“雨后觀音門渡江”譯文及注釋
譯文
趁著傍晚天氣晴好鼓滿風帆江中行，隱隱約約見到天寒時的長江潮退浪又平。
朦朧細雨中高低不平的吳山時隱時現，舟船濟濟沿江漁火依次明。
麾扇渡口人們依然懷舊事，石頭城下人們仍在踏著節拍唱歌訴怨情。
南朝匆匆一部亡國傷心史，秦淮悵悵玉笛又奏哀苦聲。
注釋
依約：依稀隱約，不分明貌。
寒江：指天寒時的長江。
參差（cēn cī）：高低不平貌，形容吳山。
次第：逐次的意思。
麾扇渡：地名，一名毛羽渡，在今南京市北長江南岸。據《晉書·顧榮傳》載，晉廣脧相陳敏反，據建鄴。廄榮與甘卓等起兵討敏，敏率眾萬余人出迎敵，榮以羽扇揮軍，敗敏眾于此。“名士”指顧榮。
踏歌：踏節拍歌唱。
石頭城：城名，本戰國時金陵邑，三國時吳孫權改名石頭城。故址在今南京市西石頭山后。
南朝：是宋、齊、梁、陳四個政權朝代總稱，與北朝相對而言，稱南朝。
惆悵（chàng）：失意哀傷。
秦淮：河名，在今南京市內。
“雨后觀音門渡江”鑒賞
賞析
詩的前四句，寫了詩人渡江時見到的晚景，使人有一種身臨其境的感受。山是“參差沒”，火是“次第生”，處處體現“暮晴”的特點。
詩的后四句觸景生情，抒發自己對南朝史事的感慨，詩中的“麾扇渡”在南京秦淮河上。前兩句詩相對照，一句贊頌名士顧榮平叛有功，后一句寫南朝的滅亡，從而流露出對南京亡國的傷感，后兩句詩，詩人運用典故“秦淮玉笛聲”來寫南朝滅亡的傷心史，不能不使人惆悵，在秦淮河上，又聽到用笛子伴奏，像是又唱起《玉樹后庭花》。這里詩人借寫南朝陳后主荒淫亡國的許多傷心事，來怨恨朝廷不引以為戒，致使國破家亡的感慨。
詩詞在藝術手法上，用詞精煉真切，動景出神入化，體現了神韻派詩的特點。給人一種詩中有畫的感覺。另一個特點是運用典故，意寓含蓄，耐人尋味。詩人詠懷古跡，提到了“怨”，是因為什么怨，詩人寫得非常含蓄，特別是最后一個典故“秦淮玉笛聲”道出了作者詠史的原因，抒寫亡國的緣由，可這也是含蓄的，略顯深沉。
創作背景
該詩創作于順治十七年（公元1660年），詩人在從揚州趕赴南京的路上，途徑觀音門渡江時看到眼前的晚景，逐寫下此詩。
王士禎簡介
清代·王士禎的簡介
王士禎（1634—1711），原名王士禛，字子真、貽上，號阮亭，又號漁洋山人，人稱王漁洋，謚文簡。新城（今山東桓臺縣）人，常自稱濟南人，清初杰出詩人、學者、文學家。博學好古，能鑒別書、畫、鼎彝之屬，精金石篆刻，詩為一代宗匠，與朱彝尊并稱。書法高秀似晉人。康熙時繼錢謙益而主盟詩壇。論詩創神韻說。早年詩作清麗澄淡，中年以后轉為蒼勁。擅長各體，尤工七絕。但未能擺脫明七子摹古馀習，時人誚之為“清秀李于麟”，然傳其衣缽者不少。好為筆記，有《池北偶談》、《古夫于亭雜錄》、《香祖筆記》等，然辨駁議論多錯愕、失當。
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