王寂簡(jiǎn)介

      王寂

      王寂(1128~1194)金代文學(xué)家。字元老,號(hào)拙軒,薊州玉田(今河北玉田)人。德三年進(jìn)士,歷仕太原祁縣令、真定少尹兼河北西路兵馬副都總管。大定二十六年,因救災(zāi)之事蒙冤,被貶蔡州防御使,后以中都路轉(zhuǎn)運(yùn)使致仕。卒謚文肅。工詩(shī)文,詩(shī)境清刻镵露,古文博大疏暢,著有《拙軒集》。

      ? 王寂的詩(shī)文(3篇)王寂的名句(0條)

      人物生平

      王寂(1128~1194)金代文學(xué)家。字元老,號(hào)拙軒,薊州玉田(今河北玉田)人。 [1]? 先世為大名莘縣(今山東莘縣)人,系出北宋三槐王氏。其父王礎(chǔ),字鎮(zhèn)之,為金朝初年名士,官至歸德府判官。王寂少穎悟,天資孝友,兒時(shí)飽讀經(jīng)史,性格坦率,不喜埸屋之學(xué)。常酹酒賦詩(shī),對(duì)牀所雨,眷眷然不舍去。王寂成年正是海陵王統(tǒng)治時(shí)期,金朝的各種制度日益健全,科舉制度亦趨完備。海陵王天德二年(1150年),始增殿試,三年(1151年),并南北選為一。因海陵王善詞賦,故科舉之科目則罷經(jīng)義、策試兩科,專以詞賦取士。此時(shí)取士須四試皆中,即由鄉(xiāng)至府,由府至部及殿試。鄉(xiāng)試為最低級(jí)的考試,每三年的三月二十日舉行,鄉(xiāng)試考取,則參加府試。府試以八月二十五日舉行,會(huì)試由禮部主持,于鄉(xiāng)、府試的次年正月二十五日進(jìn)行。考試順序,先試賦然后試詩(shī),間隔三日后再考律科。御試在會(huì)試之后的三月二十五日進(jìn)行,至期如遇有雨雪之日則延至晴日進(jìn)行。王寂在天德三年(1151年)考取進(jìn)士第。

      正隆庚辰五年(1160年),任山西太原祁縣縣令,大定十五年(1175年)奉使往白靈治獄,大定十八年(1178年)春任真定少尹兼河北山西路兵馬副都總管。作遵化《寶塔山龜鏡寺記》筆書(shū)寺史。記曰:乃遼大定八年,右國(guó)寺,其山諸峰環(huán)列似蓮花,又名蓮池,初謂蓮作院,觀者無(wú)不震駭。經(jīng)歲時(shí)遇大早,父老祈雨于池上輒應(yīng),報(bào)謝之夜見(jiàn)池有神龜負(fù)大金鏡而出,而得名寶塔山龜鏡。金天會(huì)年間為盜所據(jù),然此前有東晉安帝碑,碑文漫患不可辨,同時(shí)還有東晉時(shí)期石羅漢像三尊,可見(jiàn)寺之古,史越千年,池泉水甘泠清洌,層供五百人飲用,水量充足而不見(jiàn)少,酌泉瀹茗,共話平生。

      大定十九年,王寂任通州刺史兼知軍事,在任期間,有道士請(qǐng)作《祁縣重修延祥觀記》。該記書(shū)于大定十九年(1179年)五月二十五日,該記詳細(xì)記述了王寂曾任官祁縣及延祥觀建造的全部歷史。記曰:胥福如何以宅為觀,清虛大師程履道令風(fēng)教大振,累仰者迅速擴(kuò)大數(shù)州。動(dòng)員道友、官吏、信士、貧民,有錢出錢,有物出物,有力出力而修復(fù),始于正隆五年(1160年)春,訖功于大定七年(1167年)之秋,名日延祥觀。自在縣為令出已十有六年,在祁為令三年,樂(lè)其土風(fēng)信厚,自首流浪,方求田問(wèn)舍,觀之風(fēng)軒月圃,期歸志于祁之意愿。后又遷中都副留守,戶部侍郎。

      大定二十六年(1186年)八月,黃河于衛(wèi)州(今河南省衛(wèi)輝市)處決堤,大水沖壞衛(wèi)州城,造成百姓房屋倒坍,眾多百姓無(wú)家可歸。金世宗命時(shí)任戶部侍郎的王寂和都水少監(jiān)王汝嘉前去處理水患,二人風(fēng)馳電掣晝夜兼程奔赴災(zāi)區(qū)。面對(duì)猛獸般的洪水,二人一籌莫展,視受災(zāi)之民無(wú)有拯救之措施。地方官組織民戶網(wǎng)魚(yú)供官府之食,百姓積怨特深,稟報(bào)朝庭,金世宗聞之特別憤怒。接著河水泛濫至大名府,世宗又派遣戶部尚書(shū)劉瑋前往為工部事,從長(zhǎng)遠(yuǎn)因地制宜規(guī)劃。而王寂因治水無(wú)功而于是年冬貶黜為蔡州防御使。他在給《文伯起書(shū)》中寫道:“丙午(大定二十六年)冬,某自地官生蔡州,終日兀然,如坐井底,閉門卻掃,謝絕交親,分為凍蟄枯,無(wú)復(fù)有飛榮之望?!?/p>

      王寂到任蔡州在州北尋得幾間破屋子,四壁穿行不避風(fēng),上漏不避雨,將其重新修善,公余吏退為燕息之所,破屋之外有鱗皴枯燥不任斧鑿徇石,離奇卷曲不中規(guī)矩不材之榆。自此王寂就同木、石結(jié)下不解之緣。將此處書(shū)榜額日三友軒,客人來(lái)訪不解其意,王寂《三友軒記》說(shuō)明之“與夫頑石散木,皆絕意于世,亦無(wú)所事焉,此其所以為友也。夫人情之嗜好,固不在乎尤物,而在乎適意而已,然必先得之于心,而后寓之于物,故物不可為樂(lè)。如謝康樂(lè)之山水,陶彭澤之琴酒,嵇康之鍛,阮孚之誠(chéng)。果能以誠(chéng),則生公之石,可使點(diǎn)頭,玄奘之松,亦能回指。幸無(wú)忽。”

      大定二十九年初(1189年),命其為提點(diǎn)遼東路刑獄。王寂先后在明昌元年(1189年)二月丙申至四月庚寅日止,用一月二十五天巡按遼東各部記其事,成《遼東行部志》,賦詩(shī)58首。又明昌二年二月已丑訖三月庚申,計(jì)一月另二日成《鴨江行部志》賦詩(shī)26首。其記述較金史地理人情詳盡,史料價(jià)值很高,有補(bǔ)正史之作用。王寂每到一地巡按之外觸景生情賦詩(shī)以記。

      明昌二年(1191年)召還,任中都路轉(zhuǎn)運(yùn)使。五年卒,年六十七,謚文肅。王寂在金朝鼎盛時(shí)期,以文章、政事顯稱于世。《金史》無(wú)傳。

      鷓鴣天·秋后亭皋木葉稀

      金朝王寂

      秋后亭皋木葉稀,霜前關(guān)塞雁南歸。曉云散去山腰瘦,宿雨來(lái)時(shí)水面肥。

      吾老矣,久忘機(jī),沙鷗相對(duì)不驚飛。柳溪父老應(yīng)憐我,荒卻溪南舊釣磯。


      采桑子·十年塵土湖州夢(mèng)

      金朝王寂

      十年塵土湖州夢(mèng),依舊相逢。眼約心同,空有靈犀一點(diǎn)通。

      尋春自恨來(lái)何暮,春事成空。懊惱東風(fēng),綠盡疏陰落盡紅。


      日暮倚杖水邊

      金朝王寂

      水國(guó)西風(fēng)小搖落,撩人羈緒亂如絲。

      大夫澤畔行吟處,司馬江頭送別時(shí)。

      爾輩何傷吾道在,此心惟有彼蒼知。

      蒼顏華發(fā)今如許,便掛衣冠已是遲。


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