酒闌人散月侵廊。
出自宋代:蘇軾的《南歌子·別潤守許仲涂》
欲執(zhí)河梁手,還升月旦堂。酒闌人散月侵廊。北客明朝歸去、雁南翔。
窈窕高明玉,風(fēng)流鄭季莊。一時分散水云鄉(xiāng)。惟有落花芳草、斷人腸。
“酒闌人散月侵廊。”譯文及注釋
譯文
本來準(zhǔn)備與許太守執(zhí)手道別,想不到又登上了他辦公的廳堂。酒宴結(jié)束人群散去只有月光灑滿廳堂的走廊。北方的客人明天就要回去了,大雁卻要飛往南方。
容顏嬌美、身姿窈窕的高瑩和鄭容,都是南徐的名妓,一時間也都分散到了江南水鄉(xiāng),只剩下落花芳草和斷了一樣的肝腸。
注釋
南歌子:詞牌名,又名“南柯子”“怕春歸””春宵曲”“碧窗夢”“風(fēng)蝶令”,雙調(diào)五十二字,上下片各四句三平韻。
潤守:指知潤州事。
河梁:《文選卷二十九李陵與蘇武詩》三首之三:“攜手上河梁,游子暮何之。”后世用“河梁”為送別之詞。
月旦:《后漢書·許劭傳》:“初,劭與靖(劭從兄)俱有高名,好共核論鄉(xiāng)黨人物,每月輒更其品題,故汝南欲有‘月旦評’焉。”這里以許劭指許遵。
北客:這里指蘇軾自己,原自汴都出來。
“窈窕”二句:高明玉即高瑩,鄭季莊即鄭容。
水云鄉(xiāng):江南的水鄉(xiāng)。
“酒闌人散月侵廊。”鑒賞
賞析
這首詞上片寫作者參加宴會,宴會結(jié)束后大雁南飛,下片描寫二妓的風(fēng)流云散,襯托出離別的悲傷。該詞借景抒情,運用襯托的手法,表現(xiàn)作者的離別悲傷之情。
上闕開端兩句先寫應(yīng)邀赴宴:“欲執(zhí)河梁手,還升月旦堂。”與下文的“酒闌人散”、“北客”聯(lián)系起來看,可知開頭是寫應(yīng)邀赴宴,而主人的殷勤好客以及作者的感激之情,都音流弦外了。接下去作者并沒有渲染宴會上歡快、熱烈的氣氛,而是一下子推到散席的一刻,著意寫上一筆:“酒闌人散月侵廊”。這里明點“酒闌人散”這一特定時間,而以廳堂的走廊下清冷的月光寫出凄清的氣氛和落寞的情懷,這當(dāng)然是同離別的心緒相關(guān)聯(lián)的。于是自然轉(zhuǎn)到寫當(dāng)前的離別之事:“北客明朝歸去、雁南翔。”這句或許是由“群燕辭歸鵠南翔”(曹丕《燕歌行》)這一古老的詩句變化而來,以“雁南翔”反襯“北客”(即作者自己)歸去的孤獨和冷落,頗有點離群索居的意味,突出了離別的悲傷。
下片開端兩句是對別筵的補寫,還是對近事的回憶,這一點無法懸揣,但可以肯定,其中有作者難忘的一時韻事。“高明玉”、“鄭季莊”即前篇《減字木蘭花》詞序中所說的高瑩、鄭容,她們都是潤州名妓,當(dāng)時在蘇軾贊助下,被判落籍、從良,所以感恩戴德,極有可能在蘇軾臨去時,席上作陪助興。“窈窕”、“風(fēng)流”互文見義,概括了二人的容貌之美、歌舞之美。接著筆鋒一轉(zhuǎn):“一時分散水云鄉(xiāng)”。此句寫得極有詩情和韻味:“一時分散”四字,既回應(yīng)前文的“酒闌人散”,又暗指二人的落籍從良,同時寫出美的事物的消失所引起的莫名的惆悵;“水云鄉(xiāng)”三字,緊扣江南的地域特征,并以云水汪茫的自然景色對作者所抒寫的情感作了巧妙的烘托。結(jié)尾一句情、景兼到,也頗見佳:“惟有落花芳草、斷人腸。”“酒闌人散”之后,觸目都是惹人愁煩的景物,使人極度傷心。這里應(yīng)當(dāng)說明的是,“芳草”會惹人愁煩是因為在古代詩作中,詩人們往往借“芳草”這一意象來抒寫或寄寓人的離情。如《楚辭·招隱士》:“王孫游兮不歸,春草生兮萋萋。”無名氏《飲馬長城窟行》:“青青河畔草,綿綿思遠道。”白居易《賦得古原草送別》詩:“又送王孫去,萋萋滿別情。”杜牧《池州送前進十蒯希逸》詩:“芳草復(fù)芳草,斷腸還斷腸。自然堪下淚,何必更斜陽!”等等。看來這里更多地化用了小杜的詩意,來表現(xiàn)離別的悲傷,這是詞的“主意”,與上片一脈相通。由此看來,下片描寫二妓的風(fēng)流云散,不過是一筆襯托而已。
創(chuàng)作背景
《東坡樂府》朱本卷一認為該詞是在熙寧七年(公元1074)創(chuàng)作的,孔《譜》認為是在元豐七年(1084)八月創(chuàng)作的。鄒王本認為是在元豐七年八月,作于潤州。吳雪濤《蘇詞編年辨證》(《文史》第四十輯)認為是在元豐八年(1085)五月,蘇軾從南都去常州,途徑潤州,寫下該詞。現(xiàn)在大多認同朱本。
南宋陳善《捫虱新話》下集卷九有這樣的記載:“坡昔過京口,官妓鄭容、高瑩二人嘗侍宴,坡喜之。二妓間請于坡,欲為脫籍,坡許之而終不為言。及臨別,二妓復(fù)之船所懇之,坡曰:‘爾當(dāng)持我之詞以往,太守一見,便知其意。’蓋是‘鄭容落籍,高瑩從良’八字也。此老真爾狡猾耶!”其說或許最接近本事,可供參考。
蘇軾簡介
宋代·蘇軾的簡介

蘇軾(1037-1101),北宋文學(xué)家、書畫家、美食家。字子瞻,號東坡居士。漢族,四川人,葬于潁昌(今河南省平頂山市郟縣)。一生仕途坎坷,學(xué)識淵博,天資極高,詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆,明白暢達,與歐陽修并稱歐蘇,為“唐宋八大家”之一;詩清新豪健,善用夸張、比喻,藝術(shù)表現(xiàn)獨具風(fēng)格,與黃庭堅并稱蘇黃;詞開豪放一派,對后世有巨大影響,與辛棄疾并稱蘇辛;書法擅長行書、楷書,能自創(chuàng)新意,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱宋四家;畫學(xué)文同,論畫主張神似,提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。
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