因篇幅關(guān)系，只列出前 100 個(gè)同的成語(yǔ)
| 成語(yǔ) | 解釋 | 出處 |
|---|---|---|
| yì tú tóng guī異涂同歸 | 通過(guò)不同的道路，到達(dá)同一個(gè)目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。 | 漢 桓寬《鹽鐵論 論儒》：“圣人異涂同歸，或行或止，其趣一也。” |
| shū tú tóng guī殊途同歸 | 殊：不同的。通過(guò)不同的途徑；到達(dá)同一個(gè)目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。 | 《周易 系辭下》：“天下同歸而殊涂，一致而百慮。” |
| xì fǎ rén rén huì biàn，gè yǒu qiǎo miào bù tóng戲法人人會(huì)變，各有巧妙不同 | 比喻為人做事像變戲法一樣，各有各的巧妙之處。 | 魯迅《現(xiàn)代史》：“俗話說(shuō)，‘戲法人人會(huì)變，各有巧妙不同。’其實(shí)是許多年間，總是這一套，也總有人看。” |
| shǐ lì tóng xīn矢力同心 | 齊心合力。 | 《辛亥革命·關(guān)于南北議合的清方檔案》：“方今人心趨共和，決無(wú)第二問(wèn)題，不獨(dú)東南十?dāng)?shù)省矢力同心，即西北各省聞亦均表同意。” |
| fēng yǔ tóng zhōu風(fēng)雨同舟 | 舟：船。在風(fēng)雨中同乘在一條船上；一起與風(fēng)雨搏斗。比喻共同經(jīng)歷患難。 | 孫武《孫子 九地》：“夫吳人與越人相惡也，當(dāng)其同舟共濟(jì)，遇風(fēng)，其相救也如左右手。” |
| tóng chuáng gòng qǐn同床共寢 | 共同睡一張床。形容兩人關(guān)系密切。 | 清·褚人獲《隋唐演義》第61回：“殊不知我與羅郎雖同床共寢兩月，而此身從未沾染，此心可對(duì)天日。” |
| fēi tóng xiǎo kě非同小可 | 小可：尋常；一般。不同于一般的小事。形容事情重要或情況嚴(yán)重；不可忽視。也指人的學(xué)問(wèn)、本領(lǐng)不同尋常。 | 元 關(guān)漢卿《魔合羅》第三折：“人命事關(guān)天關(guān)地，非同小可！” |
| shū fāng tóng zhì殊方同致 | 猶殊途同歸。 | 《隋書(shū)·儒林傳序》：“北學(xué)深蕪，窮其枝葉，考其終始，要其會(huì)歸，其立身成名，殊方同致矣。” |
| hé dǎn tóng xīn合膽同心 | 猶言同心同德。 | 天地會(huì)《共同和合歌》：“和氣自然兄弟眾，合膽同心拜五人。” |
| pǔ tiān tóng qìng溥天同慶 | 遍天下的人一同歡慶。 | 晉·陳壽《三國(guó)志·魏志·郭淮傳》：“今溥天同慶而卿最留遲，何也？” |
| èr rén tóng xīn，qí lì duàn jīn二人同心，其利斷金 | 比喻只要兩個(gè)人一條心，就能發(fā)揮很大的力量。 | 《周易 系辭上》：“二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。” |
| bǎi kǒu tóng shēng百口同聲 | 大家所說(shuō)的都一樣。 | 清 魏秀仁《花月痕》第五十一回：“時(shí)已亭午，小珠跌坐墳下，哭個(gè)不住。末后禿頭與跟人勸止，大眾百口同聲，小珠方停了哭，謝了善人村父老，就到禿頭家來(lái)。” |
| liù ěr bù tóng móu六耳不同謀 | 原意是三個(gè)人知道就不能保守秘密。后也比喻輕信傳聞的話沒(méi)有益處。 | 宋·釋普濟(jì)《五燈會(huì)元》：“六耳不同謀。且去，來(lái)日來(lái)。” |
| pàn rán bù tóng判然不同 | 判：顯然的區(qū)別。區(qū)分的清清楚楚，完全不一樣。 | 《朱子語(yǔ)類(lèi)》卷二十：“若不先見(jiàn)得此仁，則心術(shù)上言仁，與事物上言仁，判然不同了。” |
| jīng wèi tóng liú涇渭同流 | 涇渭：涇水、渭水。比喻是非、好壞不分。 | 唐·王勃《上劉右相書(shū)》：“夫豈知世終異數(shù)，涇渭同流。” |
| tōng tóng zuò bì通同作弊 | 作弊：用欺騙的手段做違法亂紀(jì)或不合規(guī)定的事情。串通一起做壞事。 | 元 白樸《墻頭馬上》第三折：“你與孩兒通同作弊，亂我家法。” |
| fēn gān tóng kǔ分甘同苦 | 見(jiàn)“分甘共苦”。 | 《北齊書(shū)·慕容儼傳》：“儼猶申令將士，信賞必罰，分甘同苦，生死以之。” |
| láng yáng tóng sì狼羊同飼 | 比喻把壞人同好人一樣對(duì)待。 | 明·張居正《答兩廣凌洋山計(jì)羅旁善后》：“若但務(wù)招徠，不加審別，蘭棘并植，狼羊同飼，將復(fù)為昔日之羅旁矣。” |
| yì pài tóng yuán異派同源 | 源：來(lái)源。不同流派來(lái)自同一本源。 | 唐·賈束《揚(yáng)州華林寺大悲禪師碑銘》：“慈悲廣大兮妙力無(wú)邊，八萬(wàn)度門(mén)兮異派同源。” |
| yì kǒu tóng yùn異口同韻 | 指大家說(shuō)得都一樣。同“異口同音”。 | 老舍《趙子曰》第一：“現(xiàn)在的人們不但不復(fù)以窄窄金蓮為美，反異口同韻的詆為丑惡。” |
| tóng chuáng gòng zhěn同床共枕 | 謂同床并頭而眠。多指夫妻生活。 | 《明成化說(shuō)唱詞話叢刊·石郎附馬傳》：“我王若依小臣奏，休信同床共枕人。” |
| dào bù tóng bù xiāng wéi móu道不同不相為謀 | 走著不同道路的人，就不能在一起謀劃。比喻意見(jiàn)或志趣不同的人就無(wú)法共事。 | 《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》：“道不同，不相為謀。” |
| wáng zǐ fàn fǎ，shù mín tóng zuì王子犯法，庶民同罪 | 王子犯了法，和老百姓一樣處以罪刑。指王法對(duì)于王子、平民是一樣的。 | 《野叟曝言》第六七回：“眾人都道說(shuō)那里話，王子犯法，庶民同罪，這是因奸殺命的事，既犯到官，還有活命的嗎。” |
| bù qī ér tóng不期而同 | 期：約定期限。指不約而同。 | 郭沫若《文藝論集 整理國(guó)故的評(píng)價(jià)》：“他的論調(diào)與吳稚暉的雖若不期而同，但是吳稚暉所注眼的是功利問(wèn)題。” |
| niú jì tóng zào牛驥同皂 | 皂：牲口槽。牛跟馬同槽。比喻不好的人與賢人同處。 | 漢 焦贛《易林 升之小畜》：“牛驥同槽，郭氏以亡。” |
| tóng xīn tóng dé同心同德 | 指思想統(tǒng)一；信念一致。心：愿望；思想；德：信念；意志。 | 《尚書(shū) 泰誓》：“受有億兆夷人，離心離德。予有亂臣十人，同心同德。” |
| zhì tóng dào hé志同道合 | 形容彼此志向相同；信仰、志趣一致。志：志向；道：道路；信仰。 | 晉 陳壽《三國(guó)志 陳思王植傳》：“及其見(jiàn)舉于湯武、周文，誠(chéng)道合志同，玄漠神通。” |
| yì lù tóng guī異路同歸 | 通過(guò)不同的道路，到達(dá)同一個(gè)目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。 | 《文子 精誠(chéng)》：“三皇五帝三王，殊事而同心，異路而同歸。” |
| yù shí tóng jìn玉石同燼 | 美玉和石頭一樣燒壞。比喻好壞不分，同歸于盡。 | 梁?jiǎn)⒊缎铝_馬》：“逆著你來(lái)便玉石同燼，順著你來(lái)又雞犬不寧。” |
| shuài tǔ tóng qìng率土同慶 | 猶言普天同慶。天下的人或全國(guó)的人共同慶祝。 | 唐 白居易《賀上尊號(hào)后大赦天下表》：“臣某言：伏奉七月十三日制書(shū)，大赦天下，跪捧宣布，蹈舞歡呼，自天降休，率土同慶。” |
| shàng xià tóng yù上下同欲 | 上下有共同的愿望，謂眾心齊一。 | 春秋·齊·孫武《孫子·謀攻》：“故知?jiǎng)儆形澹褐梢詰?zhàn)與不可以戰(zhàn)者勝；識(shí)眾寡之用者勝；上下同欲者勝；以虞待不虞者勝；將能而君不御者勝。” |
| bù yuē ér tóng不約而同 | 約：約定；同：相同。事先沒(méi)有經(jīng)過(guò)商量而彼此的看法或行動(dòng)卻完全一致。 | 西漢 司馬遷《史記 平津侯主父列傳》：“無(wú)尺寸之勢(shì)，起閭巷，杖棘矜，應(yīng)時(shí)而皆動(dòng)，不謀而俱起，不約而同會(huì)。” |
| tóng zhì hé dào同志合道 | 志：志趣；道：道路。志趣相同，意見(jiàn)一致。 | 清·方望溪《兵部尚書(shū)法公墓表》：“始知公忠孝發(fā)于至誠(chéng)，體國(guó)憂民，常恨未得同志合道人，相與輔成治教。” |
| tóng shēng xiāng qiú同聲相求 | 謂志趣相同者互相吸引、聚合。 | 唐·蕭穎士《江有歸舟》：“同聲相求，爾后我先，安得而不問(wèn)哉？” |
| tóng zhōu dí guó同舟敵國(guó) | 同舟共濟(jì)的人成了敵人。 | 《史記·孫子吳起列傳》：“若君不修德，舟中之人盡為敵國(guó)也。” |
| tóng guī shū tú同歸殊涂 | 語(yǔ)出《易·系辭下》：“天下同歸而殊涂，一致而百慮。”原謂天下萬(wàn)事初雖異，然終究同歸于一。后泛指途徑不同而結(jié)果相同。 | 語(yǔ)出《易·系辭下》：“天下同歸而殊涂，一致而百慮。” |
| tóng chén hé wū同塵合污 | 謂行為同于流俗之人，合于污濁之世。 | 明·李贄《藏書(shū)·大臣傳·狄仁杰》：“同塵合污，與世委蛇。” |
| tóng zhōu ér jì同舟而濟(jì) | 濟(jì)：渡水。大家同坐一條船過(guò)河。比喻團(tuán)結(jié)互助，同心協(xié)力，戰(zhàn)勝困難。 | 春秋·齊·孫武《孫子·九地》：“夫吳人與越人相惡也，當(dāng)其同舟而濟(jì)。遇風(fēng)，其相救也若左右手。” |
| dǎng tóng fá yì黨同伐異 | 黨：原同“儻”；指偏袒；現(xiàn)在也指結(jié)伙；伐：攻擊偏袒或聚集同自己意見(jiàn)相同的人；排斥、攻擊跟自己意見(jiàn)不同的人。泛指社會(huì)上成幫結(jié)派相互斗爭(zhēng)。 | 南朝 宋 范曄《后漢書(shū) 黨錮傳序》：“自武帝以后，崇尚儒學(xué)，至有石渠分爭(zhēng)之論，黨同伐異之說(shuō)，守文之徒，盛于時(shí)矣。” |
| yǔ zhòng bù tóng與眾不同 | 和大家不一樣。 | 東漢 王充《論衡》：“故富貴之家，役使奴童，育養(yǎng)牛馬，必有與眾不同者矣。” |
| dà tóng jìng yù大同境域 | 大同：所有地方都這樣。古代指人人為公的理想社會(huì)，現(xiàn)指共產(chǎn)主義的理想社會(huì)。 | 西漢·戴圣《禮記·禮運(yùn)》：“是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶(hù)而不閉，是謂大同。” |
| shū zhì tóng guī殊致同歸 | 同“殊涂同歸”。 | 《隋書(shū)·五行志》：“夫神陰陽(yáng)不測(cè)，天則教人遷善。均乎影響，殊致同歸。” |
| huò fú tóng mén禍福同門(mén) | 謂禍福皆人自取。 | 西漢·劉安《淮南子·人間訓(xùn)》：“夫禍之來(lái)也，人自生之；福之來(lái)也，人自成之。禍與福同門(mén)，利與害為鄰，非神圣人，莫之能分。” |
| bīng tàn bù tóng lú冰炭不同爐 | 比喻兩種對(duì)立的事物不能同處。 | 元 關(guān)漢卿《魯齋郎》第三折：“休把我衣服扯住，情知咱冰炭不同爐。” |
| xié lì tóng xīn協(xié)力同心 | 心：思想；協(xié)：合。團(tuán)結(jié)一致，共同努力。 | 漢·賈誼《過(guò)秦論》：“且天下嘗同心并力攻秦矣，然困于險(xiǎn)阻而不能進(jìn)者，豈勇力智慧不足哉？”《周書(shū)·崔謙傳》：“然后與宇文行臺(tái)，同心協(xié)力，電討不庭，則桓文之勛，復(fù)興于茲日矣。” |
| yǒu fú tóng xiǎng有福同享 | 幸福來(lái)共同分離。 | 清·黃小配《廿載繁華夢(mèng)》第二十回：“彼此兄弟，自應(yīng)有福同享。” |
| tóng bì xiāng jì同敝相濟(jì) | 猶同惡相濟(jì)。 | 南朝·宋·范曄《后漢書(shū)·宦者傳序》：“同敝相濟(jì)，故其有繁，敗國(guó)蠹政之事，不可單書(shū)。” |
| yì qǔ tóng gōng異曲同工 | 異：不同的；曲：曲調(diào)；工：工巧；精致。不同的曲調(diào)；卻同樣的美妙。比喻事物的內(nèi)容或形式雖然不一樣；但卻是同樣的出色。也比喻不同的做法；收到同樣好的效果。也作“同工異曲。” | 唐 韓愈《進(jìn)學(xué)解》：“子云相如，同工異曲。” |
| wèi tóng jiáo là味同嚼蠟 | 像吃蠟一樣；沒(méi)有一點(diǎn)味兒。形容語(yǔ)言或文章枯燥無(wú)味。嚼：咀嚼。 | 《楞嚴(yán)經(jīng)》卷八：“我無(wú)欲心，應(yīng)汝行事，于橫陳時(shí)，味同嚼蠟。” |
| tóng xīn hé dé同心合德 | 同“同心同德”。 | 清·李漁《蜃中樓·獻(xiàn)壽》：“我有兩個(gè)同胞兄弟，一個(gè)是洞庭君，一個(gè)錢(qián)塘君。洞庭與俺同心合德。” |
| tóng shēng tóng qì同聲同氣 | 見(jiàn)“同聲共氣”。 | 清·黃小配《廿載繁華夢(mèng)》第四回：“故小弟要進(jìn)京里尋個(gè)知己，代他干營(yíng)，好來(lái)任這海關(guān)監(jiān)督，這時(shí)同聲同氣，才好做事。” |
| jiāng hǎi tóng guī江海同歸 | 歸：歸宿。百海千江最終都流歸大海。形容殊途同歸。 | 宋·錢(qián)易《南部新書(shū)》：“初若矛楯相向，后類(lèi)江海同歸。三殿談經(jīng)，自此始也。” |
| xún yóu bù tóng qì熏蕕不同器 | 熏蕕：香草和臭草。比喻好和壞不能共處。 | 三國(guó) 魏 王肅《孔子家語(yǔ) 致思》：“回聞熏蕕不同器而藏，堯桀不共國(guó)而治，以其異類(lèi)也。” |
| yì kǒu tóng cí異口同辭 | 異：不同。大家說(shuō)得都一樣。形容人們的說(shuō)法完全一致。 | 唐·陳子昂《為喬補(bǔ)闕論突厥表》：“臣具委細(xì)問(wèn)其嘖北事，皆異口同辭。” |
| hào wù tóng zhī好惡同之 | 好：喜愛(ài)，喜好；惡：憎恨，討厭。對(duì)于事物有同一的愛(ài)憎。 | 春秋·魯·左丘明《左傳·昭公二十五年》：“戮力壹心，好惡同之。” |
| xún yóu tóng qì熏蕕同器 | 熏：香草；蕕：臭草。香草與臭草收藏在同一容器內(nèi)。比喻好人與壞人共處。 | 三國(guó) 魏 王肅《孔子家語(yǔ) 致思》：“回聞熏蕕不同器而藏，堯桀不共國(guó)而治，以其異類(lèi)也。” |
| tóng xīn lù lì同心僇力 | 見(jiàn)“同心戮力”。 | 《明史·王直傳》：“陛下宵衣旰食，征天下兵，與群臣兆姓同心僇力，期滅此朝食，以雪不共戴天之恥。” |
| xún móu qiān tóng詢(xún)謀僉同 | 謂咨詢(xún)和商議的意見(jiàn)都一致。 | 《尚書(shū)·大禹謨》：“朕志先定，詢(xún)謀僉同。” |
| shí shǔ tóng xué十鼠同穴 | 比喻使集中在一起，一網(wǎng)打盡。 | 晉 陳壽《三國(guó)志 魏志 鮑勛傳》：“勛無(wú)活分，而汝等敢縱之！收三官已下付刺奸，當(dāng)令十鼠同穴。” |
| qiǎo tóng zào huà巧同造化 | 巧：技巧，技藝；同：一樣；造化：指宇宙的造物能力。形容人的能力很大，可與宇宙的造物能力相比。 | 《列子·湯問(wèn)》：“人之巧乃可與造化者同功乎！” |
| tóng xīn bì lì同心畢力 | 齊心盡力。 | 《東觀漢記·任隗傳》：“永元初，外戚秉權(quán)，朝臣畏悚，莫敢抗者，惟隗與袁安同心畢力，數(shù)犯顏諫。” |
| zhòng kǒu tóng shēng眾口同聲 | 大家所說(shuō)的都一樣。 | 清·錢(qián)彩《說(shuō)岳全傳》第59回：“但見(jiàn)朱仙鎮(zhèn)上的百姓，一路攜老挈幼，頭頂香盤(pán)，挨挨擠擠，眾口同聲攀留元帥，哭聲震地。” |
| bù tóng fán xiǎng不同凡響 | 凡響：平凡的音樂(lè)；不同于平凡的音樂(lè)。原指演唱特別出色；后泛指事物不平凡；非常出色。 | 高云覽《小城春秋》第四章：“他那雙炯炯的攝人魂魄的眼睛，聰明的人一定會(huì)看出這是個(gè)不同凡響的人物。” |
| tóng qì lián gēn同氣連根 | 同氣：指有共同的血統(tǒng)關(guān)系。比喻兄弟之親，骨肉相連。 | 蘇雪林《玉溪詩(shī)迷·乙》：“喻她們?yōu)殡p桐，有同氣連根的意思。” |
| suǒ jiàn lüè tóng所見(jiàn)略同 | 所持的見(jiàn)解大致相同。 | 明·唐順之《與王芳湖中丞書(shū)》：“愚意方欲經(jīng)營(yíng)，而來(lái)敘適反，此豈古謂所見(jiàn)略同者乎！” |
| tóng è gòng jì同惡共濟(jì) | 見(jiàn)“同惡相濟(jì)”。 | 《“五四”愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)資料·曹汝霖》：“要之官官相護(hù)，同惡共濟(jì)。” |
| qiú dà tóng，cún xiǎo yì求大同，存小異 | 在大的、主要的方面取得一致，而對(duì)某些小的、次要的問(wèn)題可以各自保留不同的意見(jiàn)。 | |
| gǎn tóng shēn shòu感同身受 | 感：感激；身：親身。心里很感激，就象自己親身領(lǐng)受到一樣。 | 《藝風(fēng)堂友朋書(shū)札》：“小方壺主人承招致，俾不至有臣朔之饑，感同身受。” |
| bù móu tóng cí不謀同辭 | 指事前沒(méi)有商量而意見(jiàn)完全一致。 | 《后漢書(shū) 祭祀志上》：“群下百僚，不謀同辭。” |
| tóng xīn bìng lì同心并力 | 團(tuán)結(jié)一致，共同努力。 | 漢 賈誼《過(guò)秦論下》：“且天下嘗同心并力而攻秦矣，然困于險(xiǎn)阻而不能進(jìn)者。” |
| ēn tóng zài zào恩同再造 | 再造：再生。使人再生的恩惠。比喻恩情極大，象救了自己的性命一樣。 | 清 李汝珍《鏡花緣》第25回：“倘出此關(guān)，不啻恩同再造。將來(lái)如有出頭之日，莫非伯伯所賜了。” |
| tóng rì ér dào同日而道 | 同“同日而論”。 | 西漢·司馬遷《史記·張耳陳余列傳》：“夫臣與主豈可同日而道哉！” |
| zhà tóng zhà yì乍同乍異 | 乍：忽然；同：一樣；異：不同。一會(huì)同意，一會(huì)不同意，形容言語(yǔ)或態(tài)度變化太快。 | 《鬼谷子·飛坩》：“其說(shuō)辭也，乍同乍異。” |
| qiān lǐ bù tóng fēng，bǎi lǐ bù tóng sú千里不同風(fēng)，百里不同俗 | 指各地各有各的風(fēng)俗習(xí)慣。 | |
| lǐ guō tóng zhōu李郭同舟 | 以之比喻知已相處。 | 《后漢書(shū)·郭太傳》：“郭太字林宗，太原界休人也。家世貧賤……乃游于洛陽(yáng)。始見(jiàn)河南尹李膺，膺大奇之，遂相友善，于是名震京師。后歸鄉(xiāng)里，衣冠諸儒送至河上，車(chē)數(shù)千兩。林宗唯與李膺同舟而濟(jì)，眾賓望之，以為神仙焉。” |
| xiǎo yì dà tóng小異大同 | 小部分不同，大部分相同。 | 南朝·宋·劉義慶《文心雕龍·檄移》：“意用小異而體義大同，與檄參伍，故不重論也。” |
| yǔ cǎo mù tóng fǔ與草木同腐 | 腐：腐朽。身體和草木一同腐朽。指默默無(wú)聞地死去。 | 宋·蘇軾《太息送秦少章》：“雖然，自今觀之，孔北海、盛孝章猶在世，而向之譏評(píng)者，與草木同腐久矣。” |
| yù shí tóng fén玉石同焚 | 焚：燒。美玉和石頭一樣燒壞。比喻好壞不分，同歸于盡。 | 《梁書(shū)·武帝紀(jì)》：“時(shí)運(yùn)艱難，宗社危殆，昆同已燎，玉石同焚。” |
| shū tú tóng zhì殊涂同致 | 猶殊途同歸。 | 《晉書(shū)·嵇康傳》：“故君子百行，殊涂同致，循性而動(dòng)，各附所安。” |
| fá yì dǎng tóng伐異黨同 | 伐：討伐，攻擊。指結(jié)幫分派，偏向同伙，打擊不同意見(jiàn)的人。 | 《后漢書(shū) 黨錮傳序》：“自武帝以后，崇尚儒學(xué)，懷經(jīng)協(xié)術(shù)，所在霧會(huì)。至有石渠分爭(zhēng)之論，黨同伐異之說(shuō)。” |
| tóng è xiāng dǎng同惡相黨 | 共為惡者相結(jié)為黨。 | 《詩(shī)·大雅·皇矣》“維彼四國(guó)，爰究爰度”唐·孔穎疏：“言其同惡相黨，共行虐政也。” |
| dǎng tóng dù yì黨同妒異 | 猶言黨同伐異。 | 唐·張說(shuō)《府君墓志銘》：“君以律有違經(jīng)背禮，著《妨難》十九篇，書(shū)奏，帝下有司而刪定之；官黨同妒異，竟寢其議。” |
| tóng lèi xiāng qiú同類(lèi)相求 | 謂物之同類(lèi)者互相聚合。 | 西漢·司馬遷《史記·伯夷列傳》：“同明相照，同類(lèi)相求，云從龍，風(fēng)從虎。” |
| bīng tàn bù tóng qì冰炭不同器 | 冰和炭火不能放在同一個(gè)器具里。比喻性質(zhì)不同的事物彼此排斥，不能相容。 | 先秦 韓非《韓非子 顯學(xué)》：“夫冰炭不同器而久，寒暑不兼時(shí)而至，雜反之學(xué)不兩立而治。” |
| yī mài tóng qì一脈同氣 | 謂出于同源。指同胞兄弟姐妹的親密關(guān)系。 | 《醒世姻緣傳》引起：“兄弟本是合爹共娘生的，不過(guò)分了個(gè)先后，原是一脈同氣的。” |
| tóng è xiāng xù同惡相恤 | 見(jiàn)“同惡相助”。 | 春秋·魯·左丘明《左傳·閔公元年》：“簡(jiǎn)書(shū)，同惡相恤之謂也。” |
| yán tóng lè shí言同勒石 | ||
| tóng xīn gòng dǎn同心共膽 | 亦作“同心合膽”。心志一致。 | 南朝·宋·范曄《后漢書(shū)·鄭太傳》：“不肯同心共膽，與齊進(jìn)退。” |
| zì cuò tóng yì自厝同異 | 指自找矛盾，互相不和。 | 《宋書(shū) 沈攸之傳》：“卿忘廉、藺、寇、賈之事邪？吾本以濟(jì)國(guó)活家，豈計(jì)彼此之升降。且我能下彼，彼必不能下我，共濟(jì)艱難，豈可自厝同異。” |
| tóng zhōu gòng jì同舟共濟(jì) | 同坐一條船過(guò)河；比喻同心協(xié)力；共同渡過(guò)難關(guān)。舟：船；濟(jì)：渡水。 | 先秦 孫武《孫子 九地》：“夫吳人與越人相惡也，當(dāng)其同舟而濟(jì)。遇風(fēng)，其相救也若左右手。” |
| fēi tóng děng xián非同等閑 | 非：不；等閑：尋常，一般。指情況嚴(yán)重或事情重要，不能忽視。 | 《追求》：“除非他自承怯弱，拋棄了這憧憬，不然，他不得不做一個(gè)非同等閑的人。” |
| tóng guī yú jìn同歸于盡 | 一同走向死亡或共同毀滅。歸：走向；盡：滅亡。 | 戰(zhàn)國(guó) 鄭 列御寇《列子 王瑞》：“天地終乎？與我偕終”盧重玄解：“大小雖殊，同歸于盡耳。” |
| tóng lì xiāng sǐ同利相死 | 謂有共同利益，就能舍命相助。 | 西漢·劉安《淮南子·兵略訓(xùn)》：“同利相死，同情相成。” |
| tóng páo tóng zé同袍同澤 | 袍：長(zhǎng)衣服的通稱(chēng)；澤：內(nèi)衣。原形容士兵互相友愛(ài)，同仇敵愾。比喻共事的關(guān)系（多指軍人）。也指有交情的的友人。 | 《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·無(wú)衣》：“豈曰無(wú)衣，與子同袍。王于興師，修我戈矛，與子同仇。豈曰無(wú)衣，與子同澤，王于興師，修我矛戟，與子偕作。” |
| tóng xīn yī lì同心一力 | 同“同心協(xié)力”。 | 晉·袁宏《后漢紀(jì)·光武帝紀(jì)》：“近欲徙水北營(yíng)，合于水南，同心一力，人自為戰(zhàn)，何有不克哉？” |
| yī guǐ tóng fēng一軌同風(fēng) | 車(chē)軌相同，風(fēng)俗一致。比喻國(guó)家統(tǒng)一。 | 《晉書(shū) 苻堅(jiān)載記上》：“一軌九州，同風(fēng)天下。” |
| tóng xīn yī yì同心一意 | 心志一致。 | 《三國(guó)志·吳志·魯肅傳》：“肅請(qǐng)得奉命吊表二子……及說(shuō)備使撫表眾，同心一意，共治曹操。” |
| rén shén tóng jí人神同嫉 | 見(jiàn)“人神共嫉”。 | 楊玉如《辛亥革命著記》第五章：“虐政密如蛛網(wǎng)，生民墜于涂炭，人神同嫉，天地不容。” |
| yī mén tóng qì一門(mén)同氣 | 謂同門(mén)兄弟。 | 明·吳承恩《西游記》第六十三回：“他是我一門(mén)同氣，我怎么不與他出力辨明冤枉。” |
| tóng chuí bù xiǔ同垂不朽 | 一同流傳，永不磨滅。 | 《人民文學(xué)》1978年第7期：“烈士的紀(jì)念碑，同書(shū)寫(xiě)碑文的卓越的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化戰(zhàn)士，是同垂不朽的。” |