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      就中有粲然,即一為萬理。

      出自明代湛若水的《舟泊梁家莊檃括與應原忠語

      萬物宇宙間,混淪同一氣。充塞與流行,其體實無二。

      就中有粲然,即一為萬理。外此以索萬,舍身別求臂。

      逝川及鳶魚,昭昭已明示。我心茍不蔽,安能出于是。

      知止乃有定,動靜原非異。見之即渾化,是名為大智。

      其次在敬養,敬有為心累。勿忘以勿助,其機極簡易。

      嗟彼世間儒,憧憧起私意。自然本無為,廓之配天地。

      湛若水簡介

      明代·湛若水的簡介

      湛若水

      (1466—1560)廣東增城人,字元明,號甘泉。少師事陳獻章。弘治十八年進士,授編修。歷南京國子監祭酒,南京吏、禮,兵三部尚書。在翰林院時與王守仁同時講學,主張“隨處體認天理”,“知行并進”,反對“知先行后”,與陽明之說有所不同。后筑西樵講舍講學,學者稱甘泉先生。卒謚文簡。著有《心性圖說》、《格物通》、《甘泉集》等。

      ...〔? 湛若水的詩(1篇)

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