主頁(yè) > 名句 > 納蘭性德的名句 > 不成孤酌,形影空酬酢。

      不成孤酌,形影空酬酢。

      出自清代納蘭性德的《點(diǎn)絳唇·小院新涼

      小院新涼,晚來(lái)頓覺羅衫薄。不成孤酌,形影空酬酢。

      蕭寺憐君,別緒應(yīng)蕭索。西風(fēng)惡,夕陽(yáng)吹角,一陣槐花落。

      “不成孤酌,形影空酬酢。”譯文及注釋

      譯文

      天色已晚,小院里忽然添了幾分寒意,便覺得此時(shí)衣裳有些單薄了。一個(gè)人獨(dú)飲悶酒,對(duì)著自己的影子對(duì)飲長(zhǎng)歌。

      我懷念在蕭寺中惺惺相惜的友人是否衣縷單薄,不抵風(fēng)寒呢。西風(fēng)勁吹夕陽(yáng),隨著晚風(fēng),天氣轉(zhuǎn)寒,自是那槐花也承受不起這寒風(fēng),蕭蕭索索,落了一陣。

      注釋

      點(diǎn)絳唇:詞牌名。此調(diào)因梁,江淹《詠美人春游》詩(shī)中有“白雪凝瓊貌,明珠點(diǎn)絳唇”句而取名。四十一字,上闋四句,從第二句起用三仄韻;下闋五句,亦從第二句起用四仄韻。 《詞律》認(rèn)為上闋第二句第一字宜用去聲,“作平則不起調(diào)”,但亦有作平起調(diào)者。又有《點(diǎn)櫻桃》、《十八香》、《南浦月》、《沙頭雨》、《尋瑤草》、《萬(wàn)年春》異名。

      羅衫:絲織衣衫。

      酌(zhuó):飲(酒)。

      酬酢(chóu zuò):客相互敬酒,主敬客曰酬,客敬主曰酢。此處是說(shuō)獨(dú)自酌飲,唯有自家的形影相隨,非常孤獨(dú)寂寞。

      蕭寺:佛寺。李肇《唐國(guó)史補(bǔ)》卷:“梁武帝造寺,令蕭子云飛白大書‘蕭’字,至今一‘蕭’字存焉。”后因稱佛寺為蕭寺。

      別緒:分別時(shí)的思緒、情感。

      蕭索:凄清冷落。

      西風(fēng)惡:是說(shuō)西風(fēng)的猛烈寒冷。

      角:號(hào)角,古代的樂(lè)器,多用于軍營(yíng)。

      “不成孤酌,形影空酬酢。”鑒賞

      賞析

      這是一篇思念故友的作品。

      詞的上片從自己的感官出發(fā),寫懷友心緒。詞人以“小院清涼”起筆,言及天氣剛剛轉(zhuǎn)冷,后句有“晚來(lái)”自然說(shuō)到那一天至傍晚時(shí),天氣變得涼了,而由“清朝‘博學(xué)鴻詞’考試一般設(shè)于秋季”可知,此處說(shuō)的應(yīng)該是秋涼。秋涼便覺得有些寒意了。念及此處,便想起了那友人,為下片懷人之言埋下伏筆。而此時(shí)詞人只能一個(gè)人驅(qū)寒,“形影空酬酢”一句便把詞人自己的傷懷念遠(yuǎn)、孤獨(dú)寂寞的心情刻畫得惟妙惟肖。

      下片自然承接到懷念友人處,提及蕭寺。自友人處起筆,想起當(dāng)初跟友人在蕭寺中惺惺相惜之情、對(duì)飲長(zhǎng)談之景,對(duì)比此刻的自己的形影相吊,忽而不覺黯然。蕭寺名雖出自蕭姓,但也覺蕭索之意,遂有下句“別緒應(yīng)蕭索”。此處詞人匠心獨(dú)運(yùn),把自己的感情轉(zhuǎn)而嫁接到隨后而至的秋涼之感上,又用蕭寺做引子,顯得十分巧妙有味,意在含蓄地寫出詞人與好友都是孤獨(dú)寂寞的處境,心照不宣地邀請(qǐng)好友來(lái)府居住。結(jié)句以景結(jié)尾,滿含悠然不盡之意,從容道來(lái),一點(diǎn)都不帶滯凝之感,令人遐思無(wú)限。

      詞人此作將自己的思友之情藏起,上片寫己,下片轉(zhuǎn)至友人,把筆觸瞄準(zhǔn)了各種秋景,景語(yǔ)之處,句句懷人,顯得尤為真摯感人。全詞意境優(yōu)美,景情交融,極含婉深致。

      創(chuàng)作背景

      這首詞大約成于康熙十七年(1678)秋,是詞人為姜宸英所作的思人詞。當(dāng)時(shí),姜宸英一人窮困潦倒借住在佛寺中,詞人的意圖可能就是邀請(qǐng)姜宸英前來(lái)明珠府居住。 ?

      納蘭性德簡(jiǎn)介

      清代·納蘭性德的簡(jiǎn)介

      納蘭性德

      納蘭性德(1655-1685),滿洲人,字容若,號(hào)楞伽山人,清代最著名詞人之一。其詩(shī)詞“納蘭詞”在清代以至整個(gè)中國(guó)詞壇上都享有很高的聲譽(yù),在中國(guó)文學(xué)史上也占有光采奪目的一席。他生活于滿漢融合時(shí)期,其貴族家庭興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國(guó)事的典型性。雖侍從帝王,卻向往經(jīng)歷平淡。特殊的生活環(huán)境背景,加之個(gè)人的超逸才華,使其詩(shī)詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲畫扇?等閑變卻故人心,卻道故人心易變。”富于意境,是其眾多代表作之一。

      ...〔? 納蘭性德的詩(shī)(220篇)

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