惜誦
惜誦以致愍兮，發憤以抒情。
所非忠而言之兮，指蒼天以為正。
令五帝以折中兮，戒六神與向服。
俾山川以備御兮，命咎繇使聽直。
謁忠誠以事君兮，反離群而贅肬。
忘儇媚以背眾兮，待明君其知之。
言與行其可跡兮，情與貌其不變。
故相臣莫若君兮，所以證之不遠。
吾誼先君而后身兮，羌眾人之所仇。
專惟君而無他兮，又眾兆之所讎。
一心而不豫兮，羌不可保也。
疾親君而無他兮，有招禍之道也。
思君其莫我忠兮，勿忘身之賤貧。
事君而不貳兮，迷不知寵之門。
忠何罪以遇罰兮，亦非余心之所志。
行不群以巔越兮，又兆眾之所咍。
紛逢尤以離謗兮，謇不可釋；
情沉抑而不達兮，又蔽而莫之白。
心郁邑而侘傺兮，又莫察余之中情。
固煩言不可結而詒兮，愿陳志而無路。
退靜默而莫余知兮，進號呼又莫吾聞。
申侘傺之煩惑兮，中悶瞀之忳忳。
昔余夢登天兮，魂中道而無杭。
吾使厲神占之兮，曰有志極而無旁。
終危獨以離異兮？曰君可思而不可恃。
故眾口其鑠金兮，初若是而逢殆。
懲于羹而吹齏兮，何不變此志也？
欲釋階而登天兮，猶有曩之態也。
眾駭遽以離心兮，又何以為此伴也？
同極而異路兮，又何以為此援也？
晉申生之孝子兮，父信讒而不好。
行婞直而不豫兮，鯀功用而不就。
吾聞作忠以造怨兮，忽謂之過言。
九折臂而成醫兮，吾至今而知其信然。
矰弋機而在上兮，罻羅張而在下。
設張辟以娛兮，愿側身而無所。
欲儃佪以干傺兮，恐重患而離尤。
欲高飛而遠集兮，君罔謂汝何之？
欲橫奔而失路兮，堅志而不忍。
背膺牉以交痛兮，心郁結不紆軫。
梼木蘭以矯蕙兮，糳申椒以為糧。
播江離與滋菊兮，愿春日以為糗芳。
恐情質之不信兮，故重著以自明。
矯茲媚以私處兮，愿曾思而遠身。
“惜誦”譯文及注釋
譯文
痛心啊，由于進諫而招來不幸，我要傾訴心中的激情和怨情。
如果我的話不是出于忠誠啊，我愿上指蒼天讓他來作證。
讓五方神帝來公平裁決吧，我愿面對六宗神祇把事理說清。
請山川眾神都來聽證做陪審啊，命法官皋陶把是非曲直判明。
我竭盡忠誠來侍奉君王啊，反被小人看作是多余的瘤腫。
我不懂奉迎諂媚而惹惱小人啊，只有等待明君體察我的衷情。
我的一言一行都有跡可查啊，我表里如一從不變更。
所以考察臣子沒有比得上君王的啊，因為這種考察在眼前就可得到印證。
我堅守人生道義是先君后己，竟然被眾人怨恨仇視。
我心中思念的只有君王您啊，眾人卻把我當做仇敵。
我忠誠專一毫不遲疑，可結果卻不能保全自己。
我極力地親近君王別無他想，卻成了招災惹禍的根基！
為君王著想沒人比我更忠心啊，我竟然忘卻了自己人微才疏。
侍奉君王我從不三心二意啊，根本不知什么取寵邀幸的門路。
忠心有何罪竟遭懲罰啊，這真是我心中從未意想到。
行為不同俗隨流就要跌跤，還要受到群小的譏諷嗤笑。
一連串的責怪，不斷的誹謗啊，真使我愁腸百結不平難消！
心情郁郁難以傾訴啊，君王受蒙蔽忠心難剖。
心頭愁悶失意潦倒啊，又有誰理解我心頭的苦惱。
本來有說不完的話卻無法投寄啊，我愿陳述心志卻無路使君王知曉。
隱退沉默吧，可誰又明白我呢？上前呼喊吧，可誰又聽我的呼號？
一再的失意使我心煩意亂啊，滿懷的愁緒呵，難寫難描。
從前我曾夢中飛游蒼天啊， 魂悠悠中途遇河卻無渡船。
我請大神替我占卜啊， 他說：“你有大志可惜無外人助援。”
“難道我就終將孤獨被君王疏遠？” 他說：“可以為君王著想卻不可依仗。
因為眾口一詞可以把黃金熔化啊， 當初你就是這樣忠誠才遭受到危險。
被湯燙過的人見到涼菜也要吹氣， 為什么你不把初衷改變改變？
想不用天梯就打算登天， 你的態度一絲沒改還像從前。
眾人害怕你，不與你同心同德， 為什么會和你做伴？
雖同事一君但你們路途各異， 為什么會給你助援？
晉國的申生是個孝子啊， 父親把他逼死就是聽信了讒言。
鯀為人剛直不活轉， 他的功業因此不得實現。”
我聽說盡忠君王容易與人結怨， 對此我毫不在意以為是夸大。
手臂多次折傷的人可能成良醫， 如今我才明白這話一點兒不差。
如今這個世道，天上利箭橫飛， 地上張羅設網。
處處暗設機關陷害君王， 哪里有我立足容身的地方。
我徘徊不去以求留在君王身旁啊， 又怕更大的禍患落在頭上。
我想抽身遠走高飛啊， 又怕君王誣我說：“你背叛我，要去什么地方？”
想放棄正路像小人那樣亂竄啊， 可我一向心堅志專又不忍心。
我的前胸和后背就像裂開一樣啊， 我心頭郁悶難舒，絞痛難忍。
搗碎木蘭，揉碎蕙草啊， 舂碎申椒做干糧。
再播種下江離栽上菊花啊， 待到春天做成干糧芬芳。
唯恐我的真情得不到表達啊， 所以三番五次表明衷腸。
保持自己的美德，離群索居吧， 我反復想過隱身遠藏。
注釋
惜誦：惜，痛也。誦：論，猶進諫。
致愍（mǐn）：招致禍患。
所非：古代誓詞的習慣用語。非：一本作“作”，形近而誤。
五帝：即五方神：東方太皞，南方炎帝，西方少昊，北方顓頊，中央黃帝。折中：中正公平。
六神：說法不一。王逸謂即六宗之神，洪興祖注引《孔叢子》謂六宗為四時、寒暑、日、月、星、水旱。
俾（bǐ）：使。山川：指名山大川之神。備御：陪侍，此謂陪審。
贅肬（yóu）：肉瘤，多余的肉。蔣驥《山帶閣注楚辭》：“如贅肉之無所用，而為人所憎也。”
忘：“亡”的誤字，無。儇（xuān）媚：輕佻諂媚。背眾：違背眾人。
誼：同“義”。
羌：楚地方言，發語詞。仇：怨。一本“仇”下有“也”字。
惟：思，想。
讎（chóu）：同“仇”，指仇敵。一本“讎”下有“也”字。
志：意料。
巔越：殞墜，跌跤。
咍（hāi）：楚地方言，譏笑。
白：一本“白”下有“也”字。
郁邑：郁悶不快的樣子。侘（chà）傺（chì）：失意的樣子。
瞀（mào）：心緒煩亂。忳（tún）忳：愁悶的樣子。
杭：通“航”，指渡船。
厲神：大神，主殺罰，此指身附厲神的巫。
極：窮，至。旁：輔佐。
殆：危險。
曩（nǎng）：向，以往。
駭遽（jù）：驚駭遑遽。
伴：侶。
申生：春秋時晉獻公之子。獻公聽信后妻驪姬的讒言，逼死申生。
婞（xìng）直：剛直。
作忠：為忠，盡忠心。造怨：結怨。
九折臂而成醫：謂多次折臂，積累了醫治的經驗，自己也就成醫生了。《左傳》：“三折肱知為良醫。”
矰（zēng）、弋（yì）：均為系著絲繩的短箭。機：機括，這里用作動詞，作發射解。
側身：置身。
遠集：遠遁。
橫奔：亂跑。失路：不行正道。
牉（pàn）：分。
梼（chóu）：斷木。一本“梼”作“搗”。“搗”，舂。矯：揉碎。
滋：栽種、培植。
情質：真情本性。信：同“伸”。
曾思：重思，一再思考。
“惜誦”鑒賞
賞析
此詩是《九章》的第一篇，作者敘述自己在政治上遭受打擊的始末，和自己對待現實的態度，基本內容與《離騷》前半篇大致相似：故有“小離騷”之稱。
關于“惜誦”二字，歷來有著各種不同的解釋。王逸《楚辭章句》說：“惜，貪也；誦，論也。”“言己貪忠信之道，可以安君，論之于心，誦之于口，至于身以疲病，而不能忘。”洪興祖《楚辭補注》說：“惜誦者，惜其君而誦之也。”朱熹《楚辭集注》說：“惜者，愛而有忍之意。誦，言也。”“言始者愛惜其言，忍而不發，以致極有憂愍之心。”王夫之《楚辭通釋》說：“惜，愛也。誦，誦讀古訓以致諫也。”林云銘《楚辭燈》說：“惜，痛也，即《惜往日》之惜。不在位而猶進諫，比之蒙誦，故曰誦。”“言痛己因進諫而遇罰，自致其憂也。”蔣驥《山帶閣注楚辭》說：“惜，痛也。誦，公言之也。”戴震《屈原賦注》說：“誦者，言前事之稱。惜誦，悼惜而誦言之也。”姜亮夫《屈原賦校注》贊同林云銘的說法。游國恩《楚辭論文集》則認為“《惜誦》是喜歡諫諍的意思”，釋“惜”為愛好，以“誦”為諫諍。自王逸以來的各家說法，都有一定的合理的成分。按此篇與《離騷》意旨相近，當是受讒被疏之后的作品。因此，篇名之“惜”字以戴震的解釋為近，而“誦”字，則以林云銘等人的說法為好，合起來解釋，“惜誦”就是以痛惜的心情，來稱述自己因直言進諫而遭讒被疏之事。
全篇可劃分為五段。從開頭至“命咎繇使聽直”為第一段，講述自己寫此篇作品的起因，那是因為有人在楚王面前進了讒言，說自己不忠于楚國及其國君，楚王乃發雷霆之怒，疏遠了屈原，屈原憤懣之極，不禁對天發誓：我對楚王是一片忠誠，天地鬼神可鑒。屈原還設想召來五方天帝、日月星辰、山川神祇和古代正直的法官，組成一個公正的法庭，來聽取自己的申訴，并作出公正的評判。
接下來是申訴的開始，從“竭忠誠以事君兮”至“有招禍之道也”十六句為第二段，這一節是訴訟的正辭，意在闡明兩個問題:一是自己竭誠事君，專心無二；二是自己日月可鑒的一片忠心卻成了“招禍之道”。“竭忠誠”二句，是屈原說自己忠而被謗，以致被疏而離群獨處的事實。“忘儇媚”二句言自己被讒謗的原因，此實望君之參驗而考實。“言與行其可跡兮”四句，承上文之意，申說參驗考實是可以辦到的，為提出申訴作引。“壹心而不豫兮”四句申述自己言行的動機，一切皆是為楚王著想，并無他意，但卻因此招禍。
“思君其莫我忠兮”至“中悶瞀之忳忳”為第三段，述自己心情的憂苦。“思君”四句進一步說明自己是“先君而后身”，從未把寵辱放在心上，暗示既不與小人比周，也不會對君王產生二心。“忠何罪”四句意謂遇罰倒不在乎，只是自己這樣的結果會為國人所笑，緊承上文進一步抒發自己的憤懣心情。“紛逢尤”四句由“逢尤”“離謗”過渡到欲白于君。“忳郁邑余侘傺兮”四句緊承“莫之白”而申言之。“退靜默”四句意為：退而靜默不言，恐無人知道自己的苦心；進而大聲疾呼，又怕無人會聽。該段著重寫自己陳志無路的心情，即“發憤以抒情”也。在上段中說“相臣莫若君”，此段進而寫君王“荃不察余之中情”（《離騷》）。君既不知，只好“指蒼天以為正”，只好尋厲神而占卜之，自然轉入下文。
從“昔余夢登天兮”至“鮌功用而不就”為第四段，為占夢者對屈原的勸告，與《離騷》女媭一節，大意略同。“昔余夢”四句托為游仙，引入下文。“終危獨”句為屈原問語：“我又問：是否要遭受疏遠？”從“曰：君可思而不可恃”至“鮌功用而不就”為厲神的答語。“君不思”至“猶有曩之態也”為第一層意思，厲神指出屈原有目的而無道路，勸屈原放棄忠君，認為如果照“曩之態”那無疑是“欲登天而釋階”，根本不可能達到目的。接著“眾駭遽”四句言楚王發怒后，本來同道的那些人都已離心背德，棄之而去。最后“晉申生”四句采用了二個比喻，說明孝子忠臣被說成不忠、不孝，是古已有之的事情。
“吾聞作忠以造怨兮”至最后為第五段，寫屈原找厲神占夢以后的感想。楚國人觀點如此，君王對自己的態度如此，留是不可能的，去，卻又不忍，那只有潔身自保而已。“吾聞”四句，朱熹《楚辭集注》析曰：“人九折臂，更歷方藥，乃成良醫，故吾于今，乃知作忠造怨之語，為誠然也。”所用比喻簡明恰當。“矰弋機”四句，言詩人遭讒被疏，如有矰弋在側，竟無容身之地，真是左右為難。在這樣的形勢下，“欲儃佪”八句表明屈原為自己設想了三條出路：一是儃佪，即逗留、等待，但這樣唯恐再遭憂患；二是高飛遠集，即遠適他國，但不能確定到底去哪個國家；三是“橫奔而失路”，即朱熹說的“妄行失道”或陳第說的“違道妄作”（《屈宋古音義》），就是與壞人們同流合污。但這三條路，選擇任何一條都是十分不理想的，這使詩人“背膺牉以交痛兮，心郁結而紆軫”。這三條路都是不好走的呀，考慮再三的結果，還是另選其他的道路。“檮木蘭以矯蕙兮”八句，用比喻之意，說自己還是保持自己美好的品德，遠離這復雜骯臟的社會，塊然獨處。
此篇在藝術上有著十分鮮明的特點。首先，全篇洋溢著非常濃郁的浪漫主義色彩。作者發揮了豐富的想像力，虛構了一個實際上并不存在也不可能存在的虛幻的法庭，它由五方天帝、山川諸神、古代好法官共同組成。讓他們來聽取自己極度苦悶的傾訴，又虛構了一個厲神，讓他在占夢時作答，如同女媭一樣，給屈原以勸告和回答。這樣的寫法，使此篇詩作出現了一幅虛無飄渺的景象，起到了令人身臨其境的藝術效果。
其次，此篇詩作以十分細膩的筆調描摹了抒情主人公的意志活動和感情沖突。詩歌從對天發誓，寫到進退維谷、百口莫辯的困境，登天占夢的幻境以及“檮木蘭”、“播江蘺”的精神境界，處處都寫得波瀾起伏，回旋曲折，扣人心弦，充分表現了抒情主人公所敘述的不幸遭遇，不僅僅關系到他個人一身，而是與國家的前途和命運密切相聯的。
再次，就是語言上的特點，此篇詩作直抒胸臆，語言真摯生動，樸素自然，尤其是“眾口鑠金”、“九折臂而成醫”等眾多民間成語的運用，通俗淺顯，頗有新意。
創作背景
關于此篇的寫作時間，歷來有兩種意見：一認為作于楚懷王時期，二認為作于楚頃襄王時期。從當時的時代背景來分析，公元前313年（楚懷王十六年）是楚國政治的轉折點，從這一年后，楚國開始走下坡路，屈原也遭讒被疏，所以，研究者多認為此篇當作于公元前313年（楚懷王十六年）左右。
屈原簡介
先秦·屈原的簡介
屈原（約公元前340-前278），中國古代偉大的愛國詩人。漢族，出生于楚國丹陽，名平，字原。戰國時期楚國貴族出身，任三閭大夫、左徒,兼管內政外交大事。公元前278年秦將白起一舉攻破楚國首都郢都。憂國憂民的屈原在長沙附近汩羅江懷石自殺，端午節據說就是他的忌日。他寫下許多不朽詩篇，成為中國古代浪漫主義詩歌的奠基者，在楚國民歌的基礎上創造了新的詩歌體裁楚辭。他創造的“楚辭”文體在中國文學史上獨樹一幟，與《詩經》并稱“風騷”二體，對后世詩歌創作產生積極影響。
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“馳騖之俗，澆薄之倫，無不操權衡，秉纖纊。衡所以揣其輕重，纊所以屬其鼻息。若衡不能舉，纊不能飛，雖顏冉龍翰鳳雛，曾史蘭薰雪白，舒向金玉淵海，卿云黼黻河漢，視若游塵，遇同土梗，莫肯費其半菽，罕有落其一毛。若衡重錙銖，纊微彯撇雖共工之蒐慝，驩兜之掩義，南荊之跋扈，東陵之巨猾，皆為匍匐逶迤，折枝舐痔，金膏翠羽將其意，脂韋便辟導其誠。故輪蓋所游，必非夷惠之室；苞苴所入，實行張霍之家。謀而后動，毫芒寡忒。是曰量交，其流五也。
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“近世有樂安任昉，海內髦杰，早綰銀黃，夙昭民譽。遒文麗藻，方駕曹王；英跱俊邁，聯橫許郭。類田文之愛客，同鄭莊之好賢。見一善則盱衡扼腕，遇一才則揚眉抵掌。雌黃出其唇吻，朱紫由其月旦。于是冠蓋輻湊，衣裳云合，輜軿擊轊，坐客恒滿。蹈其閫閾，若升闕里之堂；入其隩隅，謂登龍門之阪。至于顧眄增其倍價，剪拂使其長鳴，彯組云臺者摩肩，趍走丹墀者疊跡。莫不締恩狎，結綢繆，想惠莊之清塵，庶羊左之徽烈。及瞑目東粵，歸骸洛浦。穗帳猶懸，門罕漬酒之彥；墳未宿草，野絕動輪之賓。藐爾諸孤，朝不謀夕，流離大海之南，寄命嶂癘之地。自昔把臂之英，金蘭之友，曾無羊舌下泣之仁，寧慕郈成分宅之德。
“嗚呼！世路險巇，一至于此！太行孟門，豈云嶄絕。是以耿介之士，疾其若斯，裂裳裹足，棄之長騖。獨立高山之頂，歡與麋鹿同群，皦皦然絕其雰濁，誠恥之也，誠畏之也。”
九嘆
逢紛
伊伯庸之末胄兮，諒皇直之屈原。
云余肇祖于高陽兮，惟楚懷之嬋連。
原生受命于貞節兮，鴻永路有嘉名。
齊名字于天地兮，并光明于列星。
吸精粹而吐氛濁兮，橫邪世而不取容。
行叩誠而不阿兮，遂見排而逢讒。
后聽虛而黜實兮，不吾理而順情。
腸憤悁而含怒兮，志遷蹇而左傾。
心戃慌其不我與兮，躬速速其不吾親。
辭靈修而隕志兮，吟澤畔之江濱。
椒桂羅以顛覆兮，有竭信而歸誠。
讒夫藹藹而漫著兮，曷其不舒予情？
始結言于廟堂兮，信中涂而叛之。
懷蘭蕙與衡芷兮，行中野而散之。
聲哀哀而懷高丘兮，心愁愁而思舊邦。
愿承閑而自恃兮，徑淫曀而道壅。
顏霉黧以沮敗兮，精越裂而衰耄。
裳襜襜而含風兮，衣納納而掩露。
赴江湘之湍流兮，順波湊而下降。
徐徘徊于山阿兮，飄風來之洶洶。
馳余車兮玄石，步余馬兮洞庭。
平明發兮蒼梧，夕投宿兮石城。
芙蓉蓋而菱華車兮，紫貝闕而玉堂。
薜荔飾而陸離薦兮，魚鱗衣而白蜺裳。
登逢龍而下隕兮，違故都之漫漫。
思南郢之舊俗兮，腸一夕而九運。
揚流波之潢潢兮，體溶溶而東回。
心怊悵以永思兮，意晻晻而日頹。
白露紛以涂涂兮，秋風瀏以蕭蕭。
身永流而不還兮，魂長逝而常愁。
嘆曰：
譬彼流水紛揚磕兮，波逢洶涌濆壅滂兮。
揄揚滌蕩飄流隕往觸崟石兮，
龍卬脟圈繚戾宛轉阻相薄兮，
遭紛逢兇蹇離尤兮，垂文揚采遺將來兮。
離世
靈懷其不吾知兮，靈懷其不吾聞。
就靈懷之皇祖兮，愬靈懷之鬼神。
靈懷曾不吾與兮，即聽夫人之諛辭。
余辭上參于天墜兮，旁引之于四時。
指日月使延照兮，撫招搖以質正。
立師曠俾端辭兮，命咎繇使并聽。
兆出名曰正則兮，卦發字曰靈均。
余幼既有此鴻節兮，長愈固而彌純。
不從俗而诐行兮，直躬指而信志。
不枉繩以追曲兮，屈情素以從事。
端余行其如玉兮，述皇輿之踵跡。
群阿容以晦光兮，皇輿覆以幽辟。
輿中涂以回畔兮，駟馬驚而橫奔。
執組者不能制兮，必折軛而摧轅。
斷鑣銜以馳騖兮，暮去次而敢止。
路蕩蕩其無人兮，遂不禦乎千里。
身衡陷而下沉兮，不可獲而復登。
不顧身之卑賤兮，惜皇輿之不興。
出國門而端指兮，冀壹寤而錫還。
哀仆夫之坎毒兮，屢離憂而逢患。
九年之中不吾反兮，思彭咸之水游。
惜師延之浮渚兮，赴汨羅之長流。
遵江曲之逶移兮，觸石碕而衡游。
波澧澧而揚澆兮，順長瀨之濁流。
凌黃沱而下低兮，思還流而復反。
玄輿馳而并集兮，身容與而日遠。
棹舟杭以橫濿兮，濟湘流而南極。
立江界而長吟兮，愁哀哀而累息。
情慌忽以忘歸兮，神浮游以高歷。
心蛩蛩而懷顧兮，魂眷眷而獨逝。
嘆曰：
余思舊邦心依違兮，
日暮黃昏羌幽悲兮，
去郢東遷余誰慕兮，
讒夫黨旅其以茲故兮，
河水淫淫情所愿兮，
顧瞻郢路終不返兮。
怨思
惟郁郁之憂毒兮，志坎壈而不違。
身憔悴而考旦兮，日黃昏而長悲。
閔空宇之孤子兮，哀枯楊之冤雛。
孤雌吟于高墉兮，鳴鳩棲于桑榆。
玄蝯失于潛林兮，獨偏棄而遠放。
征夫勞于周行兮，處婦憤而長望。
申誠信而罔違兮，情素潔于紐帛。
光明齊于日月兮，文采耀燿于玉石。
傷壓次而不發兮，思沉抑而不揚。
芳懿懿而終敗兮，名靡散而不彰。
背玉門以奔騖兮，蹇離尤而干詬。
若龍逢之沉首兮，王子比干之逢醢。
念社稷之幾危兮，反為讎而見怨。
思國家之離沮兮，躬獲愆而結難。
若青蠅之偽質兮，晉驪姬之反情。
恐登階之逢殆兮，故退伏于末庭。
孽臣之號咷兮，本朝蕪而不治。
犯顏色而觸諫兮，反蒙辜而被疑。
菀蘼蕪與菌若兮，漸藁本于洿瀆。
淹芳芷于腐井兮，棄雞駭于筐簏。
執棠谿以刜蓬兮，秉干將以割肉。
筐澤瀉以豹鞟兮，破荊和以繼筑。
時溷濁猶未清兮，世殽亂猶未察。
欲容與以俟時兮，懼年歲之既晏。
顧屈節以從流兮，心鞏鞏而不夷。
寧浮沅而馳騁兮，下江湘以邅回。
嘆曰：
山中檻檻余傷懷兮，征夫皇皇其孰依兮，
經營原野杳冥冥兮，乘騏騁驥舒吾情兮，
歸骸舊邦莫誰語兮，長辭遠逝乘湘去兮。
遠逝
志隱隱而郁怫兮，愁獨哀而冤結。
腸紛紜以繚轉兮，涕漸漸其若屑。
情慨慨而長懷兮，信上皇而質正。
合五岳與八靈兮，訊九鬿與六神。
指列宿以白情兮，訴五帝以置辭。
北斗為我折中兮，太一為余聽之。
云服陰陽之正道兮，御后土之中和。
佩蒼龍之蚴虬兮，帶隱虹之逶蛇。
曳彗星之皓旰兮，撫朱爵與鵔鸃。
游清靈之颯戾兮，服云衣之披披。
杖玉策與朱旗兮，垂明月之玄珠。
舉霓旌之墆翳兮，建黃纁之總旄。
躬純粹而罔愆兮，承皇考之妙儀。
惜往事之不合兮，橫汨羅而下瀝。
乘隆波而南渡兮，逐江湘之順流。
赴陽侯之潢洋兮，下石瀨而登洲。
陸魁堆以蔽視兮，云冥冥而闇前。
山峻高以無垠兮，遂曾閎而迫身。
雪雰雰而薄木兮，云霏霏而隕集。
阜隘狹而幽險兮，石嵾嵯以翳日。
悲故鄉而發忿兮，去余邦之彌久。
背龍門而入河兮，登大墳而望夏首。
橫舟航而濟湘兮，耳聊啾而戃慌。
波淫淫而周流兮，鴻溶溢而滔蕩。
路曼曼其無端兮，周容容而無識。
引日月以指極兮，少須臾而釋思。
水波遠以冥冥兮，眇不睹其東西。
順風波以南北兮，霧宵晦以紛紛。
日杳杳以西頹兮，路長遠而窘迫。
欲酌醴以娛憂兮，蹇騷騷而不釋。
嘆曰：
飄風蓬龍埃坲々兮，草木搖落時槁悴兮，
遭傾遇禍不可救兮，長吟永欷涕究究兮，
舒情陳詩冀以自免兮，頹流下隕身日遠兮。
惜賢
覽屈氏之離騷兮，心哀哀而怫郁。
聲嗷嗷以寂寥兮，顧仆夫之憔悴。
撥諂諛而匡邪兮，切淟涊之流俗。
蕩渨涹之奸咎兮，夷蠢蠢之溷濁。
懷芬香而挾蕙兮，佩江蘺之婓婓。
握申椒與杜若兮，冠浮云之峨峨。
登長陵而四望兮，覽芷圃之蠡蠡。
游蘭皋與蕙林兮，睨玉石之嵾嵯。
揚精華以炫燿兮，芳郁渥而純美。
結桂樹之旖旎兮，紉荃蕙與辛夷。
芳若茲而不御兮，捐林薄而菀死。
驅子僑之奔走兮，申徒狄之赴淵。
若由夷之純美兮，介子推之隱山。
晉申生之離殃兮，荊和氏之泣血。
吳申胥之抉眼兮，王子比干之橫廢。
欲卑身而下體兮，心隱惻而不置。
方圜殊而不合兮，鉤繩用而異態。
欲俟時于須臾兮，日陰曀其將暮。
時遲遲其日進兮，年忽忽而日度。
妄周容而入世兮，內距閉而不開。
俟時風之清激兮，愈氛霧其如塺。
進雄鳩之耿耿兮，讒介介而蔽之。
默順風以偃仰兮，尚由由而進之。
心懭悢以冤結兮，情舛錯以曼憂。
搴薜荔于山野兮，采撚支于中洲。
望高丘而嘆涕兮，悲吸吸而長懷。
孰契契而委棟兮，日晻晻而下頹。
嘆曰：
江湘油油長流汩兮，挑揄揚汰蕩迅疾兮。
憂心展轉愁怫郁兮，冤結未舒長隱忿兮，
丁時逢殃可奈何兮，勞心悁悁涕滂沱兮。
憂苦
悲余心之悁悁兮，哀故邦之逢殃。
辭九年而不復兮，獨煢煢而南行。
思余俗之流風兮，心紛錯而不受。
遵野莽以呼風兮，步從容于山廋。
巡陸夷之曲衍兮，幽空虛以寂寞。
倚石巖以流涕兮，憂憔悴而無樂。
登巑岏以長企兮，望南郢而闚之。
山修遠其遼遼兮，涂漫漫其無時。
聽玄鶴之晨鳴兮，于高岡之峨峨。
獨憤積而哀娛兮，翔江洲而安歌。
三鳥飛以自南兮，覽其志而欲北。
原寄言于三鳥兮，去飄疾而不可得。
欲遷志而改操兮，心紛結其未離。
外彷徨而游覽兮，內惻隱而含哀。
聊須臾以時忘兮，心漸漸其煩錯。
原假簧以舒憂兮，志紆郁其難釋。
嘆《離騷》以揚意兮，猶未殫于《九章》。
長噓吸以于悒兮，涕橫集而成行。
傷明珠之赴泥兮，魚眼璣之堅藏。
同駑騾與乘駔兮，雜斑駮與阘茸。
葛藟虆于桂樹兮，鴟鸮集于木蘭。
偓促談于廊廟兮，律魁放乎山間。
惡虞氏之簫《韶》兮，好遺風之《激楚》。
潛周鼎于江淮兮，爨土鬵于中宇。
且人心之持舊兮，而不可保長。
邅彼南道兮，征夫宵行。
思念郢路兮，還顧睠睠。
涕流交集兮，泣下漣漣。
嘆曰：
登山長望中心悲兮，菀彼青青泣如頹兮，
留思北顧涕漸漸兮，折銳摧矜凝氾濫兮，
念我煢煢魂誰求兮，仆夫慌悴散若流兮。
愍命
昔皇考之嘉志兮，喜登能而亮賢。
情純潔而罔薉兮，姿盛質而無愆。
放佞人與諂諛兮，斥讒夫與便嬖。
親忠正之悃誠兮，招貞良與明智。
心溶溶其不可量兮，情澹澹其若淵。
回邪辟而不能入兮，誠原藏而不可遷。
逐下袟于後堂兮，迎虙妃于伊雒。
刜讒賊于中廇兮，選呂管于榛薄。
叢林之下無怨士兮，江河之畔無隱夫。
三苗之徒以放逐兮，伊皋之倫以充廬。
今反表以為里兮，顛裳以為衣。
戚宋萬于兩楹兮，廢周邵于遐夷。
卻騏驥以轉運兮，騰驢騾以馳逐。
蔡女黜而出帷兮，戎婦入而綵繡服。
慶忌囚于阱室兮，陳不占戰而赴圍。
破伯牙之號鐘兮，挾人箏而彈緯。
藏瑉石于金匱兮，捐赤瑾于中庭。
韓信蒙于介胄兮，行夫將而攻城。
莞芎棄于澤洲兮，瓟瓥蠹于筐簏。
麒麟奔于九皋兮，熊羆群而逸囿。
折芳枝與瓊華兮，樹枳棘與薪柴。
掘荃蕙與射干兮，耘藜藿與蘘荷。
惜今世其何殊兮，遠近思而不同。
或沉淪其無所達兮，或清激其無所通。
哀余生之不當兮，獨蒙毒而逢尤。
雖謇謇以申志兮，君乖差而屏之。
誠惜芳之菲菲兮，反以茲為腐也。
懷椒聊之蔎蔎兮，乃逢紛以罹詬也。
嘆曰：
嘉皇既歿終不返兮，山中幽險郢路遠兮。
讒人諓諓孰可愬兮，征夫罔極誰可語兮。
行吟累欷聲喟喟兮，懷憂含戚何侘傺兮。
思古
冥冥深林兮，樹木郁郁。
山參差以嶄巖兮，阜杳杳以蔽日。
悲余心之悁悁兮，目眇眇而遺泣。
風騷屑以搖木兮，云吸吸以湫戾。
悲余生之無歡兮，愁倥傯于山陸。
旦徘徊于長阪兮，夕彷徨而獨宿。
發披披以鬤鬤兮，躬劬勞而瘏悴。
魂俇俇而南行兮，泣霑襟而濡袂。
心嬋媛而無告兮，口噤閉而不言。
違郢都之舊閭兮，回湘、沅而遠遷。
念余邦之橫陷兮，宗鬼神之無次。
閔先嗣之中絕兮，心惶惑而自悲。
聊浮游于山陿兮，步周流于江畔。
臨深水而長嘯兮，且倘佯而氾觀。
興離騷之微文兮，冀靈修之壹悟。
還余車于南郢兮，復往軌于初古。
道修遠其難遷兮，傷余心之不能已。
背三五之典刑兮，絕洪范之辟紀。
播規矩以背度兮，錯權衡而任意。
操繩墨而放棄兮，傾容幸而侍側。
甘棠枯于豐草兮，藜棘樹于中庭。
西施斥于北宮兮，仳倠倚于彌楹。
烏獲戚而驂乘兮，燕公操于馬圉。
蒯聵登于清府兮，咎繇棄而在野。
蓋見茲以永嘆兮，欲登階而狐疑。
乘白水而高騖兮，因徙弛而長詞。
嘆曰：
倘佯壚阪沼水深兮，容與漢渚涕淫淫兮，
鍾牙已死誰為聲兮？纖阿不御焉舒情兮，
曾哀悽欷心離離兮，還顧高丘泣如灑兮。
遠游
悲余性之不可改兮，屢懲艾而不迻。
服覺皓以殊俗兮，貌揭揭以巍巍。
譬若王僑之乘云兮，載赤霄而凌太清。
欲與天地參壽兮，與日月而比榮。
登昆侖而北首兮，悉靈圉而來謁。
選鬼神于太陰兮，登閶闔于玄闕。
回朕車俾西引兮，褰虹旗于玉門。
馳六龍于三危兮，朝西靈于九濱。
結余軫于西山兮，橫飛谷以南征。
絕都廣以直指兮，歷祝融于硃冥。
枉玉衡于炎火兮，委兩館于咸唐。
貫澒濛以東朅兮，維六龍于扶桑。
周流覽于四海兮，志升降以高馳。
徵九神于回極兮，建虹采以招指。
駕鸞鳳以上游兮，從玄鶴與鷦明。
孔鳥飛而送迎兮，騰群鶴于瑤光。
排帝宮與羅囿兮，升縣圃以眩滅。
結瓊枝以雜佩兮，立長庚以繼日。
凌驚雷以軼駭電兮，綴鬼谷于北辰。
鞭風伯使先驅兮，囚靈玄于虞淵。
遡高風以低佪兮，覽周流于朔方。
就顓頊而敶辭兮，考玄冥于空桑。
旋車逝于崇山兮，奏虞舜于蒼梧。
濟楊舟于會稽兮，就申胥于五湖。
見南郢之流風兮，殞余躬于沅湘。
望舊邦之黯黮兮，時溷濁其猶未央。
懷蘭茝之芬芳兮，妒被離而折之。
張絳帷以襜襜兮，風邑邑而蔽之。
日暾暾其西舍兮，陽焱焱而復顧。
聊假日以須臾兮，何騷騷而自故。
嘆曰：
譬彼蛟龍乘云浮兮，
汎淫澒溶紛若霧兮。
潺湲轇轕雷動電發馺高舉兮。
升虛凌冥沛濁浮清入帝宮兮，
搖翹奮羽馳風騁雨游無窮兮。
金縷曲·次女繡孫
次女繡孫，倚此詠落花，詞意凄惋。有云：“嘆年華，我亦愁中老”，余謂少年人不宜作此，因廣其意，亦成一闋。
花信匆匆度。算春來、瞢騰一醉，綠陰如許！萬紫千紅飄零盡，憑仗東風送去。更不問、埋香何處？卻笑癡兒真癡絕，感年華、寫出傷心句：“春去也，那能駐？”
浮生大抵無非寓。慢流連、鳴鳩乳燕，落花飛絮。畢竟韶華何嘗老，休道春歸太遽。看歲歲朱顏猶故。我亦浮生蹉跎甚，坐花陰、未覺斜陽暮。憑彩筆，綰春住。
把酒對月歌
李白前時原有月，惟有李白詩能說。
李白如今已仙去，月在青天幾圓缺？
今人猶歌李白詩，明月還如李白時。
我學李白對明月，白與明月安能知！
李白能詩復能酒，我今百杯復千首。
我愧雖無李白才，料應月不嫌我丑。
我也不登天子船，我也不上長安眠。
姑蘇城外一茅屋，萬樹梅花月滿天。(梅花 一作：桃花)
滿江紅·夜雨涼甚忽動從戎之興
金甲雕戈，記當日、轅門初立。磨盾鼻、一揮千紙，龍蛇猶濕。鐵馬曉嘶營壁冷，樓船夜渡風濤急。有誰憐、猿臂故將軍，無功級。
平戎策，從軍什。零落盡，慵收拾。把茶經香傳，時時溫習。生怕客談榆塞事，且教兒誦花間集。嘆臣之壯也不如人，今何及。
九思
逢尤
悲兮愁，哀兮憂！
天生我兮當闇時，被諑譖兮虛獲尤。
心煩憒兮意無聊，嚴載駕兮出戲游。
周八極兮歷九州，求軒轅兮索重華。
世既卓兮遠眇眇，握佩玖兮中路躇。
羨咎繇兮建典謨，懿風后兮受瑞圖。
愍余命兮遭六極，委玉質兮於泥涂。
遽傽遑兮驅林澤，步屏營兮行丘阿。
車軏折兮馬虺頹，惷悵立兮涕滂沱。
思丁文兮圣明哲，哀平差兮迷謬愚。
呂傅舉兮殷周興，忌嚭專兮郢吳虛。
仰長嘆兮氣噎結，悒殟絕兮咶復蘇。
虎兕爭兮於廷中，豺狼斗兮我之隅。
云霧會兮日冥晦，飄風起兮揚塵埃。
走鬯罔兮乍東西，欲竄伏兮其焉如？
念靈閨兮隩重深，原竭節兮隔無由。
望舊邦兮路逶隨，憂心悄兮志勤劬。
魂煢煢兮不遑寐，目眽眽兮寤終朝。
怨上
令尹兮謷謷，群司兮譨譨。
哀哉兮淈淈，上下兮同流。
菽藟兮蔓衍，芳虈兮挫枯。
硃紫兮雜亂，曾莫兮別諸。
倚此兮巖穴，永思兮窈悠。
嗟懷兮眩惑，用志兮不昭。
將喪兮玉斗，遺失兮鈕樞。
我心兮煎熬，惟是兮用憂。
進惡兮九旬，復顧兮彭務。
擬斯兮二蹤，未知兮所投。
謠吟兮中野，上察兮璇璣。
大火兮西睨，攝提兮運低。
雷霆兮硠磕，雹霰兮霏霏。
奔電兮光晃，涼風兮愴悽。
鳥獸兮驚駭，相從兮宿棲。
鴛鴦兮噰噰，狐貍兮徾徾。
哀吾兮介特，獨處兮罔依。
螻蛄兮鳴東，蟊蠽兮號西。
蛓緣兮我裳，蠋入兮我懷。
蟲豸兮夾余，惆悵兮自悲。
佇立兮忉怛，心結縎兮折摧。
疾世
周徘徊兮漢渚，求水神兮靈女。
嗟此國兮無良，媒女詘兮謰謱。
鴳雀列兮譁讙，鴝鵒鳴兮聒余。
抱昭華兮寶璋，欲衒鬻兮莫取。
言旋邁兮北徂，叫我友兮配耦。
日陰曀兮未光，闃睄窕兮靡睹。
紛載驅兮高馳，將諮詢兮皇羲。
遵河皋兮周流，路變易兮時乖。
濿滄海兮東游，沐盥浴兮天池。
訪太昊兮道要，云靡貴兮仁義。
志欣樂兮反征，就周文兮邠歧。
秉玉英兮結誓，日欲暮兮心悲。
惟天祿兮不再，背我信兮自違。
逾隴堆兮渡漠，過桂車兮合黎。
赴昆山兮馽騄，從邛遨兮棲遲。
吮玉液兮止渴，齧芝華兮療饑。
居嵺廓兮尠疇，遠梁昌兮幾迷。
望江漢兮濩渃，心緊絭兮傷懷。
時昢昢兮且旦，塵莫莫兮未晞。
憂不暇兮寢食，吒增嘆兮如雷。
憫上
哀世兮睩睩，諓諓兮嗌喔。
眾多兮阿媚，骪靡兮成俗。
貪枉兮黨比，貞良兮煢獨。
鵠竄兮枳棘，鵜集兮帷幄。
罽蕠兮青蔥，槁本兮萎落。
睹斯兮偽惑，心為兮隔錯。
逡巡兮圃藪，率彼兮畛陌。
川谷兮淵淵，山阜兮峉峉。
叢林兮崟崟，株榛兮岳岳。
霜雪兮漼溰，冰凍兮洛澤。
東西兮南北，罔所兮歸薄。
庇廕兮枯樹，匍匐兮巖石。
蜷跼兮寒局數，獨處兮志不申。
年齒盡兮命迫促，魁壘擠摧兮常困辱。
含憂強老兮愁無樂，須發苧悴兮顠鬢白。
思靈澤兮一膏沐，懷蘭英兮把瓊若，
待天明兮立躑躅。
云蒙蒙兮電鯈爍，孤雌驚兮鳴呴呴。
思怫郁兮肝切剝，忿悁悒兮孰訴告。
遭厄
悼屈子兮遭厄，沉王躬兮湘汨。
何楚國兮難化，迄于今兮不易。
士莫志兮羔裘，競佞諛兮讒鬩。
指正義兮為曲，訿玉璧兮為石。
殦雕游兮華屋，鵔鸃棲兮柴蔟。
起奮迅兮奔走，違群小兮謑訽。
載青云兮上昇，適昭明兮所處。
躡天衢兮長驅，踵九陽兮戲蕩。
越云漢兮南濟，秣余馬兮河鼓。
云霓紛兮晻翳，參辰回兮顛倒。
逢流星兮問路，顧我指兮從左。
俓娵觜兮直馳，御者迷兮失軌。
遂踢達兮邪造，與日月兮殊道。
志閼絕兮安如，哀所求兮不耦。
攀天階兮下視，見鄢郢兮舊宇。
意逍遙兮欲歸，眾穢盛兮沓沓。
思哽饐兮詰詘，涕流瀾兮如雨。
悼亂
嗟嗟兮悲夫，殽亂兮紛挐。
茅絲兮同綜，冠屨兮共絇。
督萬兮侍宴，周邵兮負芻。
白龍兮見射，靈龜兮執拘。
仲尼兮困厄，鄒衍兮幽囚。
伊余兮念茲，奔遁兮隱居。
將升兮高山，上有兮猴猿。
欲入兮深谷，下有兮虺蛇。
左見兮鳴鵙，右睹兮呼梟。
惶悸兮失氣，踴躍兮距跳。
便旋兮中原，仰天兮增嘆。
菅蒯兮楙莽，雚葦兮仟眠。
鹿蹊兮躖躖，貒貉兮蟫蟫。
鹯鷂兮軒軒，鶉鵪兮甄甄。
哀我兮寡獨，靡有兮齊倫。
意欲兮沉吟，迫日兮黃昏。
玄鶴兮高飛，曾逝兮青冥。
鶬鶊兮喈喈，山鵲兮嚶嚶。
鴻鸕兮振翅，歸雁兮于征。
吾志兮覺悟，懷我兮圣京。
垂屣兮將起，跓俟兮碩明。
傷時
惟昊天兮昭靈，陽氣發兮清明。
風習習兮和暖，百草萌兮華榮。
堇荼茂兮扶疏，蘅芷彫兮瑩嫇。
愍貞良兮遇害，將夭折兮碎糜。
時混混兮澆饡，哀當世兮莫知。
覽往昔兮俊彥，亦詘辱兮系纍。
管束縛兮桎梏，百貿易兮傳賣。
遭桓繆兮識舉，才德用兮列施。
且從容兮自慰，玩琴書兮游戲。
迫中國兮迮陿，吾欲之兮九夷。
超五嶺兮嵯峨，觀浮石兮崔嵬。
陟丹山兮炎野，屯余車兮黃支。
就祝融兮稽疑，嘉己行兮無為。
乃回朅兮北逝，遇神孈兮宴娭。
欲靜居兮自娛，心愁慼兮不能。
放余轡兮策駟，忽飆騰兮浮云。
蹠飛杭兮越海，從安期兮蓬萊。
緣天梯兮北上，登太一兮玉臺。
使素女兮鼓簧，乘戈和兮謳謠。
聲噭誂兮清和，音晏衍兮要婬。
咸欣欣兮酣樂，余眷眷兮獨悲。
顧章華兮太息，志戀戀兮依依。
哀歲
旻天兮清涼，玄氣兮高朗。
北風兮潦洌，草木兮蒼唐。
蛜蚗兮噍噍，蝍蛆兮穰穰。
歲忽忽兮惟暮，余感時兮悽愴。
傷俗兮泥濁，矇蔽兮不章。
寶彼兮沙礫，捐此兮夜光。
椒瑛兮湟汙，葈耳兮充房。
攝衣兮緩帶，操我兮墨陽。
昇車兮命仆，將馳兮四荒。
下堂兮見蠆，出門兮觸螽。
巷有兮蚰蜓，邑多兮螳螂。
睹斯兮嫉賊，心為兮切傷。
俛念兮子胥，仰憐兮比干。
投劍兮脫冕，龍屈兮蜿蟤。
潛藏兮山澤，匍匐兮叢攢。
窺見兮溪澗，流水兮沄沄。
黿鼉兮欣欣，鱣鲇兮延延。
群行兮上下，駢羅兮列陳。
自恨兮無友，特處兮煢煢。
冬夜兮陶陶，雨雪兮冥冥。
神光兮颎颎，鬼火兮熒熒。
修德兮困控，愁不聊兮遑生。
憂紆兮郁郁，惡所兮寫情。
守志
陟玉巒兮逍遙，覽高岡兮峣峣。
桂樹列兮紛敷，吐紫華兮布條。
實孔鸞兮所居，今其集兮惟鸮。
烏鵲驚兮啞啞，余顧盼兮怊怊。
彼日月兮闇昧，障覆天兮祲氛。
伊我后兮不聰，焉陳誠兮效忠。
攄羽翮兮超俗，游陶遨兮養神。
乘六蛟兮蜿蟬，遂馳騁兮升云。
揚彗光兮為旗，秉電策兮為鞭。
朝晨發兮鄢郢，食時至兮增泉。
繞曲阿兮北次，造我車兮南端。
謁玄黃兮納贄，崇忠貞兮彌堅。
歷九宮兮遍觀，睹秘藏兮寶珍。
就傳說兮騎龍，與織女兮合婚。
舉天罼兮掩邪，彀天弧兮射奸。
隨真人兮翱翔，食元氣兮長存。
望太微兮穆穆，睨三階兮炳分。
相輔政兮成化，建烈業兮垂勛。
目瞥瞥兮西沒，道遐回兮阻嘆。
志稸積兮未通，悵敞罔兮自憐。
亂曰：
天庭明兮云霓藏，三光朗兮鏡萬方。
斥蜥蜴兮進龜龍，策謀從兮翼機衡。
配稷契兮恢唐功，嗟英俊兮未為雙。