西湖雜詠·夏
[元代]：薛昂夫
晴云輕漾，熏風(fēng)無浪，開樽避暑爭相向。
映湖光，逞新妝。 笙歌鼎沸南湖蕩，今夜且休回畫舫。
風(fēng)，滿座涼；蓮，入夢香。
晴雲(yún)輕漾，熏風(fēng)無浪，開樽避暑爭相向。
映湖光，逞新妝。 笙歌鼎沸南湖蕩，今夜且休回畫舫。
風(fēng)，滿座涼；蓮，入夢香。
“西湖雜詠·夏”譯文及注釋
譯文
西湖的夏日天空白云萬里，微風(fēng)輕輕的吹拂，是人們喝酒避暑爭著去的好地方。倒映在水里的都是漂亮的新妝 ，在歡樂地歌舞聲下西湖的水都在振動。今晚這么高興就留在這里不要把船搖回去了，在這里到處吹的都是帶著蓮花香味的涼風(fēng)。不如就在這兒枕著蓮花的香味入夢。
注釋
薛昂夫：元代散曲家。他用(山坡羊)的曲調(diào)寫了春、夏、秋、冬的西湖四季景色。這是第二首。
晴云輕漾：晴空白云輕輕飄蕩，
熏風(fēng)無浪：帶著香氣的微風(fēng)不起風(fēng)浪。
笙歌鼎沸南湖蕩：各種樂器聲和歌聲把湖水振得就像鍋里在沸騰的水一樣，喻西湖夏夜十分熱鬧。
入夢香：指聞著蓮花的香氣入睡。
“西湖雜詠·夏”鑒賞
賞析
寫出夏日西湖云散風(fēng)輕，是避暑的好地方，歌女的華麗衣服，倒映水中，湖面歌舞飄蕩，涼風(fēng)滿座，蓮香入夢，讓人陶醉其中，樂而忘返。
元代·薛昂夫的簡介
薛昂夫(1267—1359) 元代散曲家?；佞X（即今維吾爾族）人。原名薛超吾，以第一字為姓。先世內(nèi)遷，居懷孟路（治所在今河南沁陽）。祖、父皆封覃國公。漢姓為馬，又字九皋，故亦稱馬昂夫、馬九皋。據(jù)趙孟頫《薛昂夫詩集序》（《松雪齋文集》），他曾執(zhí)弟子禮于劉辰翁(1234～1297)門下，約可推知他生年約在元初至元年間。歷官江西省令史，僉典瑞院事、太平路總管、衢州路總管等職。薛昂夫善篆書，有詩名，詩集已佚。詩作存于《皇元風(fēng)雅后集》、《元詩選》等集中。
...〔
? 薛昂夫的詩(11篇)〕
唐代：
李涉
江城吹角水茫茫，曲引邊聲怨思長。
驚起暮天沙上雁，海門斜去兩三行。
江城吹角水茫茫，曲引邊聲怨思長。
驚起暮天沙上雁，海門斜去兩三行。
宋代：
楊萬里
霽天欲曉未明間，滿目奇峰總可觀。
卻有一峰忽然長，方知不動是真山。
霽天欲曉未明間，滿目奇峰總可觀。
卻有一峰忽然長，方知不動是真山。
五代：
歐陽炯
畫舸停橈，槿花籬外竹橫橋。水上游人沙上女，回顧，笑指芭蕉林里住。
畫舸停橈，槿花籬外竹橫橋。水上遊人沙上女，回顧，笑指芭蕉林裡住。
唐代：
杜甫
秋窗猶曙色，落木更天風(fēng)。
日出寒山外，江流宿霧中。
圣朝無棄物，老病已成翁。
多少殘生事，飄零任轉(zhuǎn)蓬。
秋窗猶曙色，落木更天風(fēng)。
日出寒山外，江流宿霧中。
聖朝無棄物，老病已成翁。
多少殘生事，飄零任轉(zhuǎn)蓬。
宋代：
陸游
局促常悲類楚囚，遷流還嘆學(xué)齊優(yōu)。
江聲不盡英雄恨，天意無私草木秋。
萬里羈愁添白發(fā)，一帆寒日過黃州。
君看赤壁終陳跡，生子何須似仲謀！
局促常悲類楚囚，遷流還歎學(xué)齊優(yōu)。
江聲不盡英雄恨，天意無私草木秋。
萬裡羈愁添白發(fā)，一帆寒日過黃州。
君看赤壁終陳跡，生子何須似仲謀！
元代：
趙孟頫
渺渺煙波一葉舟，西風(fēng)落木五湖秋。
盟鷗鷺，傲王侯，管甚鱸魚不上鉤。
渺渺煙波一葉舟，西風(fēng)落木五湖秋。
盟鷗鷺，傲王侯，管甚鱸魚不上鈎。
清代：
惲敬
廬山據(jù)潯陽、彭蠡之會，環(huán)三面皆水也。凡大山得水，能敵其大以蕩潏之，則靈；而江湖之水，吞吐夷曠，與海水異。故并海諸山多壯郁，而廬山有娛逸之觀。
嘉慶十有八年三月己卯，敬以事絕宮亭，泊左蠡。庚辰，艤星子，因往游焉。是日往白鹿洞望五老峰，過小三峽，駐獨(dú)對亭，振鑰頓文會堂。有桃一株，方花。右芭蕉一株，葉方茁。月出后，循貫道溪，歷釣臺石、眠鹿場，右轉(zhuǎn)達(dá)后山，松杉千萬為一桁，橫五老峰之麓焉。
辛巳，由三峽澗陟歡喜亭。亭廢，道險(xiǎn)甚。求李氏山房遺址不可得。登含鄱嶺，大風(fēng)嘯于嶺背，由隧來風(fēng)，上攀太乙峰。東南望南昌城，迤北望彭澤，皆隔湖，湖光湛湛然。頃之，地如卷席漸隱；復(fù)頃之，至湖之中；復(fù)頃之，至湖壖；而山足皆隱矣。始知云之障，自遠(yuǎn)至也。于是四山皆蓬蓬然，而大云千萬成陣，起山后，相馳逐布空中，勢且雨。遂不至五老峰，而下窺玉淵潭，憩棲賢寺。回望五老峰，乃夕日穿漏，勢相倚負(fù)，返宿于文會堂。
壬午，道萬杉寺，飲三分池。未抵秀峰寺里所，即見瀑布在天中。既及門，因西瞻青玉峽，詳睇香爐峰，盥于龍井，求太白讀書堂不可得，返宿秀峰寺。
癸未，往瞻云，迂道繞白鶴觀，旋至寺，觀右軍墨池。西行尋栗里臥醉石；石大于屋，當(dāng)澗水途中。訪簡寂觀，未往，返宿秀峰寺，遇一微頭陀。
甲申，吳蘭雪攜廖雪鷺、沙彌朗圓來，大笑排闥而入，遂同上黃巖。側(cè)足逾文殊臺，俯玩瀑布下注盡其變。叩黃巖寺，跐亂石，尋瀑布源，溯漢陽峰，徑絕而止。復(fù)返宿秀峰寺。蘭雪往瞻云，一微頭陀往九江。是夜大雨，在山中五日矣。
乙酉，曉望瀑布倍未雨時(shí)。出山五里所，至神林浦，望瀑布益明。山沈沈蒼釅一色，巖谷如削平。頃之，香爐峰下，白云一縷起，遂團(tuán)團(tuán)相銜出；復(fù)頃之，遍山皆團(tuán)團(tuán)然；復(fù)頃之，則相與為一。山之腰皆弇之，其上下仍蒼釅一色，生平所未睹也。
夫云者，水之征，山之靈所泄也。敬故于是游所歷，皆類記之。而于云獨(dú)記其詭變足以娛性逸情如是，以詒后之好事者焉。
廬山據(jù)潯陽、彭蠡之會，環(huán)三面皆水也。凡大山得水，能敵其大以蕩潏之，則靈；而江湖之水，吞吐夷曠，與海水異。故并海諸山多壯郁，而廬山有娛逸之觀。
嘉慶十有八年三月己卯，敬以事絕宮亭，泊左蠡。庚辰，艤星子，因往遊焉。是日往白鹿洞望五老峰，過小三峽，駐獨(dú)對亭，振鑰頓文會堂。有桃一株，方花。右芭蕉一株，葉方茁。月出後，循貫道溪，曆釣臺石、眠鹿場，右轉(zhuǎn)達(dá)後山，松杉千萬為一桁，橫五老峰之麓焉。
辛巳，由三峽澗陟歡喜亭。亭廢，道險(xiǎn)甚。求李氏山房遺址不可得。登含鄱嶺，大風(fēng)嘯于嶺背，由隧來風(fēng)，上攀太乙峰。東南望南昌城，迤北望彭澤，皆隔湖，湖光湛湛然。頃之，地如卷席漸隱；複頃之，至湖之中；複頃之，至湖壖；而山足皆隱矣。始知雲(yún)之障，自遠(yuǎn)至也。于是四山皆蓬蓬然，而大雲(yún)千萬成陣，起山後，相馳逐布空中，勢且雨。遂不至五老峰，而下窺玉淵潭，憩棲賢寺?；赝謇戏?，乃夕日穿漏，勢相倚負(fù)，返宿于文會堂。
壬午，道萬杉寺，飲三分池。未抵秀峰寺裡所，即見瀑布在天中。既及門，因西瞻青玉峽，詳睇香爐峰，盥于龍井，求太白讀書堂不可得，返宿秀峰寺。
癸未，往瞻雲(yún)，迂道繞白鶴觀，旋至寺，觀右軍墨池。西行尋栗裡臥醉石；石大于屋，當(dāng)澗水途中。訪簡寂觀，未往，返宿秀峰寺，遇一微頭陀。
甲申，吳蘭雪攜廖雪鷺、沙彌朗圓來，大笑排闥而入，遂同上黃巖。側(cè)足逾文殊臺，俯玩瀑布下注盡其變。叩黃巖寺，跐亂石，尋瀑布源，溯漢陽峰，徑絕而止。複返宿秀峰寺。蘭雪往瞻雲(yún)，一微頭陀往九江。是夜大雨，在山中五日矣。
乙酉，曉望瀑布倍未雨時(shí)。出山五裡所，至神林浦，望瀑布益明。山沈沈蒼釅一色，巖谷如削平。頃之，香爐峰下，白雲(yún)一縷起，遂團(tuán)團(tuán)相銜出；複頃之，遍山皆團(tuán)團(tuán)然；複頃之，則相與為一。山之腰皆弇之，其上下仍蒼釅一色，生平所未睹也。
夫雲(yún)者，水之征，山之靈所洩也。敬故于是遊所曆，皆類記之。而于雲(yún)獨(dú)記其詭變足以娛性逸情如是，以詒後之好事者焉。
五代：
顧敻
楊柳舞風(fēng)，輕惹春煙殘雨。杏花愁，鶯正語，畫樓東。
錦屏寂寞思無窮，還是不知消息。鏡塵生，珠淚滴，損儀容。
楊柳舞風(fēng)，輕惹春煙殘雨。杏花愁，鶯正語，畫樓東。
錦屏寂寞思無窮，還是不知消息。鏡塵生，珠淚滴，損儀容。
清代：
戴名世
江北之山，蜿蜒磅礴，連亙數(shù)州，其奇?zhèn)バ沱惤^特之區(qū)，皆在吾縣。縣治枕山而起，其外林壑幽深，多有園林池沼之勝。出郭循山之麓，而西北之間，群山逶邐，溪水瀠洄，其中有徑焉，樵者之所往來。數(shù)折而入，行二三里，水之隈，山之奧，巖石之間，茂樹之下，有屋數(shù)楹，是為潘氏之墅。余褰裳而入，清池洑其前，高臺峙其左，古木環(huán)其宅。于是升高而望，平疇蒼莽，遠(yuǎn)山回合，風(fēng)含松間，響起水上。噫!此羈窮之人，遁世遠(yuǎn)舉之士，所以優(yōu)游而自樂者也，而吾師木崖先生居之。
夫科目之貴久矣，天下之士莫不奔走而艷羨之，中于膏肓，入于肺腑，群然求出于是，而未必有適于天下之用。其失者，未必其皆不才;其得者，未必其皆才也。上之人患之，于是博搜遍采，以及山林布衣之士，而士又有他途，捷得者往往至大官。先生名滿天下三十年，亦嘗與諸生屢試于有司。有司者，好惡與人殊，往往幾得而復(fù)失。一旦棄去，專精覃思，盡究百家之書，為文章詩歌以傳于世，世莫不知有先生。間者求賢之令屢下，士之得者多矣，而先生猶然山澤之癯，混跡于田夫野老，方且樂而終身，此豈徒然也哉?
小子懷遁世之思久矣，方浮沉世俗之中，未克遂意，過先生之墅而有慕焉，乃為記之。
江北之山，蜿蜒磅礴，連亙數(shù)州，其奇?zhèn)バ沱惤^特之區(qū)，皆在吾縣?？h治枕山而起，其外林壑幽深，多有園林池沼之勝。出郭循山之麓，而西北之間，群山逶邐，溪水瀠洄，其中有徑焉，樵者之所往來。數(shù)折而入，行二三裡，水之隈，山之奧，巖石之間，茂樹之下，有屋數(shù)楹，是為潘氏之墅。餘褰裳而入，清池洑其前，高臺峙其左，古木環(huán)其宅。于是升高而望，平疇蒼莽，遠(yuǎn)山回合，風(fēng)含松間，響起水上。噫!此羈窮之人，遁世遠(yuǎn)舉之士，所以優(yōu)遊而自樂者也，而吾師木崖先生居之。
夫科目之貴久矣，天下之士莫不奔走而豔羨之，中于膏肓，入于肺腑，群然求出于是，而未必有適于天下之用。其失者，未必其皆不才;其得者，未必其皆才也。上之人患之，于是博搜遍采，以及山林布衣之士，而士又有他途，捷得者往往至大官。先生名滿天下三十年，亦嘗與諸生屢試于有司。有司者，好惡與人殊，往往幾得而複失。一旦棄去，專精覃思，盡究百家之書，為文章詩歌以傳于世，世莫不知有先生。間者求賢之令屢下，士之得者多矣，而先生猶然山澤之癯，混跡于田夫野老，方且樂而終身，此豈徒然也哉?
小子懷遁世之思久矣，方浮沉世俗之中，未克遂意，過先生之墅而有慕焉，乃為記之。
五代：
李珣
歸路近，扣舷歌，采真珠處水風(fēng)多。曲岸小橋山月過，煙深鎖，豆蔻花垂千萬朵。
歸路近，扣舷歌，采真珠處水風(fēng)多。曲岸小橋山月過，煙深鎖，豆蔻花垂千萬朵。
