常建簡介

      常建

      常建(708-765),唐代詩人,字號不詳,有說是邢臺人或說長安(今陜西西安)人,開元十五年與王昌齡同榜進(jìn)士,長仕宦不得意,來往山水名勝,過著一個很長時期的漫游生活。后移家隱居鄂渚。大歷中,曾任盱眙尉。

      ? 常建的詩文(1篇)常建的名句(0條)

      詩歌成就

      盛唐詩派中有“王(維)、孟(浩然)、儲(光羲)、常(建)”之稱。他的詩現(xiàn)存57首,數(shù)量雖不多,《四庫全書總目》稱常建“卓然與王、孟抗行者,殆十之六七”。《河岳英靈集》中常建序稱“建詩似初發(fā)通莊,卻尋野徑百里之外,方歸大道。所以其旨遠(yuǎn),其興僻,佳句輒來,唯論意表,于如松際露微月,清光猶為君。又山光悅鳥性,潭影空人心。此例十?dāng)?shù)句,并可稱警策。”

      盛唐山水詩大多歌詠隱逸情趣,都有一悠閑適意的情調(diào),但各有獨(dú)特風(fēng)格和成就,常建最著名的 《題破山寺后禪院》是在優(yōu)游中寫會悟,但風(fēng)格閑雅清警,藝術(shù)上和王維的高妙、孟浩然的平淡都不類同,確屬獨(dú)居一格。現(xiàn)江蘇常熟虞山破山寺已成蓍名景點(diǎn),全賴常建此詩以傳。

      宋代歐陽修十分喜愛“曲徑”兩句,說“欲效其語作一聯(lián),久不可得,乃知造意者為難工也”。后來他在青州一處山齋宿息,親身體驗(yàn)到“曲徑”兩句所寫的意境情趣,更想寫出那樣的詩句,卻仍然“莫獲一言”。

      介紹

      常建,唐代詩人。長安人,開元十五年(727)進(jìn)士。天寶中年為盱眙尉。后隱居鄂渚的西山。一生沉淪失意,耿介自守,交游無顯貴。與王昌齡有文字相酬。其詩意境清迥,語言洗煉自然,藝術(shù)上有獨(dú)特造詣。殷璠《河岳英靈集》首列常建詩,評論說:“建詩似初發(fā)通莊,卻尋野徑,百里之外,方歸大道。所以其旨遠(yuǎn),其興僻;佳句輒來,惟論意表。”并舉“松際露微月,清光猶為君”(《宿王昌齡隱處》)等句,稱其“警策”;尤推服《吊王將軍墓》,認(rèn)為善敘悲怨,勝過潘岳。

      他的詩以田園、山水為主要題材,風(fēng)格接近王、孟一派。他善于運(yùn)用凝練簡潔的筆觸,表達(dá)出清寂幽邃的意境。這類詩中往往流露出「淡泊」襟懷。其實(shí)他對現(xiàn)實(shí)并未完全忘情,他有所感慨,有所期望,也有所指責(zé),這在占相當(dāng)比重的邊塞詩中尤為明顯。有《常建集》。詩以寫山水田園為主,選語精妙,境界超遠(yuǎn)。

      常建其詩似初發(fā)通莊,卻尋野徑,百里之外,方歸大道。其旨遠(yuǎn),其興僻。佳句輒來,唯論意表。淪于一尉,士論悲之。詩一卷。

      題破山寺后禪院

      唐代常建

      清晨入古寺,初日照高林。

      曲徑通幽處,禪房花木深。(曲 一作:竹)

      山光悅鳥性,潭影空人心。

      萬籟此都寂,但余鐘磬音。(都寂 一作:俱寂;但余 一作:惟余)



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