“贈僧朝美”譯文及注釋
譯文
駕舟泛海出入洪波之中，巨大的鯨魚涌起溟海浪濤。
百川翻滾龍舟飛馳，在長鯨的噓吸之下全被吞沒。
此中還有竟然不死的人，反而探得了明月之珠。
明珠價高為宇宙之冠，漏出些許光輝便照耀江湖。
凌駕超越于金縷之衣，在明珠面前全無光彩。
誰人識得如此之寶？私下暗笑有您我這樣的狂夫。
了然于心不必再說些什么，各自保重勤勉我們目身吧。
注釋
朝美：僧人名。
水客：駕舟泛海音。
長鯨：即鯨魚，因身巨長，故稱。
龍舟：刻有龍飾的大舟。
傾：竭盡，全。
金縷褐：金縷織成的衣服。
了心：了然于心。
黃金軀：喻指身體生命的珍貴。
“贈僧朝美”鑒賞
賞析
《贈僧朝美》是李白在天寶（公元742—759）末年游宣州（今安徽宣城縣一帶）時，贈僧人朝美的一首詩。
李白自從天寶三載（公元744）辭京還山之后，就一直未再回到朝中。在長安的一年多時間里，他目睹了唐玄宗荒淫誤國，李林甫、楊國忠等權奸把持朝政，敗壞朝綱，眼看大唐王朝一天天地走下坡路，大唐江山就要毀于昏君群小之手，麗他卻被奸人讒毀，在朝中無法容身，唐玄宗只是把他看作是一個點綴升平的御用文人，使得他的報國之志無從施展。他既不能違心從俗，向權奸屈服，就只好潔身自好，高蹈遠引了。于是他毅然辭京還山，離開朝廷這個黑自不分，是非顛倒的污濁世界，到廣闊的天地中去尋找他干凈的樂土，自由的世界。他唱道：“嚴陵不從萬乘游，歸臥空山釣碧流。自是客星辭帝座，元非太白醉揚州。”（《酬崔侍御》）在他漫游各地的十多年中，多與道士僧人交往，過著閑云野鶴般的浪游生活。道家老莊的遺世獨立的精神、陶冶了他自由的性格；
佛教玄遠的意趣，深邃的哲理，啟發著他的詩情，釋散了他內心久抑的痛苦。他在宗教這塊方外之地上，尋找到了他疲憊困苦心靈的暫時憩息之地。與他前期積極進取、熱衷功名的思想相反，他后期的思想在環境的逼迫與老莊佛學思想的影響下，發生了急劇的變化。他從入世轉向出世，從熱衷功名到主動拋棄功名。他自覺地與統治者決裂，退出朝廷，走向山林，與隱士為朋，以僧道為友，經常與他們一起吟詩品畫，談玄論道。《贈僧朝美》這首詩，就是他與僧人的談玄論禪之作。
李白簡介
唐代·李白的簡介
李白（701年－762年），字太白，李白的號青蓮居士，唐朝浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”。祖籍隴西成紀(待考)，李白出生于西域碎葉城，4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩文千余篇，有《李太白集》傳世。762年病逝，享年61歲。其墓在今安徽當涂，四川江油、湖北安陸有紀念館。
...〔? 李白的詩(143篇)〕猜你喜歡
養魚記
折檐之前有隙地，方四五丈，直對非非堂。修竹環繞蔭映，未嘗植物。因洿以為池，不方不圓，任其地形；不甃不筑，全其自然。縱鍤以浚之，汲井以盈之。湛乎汪洋，晶乎清明。微風而波，無波而平。若星若月，精彩下入。予偃息其上，潛形于毫芒；循漪沿岸，渺然有江湖千里之想。斯足以舒憂隘而娛窮獨也。
乃求漁者之罟，市數十魚，童子養之乎其中。童子以為斗斛之水不能廣其容，蓋活其小者而棄其大者。怪而問之，且以是對。嗟乎，其童子無乃嚚昏而無識矣乎！予觀巨魚枯涸在旁，不得其所，而群小魚游戲乎淺狹之間，有若自足焉，感之而作養魚記。
滿江紅·屈指興亡
屈指興亡，恨南北、黃圖消歇。便幾個、孤忠大義，冰清玉烈。趙信城邊羌笛雨，李陵臺上胡笳月。慘模糊、吹出玉關情，聲凄切。
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薊丘覽古贈盧居士藏用七首
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北登薊丘望，求古軒轅臺。
應龍已不見，牧馬空黃埃。
尚想廣成子，遺跡白云隈。
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霸圖悵已矣，驅馬復歸來。
王道已淪昧，戰國競貪兵。
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一聞田光義，匕首贈千金。
其事雖不立，千載為傷心。
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大運淪三代，天人罕有窺。
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逢時獨為貴，歷代非無才。
隗君亦何幸，遂起黃金臺。