“故鄉(xiāng)門巷荊棘底，中原君臣豺虎邊。”譯文及注釋
譯文
二月里多覺一天總是昏昏然，但不獨獨是因為夜短才使人在大天白日里睡眠。
那桃花的氣味又香又暖，當然會令人眼晴自閉。所以直到春渚落日的時候仍然在被魂夢相牽。
我夢到：故鄉(xiāng)的門巷已被掩埋在蓬蒿亂草之底，那中原的君臣正困伏在一些豺狼虎豹的身邊。
不知要怎樣才能夠結束戰(zhàn)爭，讓人人都能從事農業(yè)生產，好使這普天之下再沒有一個苛吏來橫索稅錢！
注釋
饒睡：貪唾。
不獨：不僅。晝分：正午。
眼自醉：形容眼自閉。
春渚（zhǔ）：春日的水邊，亦指春水。夢相牽：猶言尚末睡醒。
荊棘（jīng jí）：叢生多刺的灌木。
豺（chái）虎：指入侵的外族、割據(jù)的藩鎮(zhèn)、擅權的宦官等。
安得：那得。務農：從事生產。
橫索錢：勒索錢物。
“故鄉(xiāng)門巷荊棘底，中原君臣豺虎邊。”鑒賞
賞析
“晝夢”，有白日夢之意，題中含有自嘲之意和悲憤之情。《論語·公冶長》云：“宰予晝寢，子曰：‘朽木不可雕也，糞土之墻不可杇也，于予與何誅。’”這里杜甫借用宰予晝寢的典故，說自己如朽木難雕，成不了大器。從晝夢詩中所寫夢中的內容，可以看出詩人命題之意。
“二月饒睡”四句，解釋晝寢入夢的緣由。冬至以后，白晝漸長，黑夜日短，二月桃花盛開，蜂蝶成群，暖意融融，催人昏昏欲睡。除此之外，前四句詩還說明一個問題，即詩人神志倦怠。造成這種倦怠的原因固然很多，而最根本的原因就是操心焦慮，積勞成疾。杜甫平生憂念家國，身值亂離，憂思更深。詩人不說自己如何關懷時事，積勞成疾，反說自己如宰予一樣碌碌無為，白日深睡，還推說“桃花氣暖眼自醉”。但“不獨”二字，卻深婉曲折地透露了詩人憂勞積思的心態(tài)。這樣，“不獨”二字，就為下面記夢暗中留下伏筆。
“故鄉(xiāng)門巷荊棘底，中原君臣豺虎邊”，以夢的形式，表現(xiàn)了詩人的家國之思。俗云日有所思，夜有所夢，白日成夢，可見思情之深。這兩句所寫夢景，荒涼蕭瑟，與前四句所寫春景看似不太協(xié)調，卻真實地將詩人晚年心境刻畫出來。一合上眼，詩人仿佛回到故園，自安史亂軍掠奪燒殺后，那里已是荒涼冷落，加之回紇、吐蕃屢次侵犯，戰(zhàn)火燒殘了村莊，蒿草叢生，荊棘遍地，墻頭門前除去棲鴉野狐，更無人跡。故國君臣前門拒狼，后門遇虎，唐王朝面臨著種種困擾。這兩句詩，用一“底”、一“邊”字，將國家的危難、社會的災難刻劃得淋漓盡致，又一次抒發(fā)了詩人亂離傷痛的悲哀。
“安得務農息戰(zhàn)斗，普天無吏橫索錢”，這兩句是夢醒后的議論，它緊承夢境寫來：中原君臣處在虎狼之中，故國門巷為荊棘所蔽，國事凋零，民不聊生，唐王朝向何處去？詩人認為只有盡快結束戰(zhàn)爭，讓農民回到土地上去安居樂業(yè)，普天之下沒有驕橫的官吏橫征暴斂，唐王朝才會恢復“煌煌太宗業(yè)”。結尾兩句詩，充分表達了詩人對戰(zhàn)爭的厭惡、對貪官污吏的憎恨，對人民的無限同情，以及對清明政治的向往。沉痛中滲透著希望。
此詩題為“晝夢”，前四句寫晝夢之由，筆觸濃麗，所寫春景暖意融融，五、六句記夢中所見，描繪慘淡險惡環(huán)境，末二句就晝夢所見發(fā)表議論。全詩前后所寫雖有景物氣氛的不同，但麗景的描寫，是為寫心境愁慘服務的，詩人以對美好春光的描寫反襯憂國憂民的心情。故貫穿全詩的感情是悲哀沉重的。詩人巧妙地借說晝夢，將自己晚年憂國思家的強烈感情抒發(fā)出來，于自然流轉中凝聚深厚的意緒，很能表現(xiàn)杜甫晚年詩風沉郁蒼茫的特色。
創(chuàng)作背景
大歷元年（766），杜甫流離到夔州，寫下了著名的七律組詩《秋興八首》，抒發(fā)了他“孤舟一系故園心”和“每依北斗望京華”的家國之思。這首寫于大歷二年（767）的《晝夢》詩，很好地表現(xiàn)了杜甫旅居夔州時的心態(tài)。 ?
杜甫簡介
唐代·杜甫的簡介
杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，杜甫被世人尊為“詩圣”，其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開來，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400余首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠。759-766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀念。
...〔? 杜甫的詩(111篇)〕