“感卿珍重報流鶯。”譯文及注釋
譯文
春天已過，綠葉成蔭，濃密的枝葉偏偏遮掩了粒粒櫻桃。留下鮮紅的櫻桃慰問我這多情的人，櫻桃分明是送來千里外你的淚水，這淚水又化作了濃香的醇酒。
我這里正失意而病臥，蒙你盛情饋送了櫻桃，我強拈著它以示對你的酬答。謂在這黃鶯啼遍的時候，感謝你如此珍重我，不過亦當善自珍重，憐愛花開須當自愛，莫只是為花落而生悲。
注釋
臨江仙：詞牌名，又名“謝新恩”“雁后歸”“畫屏春”等。常見者雙調，五十八字，上下片各五句，三平韻。
謝餉：感謝贈送。
綠葉成陰：比喻女子出嫁后已生兒育女。出自杜牧《嘆花》：“如今風擺花狼藉，綠葉成陰子滿枝。”高彥休《唐闕史》載，杜牧早年游湖州，識一民間女子，年十余歲。杜牧與其母相約過十年來娶，后十四年，杜牧始出為湖州刺史，女子已嫁人三年，生二子。杜牧感嘆其事，故作該詩。
守宮：守官砂，將其點染在處女的肢體，顏色不會消退，只有在發生房事后，其顏色才會變淡消退。一說守宮槐，俗稱馬纓花。
星星：通“猩猩”，形容櫻桃猩紅的顏色。這里代指一粒粒櫻桃。
玉壺冰，酒名。宋葉夢得《浣溪沙·送盧》：“荷葉荷花水底天，玉壺冰酒釀新泉，一歡聊復記他年。”
文園方病渴：漢司馬相如曾任孝文園令，“常有消渴疾”，因此稱病閑居，見《史記·司馬相如列傳》，后遂以“文園病”指消渴病。這里謂文人落魄，病困潦倒。
紅豆，代指櫻桃。
流鶯：即鶯。流，謂其鳴聲婉轉。
“感卿珍重報流鶯。”鑒賞
賞析
這首詞的上片描寫詩人收到他人所饋贈櫻桃的感激之情，下片則表達對贈送櫻桃之人的關切和珍重。全詞多處用典，化典故于文字之中，渾然一體，情真意切。
上闕開篇詞人就用到杜牧與少女之母十年約定的典故。在這首詞中，納蘭將杜詩中的“綠葉成陰子滿枝”化用為“綠葉成陰春盡也”，其中所表達的悲惜之情也就不言而喻了。
“守宮偏護星星”，納蘭在這里用到“守宮”的典故，很可能他思念之人是一個宮女，而與他有過一段情緣，很可能是納蘭的表妹，因為被迫入宮的女子，除了他的表妹，就沒有其他人了。
“留將顏色慰多情，分明千點淚，貯作玉壺冰”，在這句中，納蘭叉用到“紅淚”的典故，魏文帝曹丕所愛的美人薛靈蕓在被迎娶時，因為舍不得離開父母而痛哭流涕，她以玉唾壺盛淚，淚水落在壺中成了紅色，還沒有到京師，壺中的淚已凝如血色，后世稱女子的眼淚為“紅淚”。在納蘭的眼中，表妹贈予他宮中的櫻桃，就仿佛是點點淚水，這淚水就像苦酒一樣積聚，讓他沉醉其中。納蘭是皇帝的貼身侍衛，但兩人不可能頻繁見面，更不可能互訴相思之情，所以心中才會有無限的相戀之苦。但也有觀點認為，櫻桃是老師對自己錯過科考惋惜而流下淚水，這淚水又化作了濃香的醇酒，這更進一步體現了師生情的濃厚和珍貴。
下闕“獨臥文園方病渴，強拈紅豆酬卿”，納蘭又用到了典故。納蘭在這里自比司馬相如，說自己正失意病臥，收到盛情饋送的櫻桃，于是強忍著病痛吃了它，以示酬答。
“感卿珍重報流鶯，惜花須自愛，休只為花疼”，在這黃鶯啼遍的季節，納蘭十分感謝表妹還能如此珍重情誼。同時也勸慰表妹憐惜花落時也要自愛，不要總是為花落而生悲。但也有觀點認為，這是在表達感謝老師的垂愛，說明納蘭是個懂得感恩、謙遜有禮的人。
創作背景
這首詞的具體創作時間不詳。容若病中得到他人饋贈之櫻桃，賦此詞謝之。或以為饋贈者為宮女，且為容若之曾相戀者；或以為徐乾學為性德鄉試主考，孰料性德竟因病失于垂成，因餉櫻桃，示已以進士視之，見亦賀亦慰之情，性德此闋，即緣此而作。
納蘭性德簡介
清代·納蘭性德的簡介
納蘭性德（1655－1685），滿洲人，字容若，號楞伽山人，清代最著名詞人之一。其詩詞“納蘭詞”在清代以至整個中國詞壇上都享有很高的聲譽，在中國文學史上也占有光采奪目的一席。他生活于滿漢融合時期，其貴族家庭興衰具有關聯于王朝國事的典型性。雖侍從帝王，卻向往經歷平淡。特殊的生活環境背景，加之個人的超逸才華，使其詩詞創作呈現出獨特的個性和鮮明的藝術風格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變。”富于意境，是其眾多代表作之一。
...〔? 納蘭性德的詩(220篇)〕