連娟以修嫭兮,命樔絕而不長。飾新官以延貯兮,泯不歸乎故鄉。慘郁郁其蕪穢兮,隱處幽而懷傷。釋輿馬于山椒兮,奄修夜之不陽。秋氣憯以凄淚兮,桂枝落而銷亡。神煢煢以遙思兮,精浮游而出畺。托沈陰以壙久兮,惜蕃華之未央。念窮極之不還兮,惟幼眇之相羊。函荾荴以俟風兮,芳雜襲以彌章。的容與以猗靡兮,縹飄姚虖愈莊。燕淫衍而撫楹兮,連流視而娥揚。既激感而心逐兮,包紅顏而弗明。歡接狎以離別兮,宵寤夢之芒芒。忽遷化而不反兮,魄放逸以飛揚。何靈魄之紛紛兮,哀裴回以躊躇。勢路日以遠兮,遂荒忽而辭去。超兮西征,屑兮不見。寖淫敞,寂兮無音。思若流波,怛兮在心。

      亂曰:佳俠函光,隕朱榮兮。嫉妒闟茸,將安程兮。方時隆盛,年夭傷兮。弟子增欷,洿沫悵兮。悲愁於邑,喧不可止兮。向不虛應,亦云己兮。嫶妍太息,嘆稚子兮。懰栗不言,倚所恃兮。仁者不誓,豈約親兮?既往不來,申以信兮。去彼昭昭,就冥冥兮。既不新宮,不復故庭兮。嗚呼哀哉,想魂靈兮!


      秋風辭

      兩漢劉徹

      秋風起兮白云飛,草木黃落兮雁南歸。

      蘭有秀兮菊有芳,懷佳人兮不能忘。

      泛樓船兮濟汾河,橫中流兮揚素波。

      簫鼓鳴兮發棹歌,歡樂極兮哀情多。

      少壯幾時兮奈老何!


      天馬二首·其一

      兩漢劉徹

      太一況,天馬下,沾赤汗,沫流赭。

      志俶儻,精權奇,籋浮云,晻上馳。

      體容與,迣萬里,今安匹,龍為友。


      天馬二首·其二

      兩漢劉徹

      天馬徠,從西極,涉流沙,九夷服。

      天馬徠,出泉水,虎脊兩,化若鬼。

      天馬徠,歷無草,徑千里,循東道。

      天馬徠,執徐時,將搖舉,誰與期?

      天馬徠,開遠門,竦予身,逝昆侖。

      天馬徠,龍之媒,游閶闔,觀玉臺。


      天地

      兩漢劉徹

      天地并況,惟予有慕,爰熙紫壇,思求厥路。

      恭承禋祀,缊豫為紛,黼繡周張,承神至尊。

      千童羅舞成八溢,合好效歡虞泰一。

      九歌畢奏斐然殊,鳴琴竽瑟會軒朱。

      璆磬金鼓,靈其有喜,百官濟濟,各敬厥事。

      盛牲實俎進聞膏,神奄留,臨須搖。

      長麗前掞光耀明,寒暑不忒況皇章。

      展詩應律鋗玉鳴,函宮吐角激徵清。

      發梁揚羽申以商,造茲新音永久長。

      聲氣遠條鳳鳥翔,神夕奄虞蓋孔享。


      武帝求茂才異等詔

      兩漢劉徹

      蓋有非常之功,必待非常之人,故馬或奔踶而致千里,士或有負俗之累而立功名。夫泛駕之馬,跅弛之士,亦在御之而已。其令州郡察吏民有茂材異等可為將相及使絕國者。



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