舒亶簡介

      舒亶

      舒亶(1041-1103)字信道,號懶堂,慈溪(今屬浙江)人。治平二年(1065)試禮部第一,即狀元(進(jìn)士及第),授臨海尉。神宗時(shí),除神官院主簿,遷秦鳳路提刑,提舉兩浙常平。后任監(jiān)察御史里行,與李定同劾蘇軾,是為「烏臺詩案」。進(jìn)知雜御史、判司農(nóng)寺,拜給事中,權(quán)直學(xué)士院,后為御史中丞。崇寧元年(1102)知南康軍,京以開邊功,由直龍圖閣進(jìn)待制,翌年卒,年六十三?!端问贰贰ⅰ稏|都事略》有傳。今存趙萬里輯《舒學(xué)士詞》一卷,存詞50首。

      ? 舒亶的詩文(1篇)舒亶的名句(0條)

      人物介紹

      舒亶是堅(jiān)定的新黨后輩,并非由王安石直擢超遷,而是為蜀人張商英所薦。自舒亶進(jìn)入北宋政壇開始,新舊黨變法之爭已趨激烈。舒亶進(jìn)入臺諫以后,以忠直稱。先是從嚴(yán)處理了鄭俠、王安國案,有效扼止了保守派對熙寧新法的反攻。元豐初,已經(jīng)在貶的蘇軾因譏諷朝政而被捕,在時(shí)任御史中丞的李定主導(dǎo)下,開始對蘇軾的羈押審問,是為“烏臺詩案”。由于蘇軾文名極盛,當(dāng)時(shí)朝野即對此案展開廣泛議論,如蘇轍曾言蘇軾何罪,“獨(dú)以名太高”。后蘇軾雖定罪坐實(shí),但在輿論營救下特赦開釋。元豐年間,新黨雖仍占上風(fēng),但神宗已對改革和改革派產(chǎn)生懷疑,進(jìn)而對新黨由支持轉(zhuǎn)向利用。也正在這一時(shí)期,舒亶擔(dān)任御史中丞,從而走上了政治斗爭的風(fēng)口浪尖。此時(shí),新黨與溫和派之間,新黨內(nèi)部,已多分裂。元豐四年,舒亶被人利用,卷入了攻擊王珪的政治陰謀。元豐末年,又主導(dǎo)了張商英案。

      舒亶雖是新黨,但并非嚴(yán)格意義上的黨人,也因此,在元豐末期,他舍棄黨派利益而劾張商英,而紹圣年間他也沒有回到權(quán)力核心。

      宋史中舒亶見于卷三百二十九列傳第八十八。其主要的材料取自《邵氏見聞錄》,而后者,是一部極不真實(shí),充滿了保守派的謊言的作品。在研讀宋史這一部分記載時(shí),讀者要倍加小心。

      后人評價(jià)

      舒亶在烏臺詩案的表現(xiàn)歷來成為他人生的污點(diǎn)。舒亶的行為固然有“過頭”之處,特別是將蘇軾的一些詩句與文章“上綱上線”,確實(shí)有?!熬又馈?,為后世所鄙視。但是,他與蘇軾主要是由于政見與觀念不同而導(dǎo)致的矛盾。蘇軾看到了新法實(shí)行中的弊端,看到了變法帶來的混亂,因此以詩歌形式表達(dá)他的意見。而舒亶積極贊成并參與變法,且性格執(zhí)拗,在他看來,蘇軾雖名高天下,但反對變法、詆毀皇帝就是大罪,就是犯法。

      此外,彈劾張商英一事,也反映出舒亶類似的文人品性。張商英是新黨的重要人物,為四川新津人,與舒亶同為新黨中的王(安石)黨30人之列,是有恩于舒亶的同黨中人。據(jù)《宋史》記載,這位權(quán)重位高的新黨領(lǐng)袖人物,給了舒亶一封信,并將女婿的文章讓舒亶指點(diǎn),結(jié)果舒亶不僅不予指點(diǎn),而且“恩將仇報(bào)”,將張商英的信和女婿文章送到皇帝那里,并彈劾張商英以宰輔之重干擾諫官的工作。結(jié)果張商英被免職貶為江陵稅官。世人由此認(rèn)定舒亶是恩將仇報(bào)的奸人。

      據(jù)歷史資料研究與分析,這件事很可能是《宋史》作了假?!端问贰窞樵撁撝骶?,在二十四史中差錯(cuò)最多,特別是有關(guān)舒亶的主要材料取自《邵氏見聞錄》,而此書是邵伯溫所作,邵伯溫是一個(gè)充滿偏見并偏執(zhí)的舊黨人物,因而此書對新黨人物的記載就極不真實(shí)。好在同一時(shí)代的文獻(xiàn)《東軒筆記》記載了這件事,其過程相似,但原因卻完全不同。

      原來張商英要女婿在科舉考試中順利中舉,就想借用舒亶之力,所以寫信暗示,另送文章給他以作聯(lián)絡(luò)。讓張商英想不到的是,舒亶因品性使然,不想因私情而讓“有關(guān)部門”幫助,從而失去其監(jiān)察的獨(dú)立性和公正性。所以他在奏書中寫上自己的反感。最后張商英的這種行為受到懲處。

      敢作敢為的舒亶被連續(xù)委以重任,朝中大臣多怕他彈劾,一些朝官對以舒亶為首的御史臺也多有不滿。《宋史》載:“舉劾多私,氣焰熏灼,見者側(cè)目,獨(dú)憚王安禮。”“多私”未必,但這個(gè)時(shí)期的舒亶意氣飛揚(yáng)倒很可能是事實(shí),因?yàn)樗幵谑送镜狞S金時(shí)期。但由于得罪的人太多,他的仕途不久便黯然中止。

      元豐六年,任翰林的舒亶因論奏朝廷錢糧等事與尚書省產(chǎn)生矛盾。也許是神宗為了平衡新舊兩黨的力量,發(fā)話說:“身為執(zhí)法而罪妄若是,安可置也。命追兩秩,勒停?!笔鎭嵕瓦@樣被罷免了。盡管以“微罪”罷免,但朝廷一片歡呼,因?yàn)閷Τ俣?,少一個(gè)比較會(huì)“尋麻煩”的人畢竟不是壞事。當(dāng)時(shí)對此事的記載是“雖坐微罪廢斥,然遠(yuǎn)近稱快”。

      舒亶黯然回鄉(xiāng),遷居鄞縣。那一年他僅42歲,正是人生的黃金時(shí)期。于是他遷居于鄞縣的月湖畔,名其居曰“懶堂”,一個(gè)“懶”字,很可能蘊(yùn)含著他心中的憤懣與不平?自此后終神宗一朝,沒有再被起用。直至紹圣元年,53歲的舒亶才被起用為官,后為朝廷帶兵平定了一些地方的反叛,鞏固地方統(tǒng)治。崇寧二年,舒亶生病死于軍中,終年62歲。

      菩薩蠻·畫船捶鼓催君去

      宋代舒亶

      畫船捶鼓催君去,高樓把酒留君住。去住若為情,西江潮欲平。

      江潮容易得,只是人南北。今日此樽空,知君何日同!



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