癢磨樹者的成語故事
拼音yǎng mó shù zhě
基本解釋因?yàn)榘W而在樹上磨蹭的。
出處
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※ 與(癢磨樹者)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
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| 行百里者半九十 | 《戰(zhàn)國策·秦策五》：“詩云：‘行百里者半九十。’此言末路之難也。” |
| 聾者之歌 | 《淮南子 原道》：“夫內(nèi)不開于中，而強(qiáng)學(xué)問者，不入于耳而不著于心，此何以異于聾者之歌也，效人為之而無以自樂也，聲出于口則越而散矣。” |
| 隔靴搔癢 | 宋 釋普濟(jì)《五燈會元 康山契穩(wěn)禪師》：“曰：‘恁么則識性無根去也？’師曰：‘隔靴搔癢。’” |
| 火樹銀花 | 唐 蘇味道《正月十五夜》詩：“火樹銀花合，星橋鐵鎖開。” |
| 大樹將軍 | 《后漢書·馮異傳》：“諸將軍并坐論功，異常獨(dú)屏樹下，軍中號曰‘大樹將軍’。” |
| 鐵樹開花 | 明 來集之《鐵氏女》：“頓開鸚鵡籠，扭上鴛鴦配。定教那鐵樹開花還結(jié)子。” |
| 善游者溺 | 《淮南子·原道訓(xùn)》：“夫善游者溺，善騎者墮，各以其所好，反自為禍。” |
| 只要功夫深，鐵杵磨成針 | 宋 祝穆《方輿勝覽 眉州 磨針溪》：“過是溪，逢老媼方磨鐵杵，問之，曰：‘欲作針。’太白感其意，還卒業(yè)”。 |
| 樹欲靜而風(fēng)不止 | 西漢 韓嬰《韓詩外傳》第九卷：“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待也。” |
| 不可磨滅 | 明 胡應(yīng)麟《詩藪 近體下》：“彼自有不可磨滅者，毋事更屑屑也。” |
| 坐觀垂釣者，徒有羨魚情 | 唐·孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》詩：“欲濟(jì)舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。” |
| 切樹倒根 | |
| 轉(zhuǎn)彎磨角 | 清·李汝珍《鏡花緣》第八十二回：“錦云笑道：小春姐姐把‘爽爽快快’讀做‘霜霜快快’，把‘轉(zhuǎn)彎磨角’讀做‘轉(zhuǎn)彎磨祿’，滿口都是古音，他還說人講究古音。” |
| 識時(shí)務(wù)者為俊杰 | 晉 習(xí)鑿齒《襄陽記》：“識時(shí)務(wù)者在乎俊杰。此間自有伏龍、鳳雛。” |
| 仁者能仁 | 元·王實(shí)甫《西廂記》第五本第三折：“賣弄你仁者能仁，倚仗你身里出身。” |
| 枯樹開花 | 晉 陳壽《三國志 魏志 劉廙傳》：“起煙于寒灰之上，生華于已枯之木。” |
| 有錢使得鬼推磨 | 明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第十卷：“常言道：‘有錢使得鬼推磨。’我們不少的是銀子，匡得將來買上買下。” |
| 始作俑者 | 先秦 孟軻《孟子 梁惠王上》：“始作俑者，其無后乎！” |
| 來者不拒 | 先秦 孟軻《孟子 盡心下》：“往者不追，來者不拒。” |
| 鐵杵磨成針 | 宋 祝穆《方輿勝覽 眉州 磨針溪》：“在象耳山下，世傳李太白讀書山中，未成棄去，過是溪，逢老媼方磨鐵杵，問之，曰：‘欲作針’太白感其意還，卒業(yè)。” |
| 指山說磨 | 明 蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第十回：“如何遠(yuǎn)打周折，指山說磨，拿人家來比。” |
| 姜太公釣魚，愿者上鉤 | 《武王伐紂平話》下卷：“姜尚因命守時(shí)，直鉤釣渭水之魚，不用香餌之食，離水面三尺，尚自言曰：‘負(fù)命者上釣來！’” |
| 樹高千丈，葉落歸根 | 明·羅貫中《平妖傳》第八回：“常言道：‘樹高千丈，葉落歸根’，這小廝怕養(yǎng)不大。” |
| 拼得工夫深，鐵杵磨成針 | 元·虞韶《日記故事》：“道逢一老嫗，磨鐵杵。白問：‘將欲何用？’曰：‘欲作針。’白感其言，遂還卒業(yè)。” |
| 樹德務(wù)滋 | 《尚書·泰誓下》：“樹德務(wù)滋，除惡務(wù)本。” |
| 騎者善墮 | 漢 袁康《越絕書 外傳記吳王占夢》：“悲哉，夫好船者溺，好騎者墮，君子各以所好為禍。” |
| 先憂事者后樂，先傲事者后憂 | 漢·劉向《說苑·談叢》：“先憂事者后樂，先傲事者后憂。” |
| 搖錢樹 | 明·馮夢龍《醒世恒言》第三卷：“只是你的娘，把你當(dāng)個(gè)搖錢之樹，等閑也不輕放你出去。” |