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      陳繼昌簡(jiǎn)介

      陳繼昌

      陳繼昌桂林臨桂人。原名守睿,字哲臣,號(hào)蓮史。生于清乾隆五十六年(1791),卒于清道光二十九年(1849)。清嘉慶二十五年(1820)狀元。授職翰林院修撰。由于陳繼昌抱病應(yīng)殿試而連中“三元”(解元、會(huì)元、狀元)聲名大振。察考又得第一,故又有“三元及第”之稱。他是中國科舉史最后一位“三元”狀元。

      ? 陳繼昌的詩文(1篇)陳繼昌的名句(0條)

      人物生平

      陳繼昌多任外放官,所到之處,他辦事公正廉明。做了許多興利除弊、促教興文的事情。尤以興修水利,深得民心。

      陳繼昌善書法,有書法大家風(fēng)范。能詩文,著有《如話齋詩存》。另有文《殿試策》。

      應(yīng)對(duì)聯(lián)故事

      人輕擔(dān)重輕挑重;(挑 夫)

      腳短路長短走長。(陳繼昌)

      —陳繼昌續(xù)對(duì)挑夫

      他是清代200多年中2個(gè)連中三元(解元、會(huì)元、狀元)中的一個(gè),也是中國封建科舉最后一位“三元及第”的狀元。由于在“察考”的時(shí)候又取得第一名,因而又有“四元及第”的美稱。

      陳繼昌:“三元及第”聞天下

      距桂林市約20公里處的靈川縣潭下鎮(zhèn)有一個(gè)山口村,村子里有一口神奇的千年古井。那口古井雖然歷經(jīng)千年的滄桑,但井水長流不涸、清冽如故。古井邊,高聳著一座雕刻精美的牌坊,牌坊正中的額枋刻有楷書“四方靈泉”4個(gè)字,字體書寫灑脫、筆鋒遒勁,筆劃尾端均被雕刻成爪狀,寓意“五爪金龍”,落款為“三元及第桂林蓮史陳繼昌敬書”。

      據(jù)古井碑刻記載,古井始建于北宋初年的太平興國年間,原名“四方泉”,距今已有千年歷史。這口古井有許多傳說:如該井泉水神奇,能預(yù)兆旱澇,每當(dāng)附近的甘棠江漲水,井內(nèi)就會(huì)發(fā)生巨響,隨后泉水下落丈余,但一下子又恢復(fù)原樣;而在晴朗的早晨,如果在太陽的照射下井口映出彩虹,則預(yù)兆本地當(dāng)年民泰年豐。

      和古井那神奇?zhèn)髡f一樣令人稱奇的,就是那陳繼昌的親筆題詞。要知道,一口井不但引來當(dāng)時(shí)的地方名流鄉(xiāng)紳為它修筑牌坊,而且引來“三元及第”的狀元為它親筆題詞,在廣西來說實(shí)屬罕見。

      眾所周知,古代的匾額多為木質(zhì),也有石材雕刻的。匾額是華夏文明的重要組成部分,充分反映了當(dāng)時(shí)的倫理、道德和價(jià)值觀,以及民俗民情,且集雕刻、書法、漆器工藝于一體,有很高的藝術(shù)價(jià)值。 匾有直、橫兩種,常見的有兩字匾、三字匾、四字匾。古人喜歡以四字匾寄寓明志,加以綴飾美化。如清朝的雍正皇帝按順治的筆跡所寫“正大光明”四字匾,標(biāo)榜自己所作所為光明磊落。康熙、乾隆兩位皇帝在朝時(shí)宮殿上都懸掛有“中正仁和”四字匾。而桂林王城正陽門上懸掛著的一塊“三元及第”匾,它記述的,也正是高中解元、會(huì)元、狀元“三元”的盛事。

      陳繼昌并非靈川縣人,他是桂林臨桂區(qū)人,歷史上著名的清官、名臣——乾隆時(shí)的宰相陳弘謀的曾孫,他原名守睿,字哲臣、號(hào)蓮史,生于清乾隆五十六年(1791年),卒于清道光二十九年(1849年),享年59歲。

      陳繼昌是清代200多年中2個(gè)連中三元(解元、會(huì)元、狀元)中的一個(gè),也是中國封建科舉最后一位“三元及第”的狀元。他是清嘉慶十七年(1813年)癸辰科的解元、清嘉慶二十五年(1820年)庚辰科的會(huì)元、狀元,授職翰林院編修,后歷任云南主考學(xué)政、翰林院侍讀、江西巡撫和直隸、甘肅、江寧布政使以及江蘇巡撫等職。由于他抱病應(yīng)殿試而連中“三元”,在“察考”的時(shí)候又取得第一名,因而又有“四元及第”的美稱。

      如今,臨桂區(qū)橫山村的松仁坳仍有保存完好的“狀元墓”。

      陳繼昌自幼聰明,年輕的時(shí)候就寫過不少的詩詞,作過不少的對(duì)聯(lián),還用對(duì)聯(lián)救過人,深得老百姓的喜愛。

      那一年陳繼昌赴京趕考。有一天他走到一條小河邊,坐在一棵大樹下乘涼。忽然,他看見一個(gè)年輕書生急急忙忙跑到河邊,一會(huì)兒仰天長嘆,一會(huì)兒又拱手作揖,還似乎要向河里跳下去。陳繼昌急忙跑過去,攔腰把他抱住,然后勸慰說:“仁兄,你為什么要輕生呢?使不得啊!使不得!那書生低著頭,淚如雨下地說“唉,說來話長,我枉受十年寒窗之苦,竟輸給了兩個(gè)挑擔(dān)的村夫。我還有什么臉面活在人世???!”

      陳繼昌追問下去,才知道事情的原委。原來,那年輕書生也是赴京趕考的,同行的還有兩個(gè)挑夫。那兩個(gè)挑夫行到這里時(shí),便笑著對(duì)書生說:“書生上京赴考,必定是個(gè)滿腹經(jīng)綸的人。你看我們兩個(gè)每人挑100多斤,兩人就擔(dān)了200多斤?,F(xiàn)在就用面前的這件事,出個(gè)上聯(lián)給你對(duì)一對(duì),你看好不好?”書生心想自己苦熬十年寒窗、熟讀四書五經(jīng),難道還怕比不上你們這些從不沾書邊的挑夫?于是便滿口應(yīng)允下來,對(duì)挑夫說道:“我如果能對(duì)出來,你們又怎么樣呢?”

      兩個(gè)挑夫異口同聲地說:“如果能對(duì)出來,我們就挑起你走;但如果能對(duì)不出來,你就要幫我們挑一下。”書生爽快地答應(yīng)了。于是,其中一個(gè)挑夫就出了上聯(lián):“人輕擔(dān)重輕挑重”。書生一聽,絞盡腦汁也無法對(duì)得上。兩個(gè)挑夫哈哈大笑起來。書生羞愧難當(dāng),就彎下腰去挑那百斤重?fù)?dān)。他一個(gè)文弱書生,就是把吃奶的力氣都使出來,也挑不起來。臉孔一下子漲得像關(guān)帝廟里的關(guān)老爺一樣通紅。兩個(gè)挑夫捧腹大笑,還譏笑他說:“你對(duì)子對(duì)不了,擔(dān)子又挑不起,看來還是轉(zhuǎn)回家去再讀幾年書再去趕考吧?”說完,他們挑起擔(dān)子嘻嘻哈哈地走了。書生感到自己的臉面就這么丟盡了,覺得無地自容,一時(shí)想不開便動(dòng)了輕生的念頭。

      陳繼昌聽了,忍不住哈哈大笑起來。他對(duì)那書生說,我也和你賭一賭吧,如果我對(duì)得出來,你就不要有什么輕生的想法了,跟我一起上京好了。說罷隨手撿了一根樹枝,在地上寫出了下聯(lián):“腳短路長短走長”。書生見了,連連稱贊:“你真是高才啊!”陳繼昌聽了,謙虛地說:“哪里、哪里。好了,我們一起走吧?!庇谑莾扇私Y(jié)伴而行,共赴京城。

      陳繼昌讀書破萬卷,不但筆底生花,還才思敏捷,對(duì)對(duì)聯(lián)十分神速,對(duì)出了不少妙對(duì)、難對(duì)甚至是絕對(duì)。

      夏天的太陽火辣辣的,陳繼昌和書生走在進(jìn)京趕考的路上,又累又渴。見到前面有一個(gè)村子,陳繼昌就拐了進(jìn)去,想向村民討口水喝。走到村里,卻見全村的男女老少都站在一口井的旁邊。陳繼昌走上前一看,那井里一點(diǎn)水也沒有。于是他就問一位老:“老人家,你們是在為井里沒有水而發(fā)愁吧?”老人頭也沒抬,長嘆了一口氣說:“唉,俺村百十戶出錢出力打的這口井,原來井水又清又甜的,誰知在前天夜里便沒有水了,真是奇怪??!”旁邊的一個(gè)中年人接著說:“昨天,村里來了一位跛腳道人,見到井里沒有了水,就順手撿了塊木炭,在井圈的石壁上寫了七個(gè)字,也不知是什么意思。村里沒有一個(gè)識(shí)字的人,就去鄰村請(qǐng)來一位老先生。老先生說是一個(gè)比對(duì)子的上聯(lián),也不知是什么意思,只是連連地?fù)u著頭說‘這樣的絕對(duì),沒有人能對(duì)得上。興許誰對(duì)上了,井里就會(huì)出水了’?!?/p>

      陳繼昌聽了,輕輕撥開人墻,朝井圈的石壁上看去,見上面果然寫著一個(gè)上聯(lián):“彎腰桃樹倒開花,蜜蜂仰采”。陳繼昌讀完上聯(lián),略加思索,就不慌不忙地挽起袖子,從容地?fù)炱鹉俏货四_道士扔在地上的半截木炭,在上聯(lián)的下面寫出了下聯(lián):“歪嘴石榴斜張口,喜鵲橫勘”。

      說也奇怪,當(dāng)他寫完“勘”字的最后一筆時(shí),井里就有一股碗口粗的清水“咕嚕咕嚕”地翻涌而出。頓時(shí),全村的男女老少歡蹦活跳起來。村民們要重謝陳繼昌。陳繼昌連說不用了,“我們還要進(jìn)京趕考,給一點(diǎn)水讓我們解解渴就可以了。”話沒說完,早就有村民從井里打了水送上。陳繼昌和書生“咕嘟咕嘟”地喝了個(gè)痛快,又洗了把臉,在村民們的歡送下繼續(xù)趕路。

      陳繼昌才識(shí)過人,學(xué)問高深,曾為梁章鉅的《楹聯(lián)叢話》作序。梁章鉅說:“在桂林時(shí),每得一聯(lián),輒與陳蓮史、徐小霞、陳海霞、桂舫諸 君賞析之。”

      《楹聯(lián)叢話》收錄有陳繼昌的“云霞成伴侶,冰雪凈聰明”、“石壁開精舍,瑤華振雅音”、“虛舟任所適,飛鳥相與還”、“守道還如周柱史,著書曾學(xué)卷司農(nóng)”、“自把新詩教鸚鵡,戲拈禿筆調(diào)驊騮”、“茶亦醉人何必酒,花能傲雪況于松”等對(duì)聯(lián)?!堕郝?lián)叢話》還說:“陳蓮史所作楹帖,語多古異。”

      清初,江南地區(qū)文風(fēng)極盛,許多人考取了進(jìn)士、狀元。陳繼昌被派放外任到江蘇當(dāng)巡撫的時(shí)候,因?yàn)槿藗兌贾浪枪鹆峙R桂區(qū)人,而當(dāng)時(shí)廣西的文風(fēng)并不是太盛,所以江蘇的舉子們對(duì)陳繼昌這個(gè)八桂才子并不放在眼里,很是輕視,在他面前言行舉止甚是猖狂。陳繼昌看在眼里、聽在心上,但就是一副若無其事的樣子。有一天,正逢蘇州的關(guān)帝廟落成,地方上請(qǐng)陳繼昌撰聯(lián)以紀(jì)盛事。陳繼昌欣然答應(yīng),飛快地題出“匹馬斬顏良,河北英雄皆喪膽;單刀辭魯肅,江南士子盡低頭”的對(duì)聯(lián)來。上聯(lián)大氣凜然,歌頌了關(guān)公的英雄事跡;下聯(lián)不但一吐心中悶氣,而且語涉雙關(guān),抑挫了江南考生的傲氣,實(shí)在是妙不可言。

      那聯(lián)一傳開,江南的才子面對(duì)陳繼昌的時(shí)候,無不畢恭畢敬,果然都有一種抬不起頭來的感覺。

      陳繼昌名滿神州,不但文采風(fēng)流,在對(duì)聯(lián)方面更是技?jí)喝喝?,這更使許多人爭(zhēng)相以聯(lián)相贈(zèng),紛紛題詠。如王曇題詠的“道光宇宙,德溥乾坤”,林則徐題贈(zèng)的“南士淵源承北學(xué),秋曹門館坐春風(fēng)”和佚名題贈(zèng)的“高祖當(dāng)朝一品,文孫及第三元”等等,其中潘世恩題贈(zèng)的“畿輔為屏,越五百里;科名蓋代,第十三人”,下聯(lián)說的就是歷代至今,登“三元”的,到陳繼昌總共只有十三個(gè)人。

      陳繼昌辭世后,人們也紛紛撰挽聯(lián)紀(jì)念他。其中著名的嶺南才子、廣西象州人士鄭小谷為他撰寫的挽聯(lián)是“鼎甲系連元,歷數(shù)前代名儒,十有四人君最后;養(yǎng)疴曾七載,歸臥相公舊地,兩無一面我真愚?!睆墓诺浇?,連中三元的只有13個(gè)人。但鄭小谷的挽聯(lián)卻說有14個(gè)人,其實(shí)鄭小谷所說的14個(gè)連中“三元”的狀元按順序是:唐代張又新、崔元翰,宋代孫何、王曾、宋庠、楊寘、王巖叟、馮京,金代孟宗獻(xiàn),元代王宗哲,明代商輅,清代王玉璧、錢棨、陳繼昌。問題就出在王玉璧身上,因?yàn)橥跤耔凳俏淇频摹叭?,而陳繼昌等13人全屬文科,鄭小谷把武科也算進(jìn)去了,所以才有了“十四人”之說。

      和祁春圃學(xué)使謁青浦孔子衣冠墓詩

      清代陳繼昌

      圣跡總呵隴樹寒,略如原廟奉衣冠。朝宗入海汪洋水,只有三江得勢(shì)寬。


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