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成語	解釋	出處
tóng shēng sǐ，gòng cún wáng同生死，共存亡	形容彼此間利害一致，生死與共。
shì tóng gǒng bì視同拱璧	看作兩手合抱的璧玉。比喻十分珍貴。	清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第24回：“求著他一副對子，一把扇子，那就視同拱璧，也不管他的字好歹。”
yù shí tóng suì玉石同碎	猶玉石俱焚。	晉·袁宏《三國名臣序贊》：“滄海橫流，玉石同碎。”
shū tú tóng guī殊涂同歸	語出《易系辭下》：“天下同歸而殊涂，一致而百慮。”孔穎達疏：“言天下萬事終則同歸于一，但初時殊異其涂路也。”本謂由不同途徑達到同一目的地。后以喻采用不同方法得到相同結果。	語出《易·系辭下》：“天下同歸而殊涂，一致而百慮。”孔穎達疏：“言天下萬事終則同歸于一，但初時殊異其涂路也。”
wáng zǐ fàn fǎ，shù mín tóng zuì王子犯法，庶民同罪	王子犯了法，和老百姓一樣處以罪刑。指王法對于王子、平民是一樣的。	《野叟曝言》第六七回：“眾人都道說那里話，王子犯法，庶民同罪，這是因奸殺命的事，既犯到官，還有活命的嗎。”
bì lì tóng xīn畢力同心	猶言齊心協力。	唐陸贄《興元論賜渾瑊詔書為取散失內人等議狀》：“畢力同心，共平多難，止土崩于絕岸，收板蕩于橫流。”
tóng zhōu gòng jì同舟共濟	同坐一條船過河；比喻同心協力；共同渡過難關。舟：船；濟：渡水。	先秦孫武《孫子九地》：“夫吳人與越人相惡也，當其同舟而濟。遇風，其相救也若左右手。”
tóng lèi xiāng dù同類相妒	形容同類者不易相處。
tóng děng duì dài同等對待	同等看待，等同對待。	路遙《平凡的世界》第三卷第十章：“今后他們的子弟一律和貧下中農子弟同等對待，不論入黨入團，招工招干和參軍，都不再受影響。”
yī mín tóng sú一民同俗	謂使人民的思想風俗齊同。	語出《晏子春秋·問上十八》：“古者百里而異習，千里而殊俗。故明王修道，一民同俗。”
yǒu fú tóng xiǎng，yǒu nàn tóng dāng有福同享，有難同當	幸福共同分享，苦難共同分擔。指患難與共，和衷共濟。	《官場現形記》第五回：“還有一件：從前老爺有過話，是‘有福同享，有難同當’。現在老爺有得升官發財，我們做家人的出了力、賠了錢，只落得一個半途而廢。”
jiān tóng guǐ yù，xíng ruò hú shǔ奸同鬼蜮，行若狐鼠	奸詐象鬼蜮，狡猾象狐鼠。比喻人惡劣到極點。
tóng wù xiāng jì同惡相濟	同惡：共同作惡的人；濟：助。壞人互相勾結，共同作惡。	漢潘勗《冊魏公九錫文》：“馬超、成宜，同惡相濟。”
tóng mén yì hù同門異戶	名義一樣，實質不同。	漢·揚雄《法言·君子》：“至于子思孟軻詭哉，曰吾于孫卿與，見同門而異戶也。”
xié lì tóng xīn協力同心	心：思想；協：合。團結一致，共同努力。	漢·賈誼《過秦論》：“且天下嘗同心并力攻秦矣，然困于險阻而不能進者，豈勇力智慧不足哉？”《周書·崔謙傳》：“然后與宇文行臺，同心協力，電討不庭，則桓文之勛，復興于茲日矣。”
fēi tóng děng xián非同等閑	非：不；等閑：尋常，一般。指情況嚴重或事情重要，不能忽視。	《追求》：“除非他自承怯弱，拋棄了這憧憬，不然，他不得不做一個非同等閑的人。”
pǔ tiān tóng qìng普天同慶	普：普遍；天：天下；慶：慶賀。普天下共同慶祝。	南朝宋劉義慶《世說新語》：“皇子誕育，普天同慶，臣無勛焉，百猥頒厚賚。”
bù kě tóng rì ér yǔ不可同日而語	不能放在同一時間談論。形容不能相提并論，不能相比。	西漢劉向《戰國策趙策二》：“夫破人之與破于人也，豈可同日而言之哉？”
shǎng tóng fá yì賞同罰異	謂獎賞和自己的意見相同的，懲罰和自己的意見不同的。	戰國·韓·韓非《韓非子·八經》：“故賞賢罰暴，舉善之至者也；賞暴罰賢，舉惡之至者也；是謂賞同罰異。”
tóng chuāng qì yǒu同窗契友	同窗：同學；契：意氣相合。老同學，好朋友。	明·羅貫中《三國演義》第45回：“瑜告眾官曰：‘此吾同窗契友也。’”
tóng gōng yī tǐ同功一體	指功績和地位相同。	西漢司馬遷《史記黥布列傳》：“往年殺彭越，前年殺韓信，此三人者，同功一體之人也。”
tóng huàn nàn gòng shēng sǐ同患難共生死	指為了一定的目標共度患難，出生入死。	梁啟超《意大利建國三杰傳》第八節：“羅馬雖屬落城，大事今且未了，余不能舍吾同患難共生死之部下，吾且將有所為。”
tóng chuāng gù yǒu同窗故友	同窗：同學。老同學，好朋友。	元·關漢卿《金線池》楔子：“我有個同窗故友，姓韓名輔臣。”
pàn rán bù tóng判然不同	判：顯然的區別。區分的清清楚楚，完全不一樣。	《朱子語類》卷二十：“若不先見得此仁，則心術上言仁，與事物上言仁，判然不同了。”
yī kǒu tóng shēng一口同聲	猶一口同音。	清·劉鶚《老殘游記》第六回：“因天時尚早，復到街上訪問本府政績，竟是一口同聲說好。”
fēn gān tóng kǔ分甘同苦	見“分甘共苦”。	《北齊書·慕容儼傳》：“儼猶申令將士，信賞必罰，分甘同苦，生死以之。”
tóng xīn xié lì同心協力	團結一致；共同努力。協：合。	《梁書王僧辯傳》：“討逆賊于咸陽，誅叛子于云夢，同心協力，克定邦家。”
tóng rì ér dào同日而道	同“同日而論”。	西漢·司馬遷《史記·張耳陳余列傳》：“夫臣與主豈可同日而道哉！”
tóng lì xiāng sǐ同利相死	謂有共同利益，就能舍命相助。	西漢·劉安《淮南子·兵略訓》：“同利相死，同情相成。”
bù móu ér tóng不謀而同	謀：商量。事先沒有商量，言行都保持一致。	唐韓愈《請上尊號表》：“考其所陳，中于義理，天人合愿，不謀而同。”
jīng wèi tóng liú涇渭同流	涇渭：涇水、渭水。比喻是非、好壞不分。	唐·王勃《上劉右相書》：“夫豈知世終異數，涇渭同流。”
èr rén tóng xīn二人同心	比喻只要兩個人齊心協力，就會無往不勝。	《周易系辭上》：“二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。”
tóng shēng gòng qì同聲共氣	比喻親密無間，志趣相合。	清·李漁《蜃中樓·耳卜》：“我想世上的人，同聲共氣的也有，誰似我們兩個德性、才華，不爭分寸。”
tóng qì lián gēn同氣連根	同氣：指有共同的血統關系。比喻兄弟之親，骨肉相連。	蘇雪林《玉溪詩迷·乙》：“喻她們為雙桐，有同氣連根的意思。”
jiāng hǎi tóng guī江海同歸	歸：歸宿。百海千江最終都流歸大海。形容殊途同歸。	宋·錢易《南部新書》：“初若矛楯相向，后類江海同歸。三殿談經，自此始也。”
hé dǎn tóng xīn合膽同心	猶言同心同德。	天地會《共同和合歌》：“和氣自然兄弟眾，合膽同心拜五人。”
fēn xíng tóng qì分形同氣	形容父母與子女的關系十分密切。	戰國呂不韋《呂氏春秋精通》：“父母之于子也，子之于父母也，一體而兩分，同氣而異息。”
zhòng hǔ tóng xīn眾虎同心	許多虎一條心做事。比喻眾多有本事的人團結一致，力量會更大。	明·施耐庵《水滸傳》第五十七回：“三山聚義打青州，眾虎同心歸水泊。”
shù tóng bá yì樹同拔異	謂提倡相同的，排斥不同的。	宋·司馬光《稷下賦》：“下論孔墨，上述羲炎，樹同拔異，辨是分非。”
qíng tóng gǔ ròu情同骨肉	形容關系密切如一家人。	明羅貫中《三國演義》第47回：“我與公覆，情同骨肉，徑來為獻密書，未知丞相肯容納否？”
tóng gān tóng kǔ同甘同苦	甘：甜。指有福同享，有難同當。	清·文康《兒女英雄傳》第二回：“大家見老爺事事與人同甘同苦，眾情踴躍，也仗著妋齊料足，果然在一月限內，便修筑得完工。”
tóng bìng xiāng lián，tóng yōu xiāng jiù同病相憐，同憂相救	憐：憐惜。比喻因有同樣的遭遇或痛苦而互相同情。	漢·趙曄《吳越春秋·闔閭內傳》：“子不聞《河上歌》乎？同病相憐，同憂相救。”
tóng guī shū tú同歸殊涂	語出《易·系辭下》：“天下同歸而殊涂，一致而百慮。”原謂天下萬事初雖異，然終究同歸于一。后泛指途徑不同而結果相同。	語出《易·系辭下》：“天下同歸而殊涂，一致而百慮。”
suǒ jiàn lüè tóng所見略同	所持的見解大致相同。	明·唐順之《與王芳湖中丞書》：“愚意方欲經營，而來敘適反，此豈古謂所見略同者乎！”
hú yuè tóng zhōu胡越同舟	猶言吳越同舟。謂關系疏遠者，同處危難則相互救助。語本宋蘇軾《大臣論下》：“故曰同舟而遇風，則胡越可使相救如左右手。”	語出宋·蘇軾《大臣論下》：“故曰同舟而遇風，則胡越可使相救如左右手。”
fá yì dǎng tóng伐異黨同	伐：討伐，攻擊。指結幫分派，偏向同伙，打擊不同意見的人。	《后漢書黨錮傳序》：“自武帝以后，崇尚儒學，懷經協術，所在霧會。至有石渠分爭之論，黨同伐異之說。”
míng tóng shí yì名同實異	名稱相同，而實質不一樣。	戰國·韓·韓非《韓非子·奸劫弒臣》：“俱與有術之士有談說之名，而實相去千萬也，此夫名同實異者也。”
tóng lèi xiāng qiú同類相求	謂物之同類者互相聚合。	西漢·司馬遷《史記·伯夷列傳》：“同明相照，同類相求，云從龍，風從虎。”
qiān lǐ tóng fēng千里同風	比喻天下太平。	漢·王充《論衡·雷虛》：“夫千里不同風，百里不共雷。”
yī mén tóng qì一門同氣	謂同門兄弟。	明·吳承恩《西游記》第六十三回：“他是我一門同氣，我怎么不與他出力辨明冤枉。”
yǔ mín tóng yōu與民同憂	憂：憂患。與人民共憂患。	宋·蘇舜欽《詣匭疏》：“豈上位務在鎮靜，不須與民同憂也？”
yù shí tóng jìn玉石同燼	美玉和石頭一樣燒壞。比喻好壞不分，同歸于盡。	梁啟超《新羅馬》：“逆著你來便玉石同燼，順著你來又雞犬不寧。”
ēn tóng zài shēng恩同再生	恩：恩德。比喻恩情極大，像使自己再生一樣。	劉流《烈火金剛》第17回：“他不愿意離開他這個恩同再生的母親。”
tóng rán yī cí同然一辭	猶異口同聲。指大家說得都一樣。	唐·韓愈《諱辯》：“聽者不察也，和而唱之，同然一辭。”
xún yóu bù tóng qì熏蕕不同器	熏蕕：香草和臭草。比喻好和壞不能共處。	三國魏王肅《孔子家語致思》：“回聞熏蕕不同器而藏，堯桀不共國而治，以其異類也。”
tóng fú hé qì同符合契	比喻完全相合，完全相同。	晉·陳壽《三國志·吳志·孫策傳》：“術甚奇之，以堅部曲還策”裴松之注引《吳歷》：“一與君同符合契，有永固之分，今便行矣。”
kě tóng huàn，nán chǔ ān可同患，難處安	患：患難；處：相處，交往。只能共患難，不能同安樂。指忘恩負義的人。	西漢·司馬遷《史記·越王勾踐世家》：“且勾踐為人，可與同患，難與處安。”
yī tǐ tóng xīn一體同心	一體：一個整體；同心：齊心。比喻關系密切，共同一心。	《儀禮·喪服》：“父子一體也，夫妻一體也，昆弟一體也。”《周易·系辭上》：“二人凡心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。”
gè yǒu qiǎo miào bù tóng各有巧妙不同	比喻為人做事像變戲法，各自有其靈巧奧妙的變化。	《上饒集中營·煉獄雜記》：“個別談話……或先軟后硬，或先硬后軟，或忽硬忽軟，各有巧妙不同。”
tóng xiū gòng qī同休共戚	亦作“同休等戚”。①謂同歡樂共憂患。形容關系密切，利害一致。②偏指共患難。	《周書·尉遲迥傳》：“吾居將相與國舅甥，同休共戚，義由一體。”
tóng gān gòng kǔ同甘共苦	共同享受幸福；共同承擔苦難。比喻同歡樂；共患難。甘：甜；苦：苦難。	西漢劉向《戰國策燕策一》：“燕王吊死問生，與百姓同其甘苦。”
yī xīn tóng guī一心同歸	齊心趨向同一目的。	《淮南子泰族訓》：“上唱而民和，上動而下隨，四海之內，一心同歸。”
lì bù tóng kē力不同科	同科：同一等級。指人的力量有強弱，不能等同。	春秋·魯·孔丘《論語·八佾》：“射不主皮，為力不同科，古之道也。”
yī xīn tóng gōng一心同功	同心協力，共赴事功。	《戰國策中山策》：“當此之時，秦中士卒，以軍中為家，將帥為父母，不約而親，不謀而信，一心同功，死不旋踵。”
dà tóng jìng yù大同境域	大同：所有地方都這樣。古代指人人為公的理想社會，現指共產主義的理想社會。	西漢·戴圣《禮記·禮運》：“是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。”
shēng tóng qīn，sǐ tóng xué生同衾，死同穴	衾：被子。生時共用一條被子，死后合一個墳墓。形容夫妻恩愛。	明·洪楩《清平山堂話本·風月瑞仙亭》：“我既委身于你，樂則同樂，憂則同憂；生同衾，死同穴。”
bù yuē ér tóng不約而同	約：約定；同：相同。事先沒有經過商量而彼此的看法或行動卻完全一致。	西漢司馬遷《史記平津侯主父列傳》：“無尺寸之勢，起閭巷，杖棘矜，應時而皆動，不謀而俱起，不約而同會。”
wèi tóng jiáo là味同嚼蠟	像吃蠟一樣；沒有一點味兒。形容語言或文章枯燥無味。嚼：咀嚼。	《楞嚴經》卷八：“我無欲心，應汝行事，于橫陳時，味同嚼蠟。”
dí kài tóng chóu敵愾同仇	全體一致痛恨敵人。	《詩經秦風無衣》：“修我戈矛，與子同仇。” 左丘明《左傳文公四年》：“諸侯敵王所愾，而獻其功。”
tóng bì xiāng jì同敝相濟	猶同惡相濟。	南朝·宋·范曄《后漢書·宦者傳序》：“同敝相濟，故其有繁，敗國蠹政之事，不可單書。”
rén tóng yī shì仁同一視	猶言一視同仁。	《元典章·詔令一·成宗立皇太子詔》：“於戲！慶衍無疆，既正名于國，本仁同一視，尚均福于黎元。”
yī shì tóng rén一視同仁	視：看待；仁：仁愛。用博大的仁愛之心去看待所有的人以及禽獸。比喻平等待人；不分厚薄親疏。	唐韓愈《原人》：“是故圣人一視而同仁，篤近而舉遠。”
xì fǎ rén rén huì biàn，gè yǒu qiǎo miào bù tóng戲法人人會變，各有巧妙不同	比喻為人做事像變戲法一樣，各有各的巧妙之處。	魯迅《現代史》：“俗話說，‘戲法人人會變，各有巧妙不同。’其實是許多年間，總是這一套，也總有人看。”
tóng yè xiāng chóu同業相仇	猶言同行是冤家。形容同行業的人不易相處。	清·翟灝《通俗編·交際》：“同美相護，同業相仇。”
jiǒng hū bù tóng迥乎不同	見“迥然不同”。	清·劉鶚《老殘游記》第十回：“我們所彈的曲子，一人彈與兩人彈，迥乎不同。”
fēi tóng xún cháng非同尋常	尋常：平常。不同于平常。形容人或事物很突出；不同于一般。	清·李寶嘉《官場現形記》第52回：“況且他也是王爺之分，非同尋常可比。”
tiān xià dà tóng天下大同	指人人為公的理想社會，指共產主義。	西漢·戴圣《禮記·禮運》：“是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。”
xíng tóng gǒu zhì行同狗彘	舊時指人無恥，行為和豬狗一樣。	漢·賈誼《治安策》：“故此一豫讓也，反君事仇，行若狗彘，已而抗節致忠，行出乎列士，人主使然也。”
yì lù tóng guī異路同歸	通過不同的道路，到達同一個目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的結果。	《文子精誠》：“三皇五帝三王，殊事而同心，異路而同歸。”
shàng xià tóng xīn上下同心	上下一心。	姚雪垠《李自成》第一卷第十七章：“自成雖然新遭大敗，但此人百折不撓，銳意進取，加之重要將領均在，上下同心，親密無向，又善于整飭軍紀，救民之急，所以只要他喘息一下，重振旗鼓不難。”
ēn tóng zài zào恩同再造	再造：再生。使人再生的恩惠。比喻恩情極大，象救了自己的性命一樣。	清李汝珍《鏡花緣》第25回：“倘出此關，不啻恩同再造。將來如有出頭之日，莫非伯伯所賜了。”
dào tóng zhì hé道同志合	猶言道合志同。	宋·司馬光《又謝龐參政啟》：“嘗托僚寀，獲友高明，道同志合，出處如一。”
dào tóng qì hé道同契合	猶言道合志同。	晉·陸云《失題》詩：“道同契合，體異心并。”
pǔ tiān tóng qìng溥天同慶	遍天下的人一同歡慶。	晉·陳壽《三國志·魏志·郭淮傳》：“今溥天同慶而卿最留遲，何也？”
xīn rú zhǐ shuǐ心同止水	形容心境平靜，毫無雜念。同“心如止水”。	唐白居易《答元八郎中、楊十二博士》詩：“身覺浮云無所著，心同止水有何情。但知瀟灑疏朝市, 不要崎嶇隱姓名。”
yù shí tóng fén玉石同焚	焚：燒。美玉和石頭一樣燒壞。比喻好壞不分，同歸于盡。	《梁書·武帝紀》：“時運艱難，宗社危殆，昆同已燎，玉石同焚。”
shì tóng shēng sǐ誓同生死	立誓同生共死。形容十分密切，不可拆散。	明·馮夢龍《醒世恒言》第28卷：“兒與吳衙內誓同生死，各不更改。”
tóng xīn lù lì同心僇力	見“同心戮力”。	《明史·王直傳》：“陛下宵衣旰食，征天下兵，與群臣兆姓同心僇力，期滅此朝食，以雪不共戴天之恥。”
tóng xīn tóng dé同心同德	指思想統一；信念一致。心：愿望；思想；德：信念；意志。	《尚書泰誓》：“受有億兆夷人，離心離德。予有亂臣十人，同心同德。”
tóng shì cāo gē同室操戈	自家人動刀槍。泛指內部相爭。操：拿；戈：古代的一種兵器。	南朝宋范曄《后漢書鄭玄傳》：“康成入我室操吾矛以伐我乎？”
láng yáng tóng sì狼羊同飼	比喻把壞人同好人一樣對待。	明·張居正《答兩廣凌洋山計羅旁善后》：“若但務招徠，不加審別，蘭棘并植，狼羊同飼，將復為昔日之羅旁矣。”
tóng shēng gòng sǐ同生共死	生死與共，形容情誼極深。	《隋書·鄭譯傳》：“鄭譯與朕同生共死，間關危難，興言急此，何日忘之。”
māo shǔ tóng mián貓鼠同眠	貓同老鼠睡在一起。比喻官吏失職，包庇下屬干壞事。也比喻上下狼狽為奸。	《新唐書五行志一》：“龍朔元年十一月，洛州貓鼠同處。鼠隱伏象盜竊，貓職捕嚙，而反與鼠同，象司盜者廢職容奸。”
yì tú tóng guī異途同歸	途：道路；歸：歸宿；目的。不同的道路；走向共同的歸宿。比喻采用不同的方法、途徑；得到相同的效果；達到相同的目的。	西漢劉安《淮南子本經訓》：“五帝三王，殊事而同指，異路而同歸。”
tóng shēng zhī yìng同聲之應	應：應和。同類的事物相互感應。指志趣、意見相同的人互相響應，自然地結合在一起。	朱自清《白采的詩——羸疾者的愛》：“這里深入顯出的工夫，使這樣奇異的主人公能與我們親近，讓我們逐漸的了解他，原諒他，最后和他作同聲之應。”
yì kǒu tóng shēng異口同聲	異：不同。不同的嘴說出同樣的話。形容人們的說法完全一致。也作“異口同音”。	晉葛洪《抱樸子道意》：“左右小人，并云不可，阻之者眾，本無至心，而諫怖者，異口同聲。”
tóng chuí bù xiǔ同垂不朽	一同流傳，永不磨滅。	《人民文學》1978年第7期：“烈士的紀念碑，同書寫碑文的卓越的無產階級文化戰士，是同垂不朽的。”
shì tóng lù rén視同路人	路人：過路人，指素不相識的人。看做路上遇到的陌生人。指與親人或熟人非常疏遠。
shēng qìng tóng yīn笙磬同音	比喻人事協調，關系和睦。	《詩經小雅鼓鐘》：“鼓鐘欽欽，鼓瑟鼓琴，笙磬同音。”
yì tú tóng guī異涂同歸	通過不同的道路，到達同一個目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的結果。	漢桓寬《鹽鐵論論儒》：“圣人異涂同歸，或行或止，其趣一也。”

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