“千尺盤(pán)桓到上方,云居蕭索實(shí)堪傷。”譯文及注釋
千尺:云居山真如寺海拔在八百米以上,此為概數(shù)。盤(pán)桓:此處意為盤(pán)旋,指山路曲折盤(pán)旋。蕭索:指景物凄涼,令人生寂寞、抑郁之感。
趙州關(guān):為云居山上入真如寺之隘口。唐時(shí)趙州從諗和尚專(zhuān)程登云居山拜訪道膺禪師。下山時(shí),道膺送從諗至此而告別。當(dāng)時(shí)即建一石坊為紀(jì)念,道膺禪師即名之為“趙州關(guān)”。石坊歷經(jīng)毀建,公元1956年虛云老和尚曾主持重建,毀于“文化大革命”。現(xiàn)趙州關(guān)建筑乃1985年,方丈一誠(chéng)大和尚主持重建。佛印橋:云居山真如禪寺前一座古石橋。橫跨于碧溪之上,正對(duì)真如寺山門(mén)。相傳為宋僧佛印了元禪師所建。公元1956年由虛云老和尚主持疏浚明月湖與碧、改二溪時(shí),曾進(jìn)行修復(fù)加固。
碑題:指歷代文人名士記敘或描寫(xiě)云居山的詩(shī)文刻碑。如宋晏殊《云居山重修真如禪院碑記》、宋張大猷《云居開(kāi)山緣起記》、明張位《重修云居寺記》等。翰墨:詩(shī)文書(shū)畫(huà)之類(lèi)的筆墨。此處指蘇東坡、黃山谷等人題的詩(shī)。
金仙地:指佛寺。因祗園精舍地布金而得名。返:反而。豪門(mén):權(quán)勢(shì)盛大的家族。
“千尺盤(pán)桓到上方,云居蕭索實(shí)堪傷。”鑒賞
簡(jiǎn)析
云居即云居山,上有真如禪寺,為始建于唐的著名古剎,今全國(guó)重點(diǎn)佛寺。詳見(jiàn)宗振《書(shū)云居寺壁》之說(shuō)明。大約明神宗萬(wàn)歷二十年(公元1592年)前后,可公上云居山瞻禮。見(jiàn)其荒涼敗落,僧人寥寥,不由得大為感慨。乃鼓勵(lì)北京萬(wàn)佛堂住持諸緣洪斷禪師轉(zhuǎn)駐云居山,以期興復(fù)。洪斷禪師果赴云居,率眾披荊斬棘,重建殿宇,云居山真如寺得以中興。可公在云居山留止多日,對(duì)山上古跡遺址皆一一踏勘,并一一題詠,留有許多優(yōu)美的詩(shī)篇。如描述云居山古跡的絕句《無(wú)心杏》、《講經(jīng)臺(tái)》、《石鼓》等,皆抒情繪景,說(shuō)理談禪,字字珠璣,句句錦繡,今已收入《云居山新志》。這首七律乃可公登云居第一天所作,寄寓了深深的感慨。洪斷禪師正是細(xì)讀了這首詩(shī),復(fù)與可公捆談之后,方下決心南來(lái)江西興復(fù)云居山古寺的,可見(jiàn)此詩(shī)的感人力量。 ?
真可簡(jiǎn)介
明代·真可的簡(jiǎn)介

真可(1543~1603),明末僧人。字達(dá)觀,晚號(hào)紫柏大師。門(mén)人尊他為紫柏尊者,是明末四大師之一。俗姓沈。吳江(今屬江蘇)人。
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