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成語	解釋	出處
suí dì suí shí隨地隨時	見“隨時隨地”。	清·魏源《圣武記》第一卷：“居近琿春之庫爾喀人，分駐佐領，隨地隨時編丁入軍籍，統稱為吉林之兵。”
suí shí zhì yí隨時制宜	隨：根據；制：制訂，采取；宜：適宜的措施。根據當時的情況，采取適當的措施。	《晉書周崎傳》：“州將使求援于外，本無定指，隨時制宜耳。”
yán chū fǎ suí言出法隨	言：話；這里指法令或命令；法：法律；隨：跟隨。話一說出口。法律就跟在后面。指法令一經公布就嚴格執行；如有違犯就依法處理。	清林則徐《奉旨前往廣東查辦海口事件傳牌稿》：“言出法隨，各宜懔遵毋違。”
tiān suí rén yuàn天隨人愿	上天順從人的意愿。指事物的發展正合自己的心愿。	元·張國賓《合汗衫》第二折：“誰知天從人愿，到得我家，不上三日，添了一個滿抱兒小廝。”
suí gāo zhú dī隨高逐低	猶言隨高就低。	《豆棚閑話·介之推火封妒婦》：“那些人家，或老或少，或男或女，或拿根凳子，或掇張椅子，或鋪條涼席，隨高逐低，坐在下面，搖著扇子，乘著風涼。”
suí fēng zhuǎn duò隨風轉舵	比喻順著情勢改變態度。	明施耐庵《水滸傳》第98回：“眼見得城池也不濟事了，各人自思，隨風轉舵。”
suí fēng ér mǐ隨風而靡	靡：倒下。順風倒下。比喻沒有主見。	南朝梁蕭統《文選楊惲〈報孫會宗書〉》：“雖雅知惲者，猶隨風而靡，尚何稱譽之有？”
suí bō zhú làng隨波逐浪	①隨著波浪飄蕩。②顛沛貌。③猶言隨波逐流，隨大流。④謂同行同止。	①唐·白居易《浪淘沙》詞之六：“隨波逐浪到天涯，遷客西還有幾家。”②元·孟漢卿《魔合羅》第三折：“詳察這生分女作歹為非，更和這忤逆男隨波逐浪。”③明·羅貫中《三國演義》第七四回：“七軍亂竄，隨波逐浪者，不計其數。”
suí zhě chàng yú隨者唱喁	喁：應和的聲音。指后者附和前者。形容隨聲附和。	戰國·宋·莊周《莊子·齊物論》：“前者唱于，而隨者唱喁。”
yī bō cái dòng wàn bō suí一波才動萬波隨	指一波方動，萬波隨之而起。比喻事情開端后的不斷發展變化。	宋惠洪《冷齋夜話船子和尚偶》：“千尺絲綸直下垂，一波才動萬波隨。”
fū chàng fù suí夫倡婦隨	見“夫唱婦隨”。	語出《關尹子·三極》：“天下之理，夫者唱，婦者隨。”唱，一本作“倡”。
suí yù suí ān隨寓隨安	猶言隨遇而安。	宋·魏了翁《浪淘沙》詞：“世念久闌珊，隨寓隨安。人情猶望袞衣還。”
xiū duǎn suí huà修短隨化	修：長；化：造化，舊指自然界的主宰者，迷信說法指運氣、命運。人的壽命長短，隨造化而定。	晉王羲之《蘭亭集序》：“況修短隨化，終期于盡。”
qiān suí bǎi shùn千隨百順	隨：追隨；順：順從。形容完全順隨別人，別人要怎么樣就怎么樣。	元楊景賢《劉行首》第一折：“欲要見五祖七真，先受些千隨百順。”
suí hóu zhī zhū隨侯之珠	比喻珍貴的物品	《文士傳》：“隨侯之珠，燭眾士之好，南垠之金，登窈窕之首。”
yī bù yā zhòng，bǎi bù suí yī一不壓眾，百不隨一	少數敵不過多數。
bǎi yī bǎi suí百依百隨	形容什么都順從。	明施耐庵《水滸傳》第21回：“這顏婆惜被那張三小意兒百依百隨，輕憐重惜，賣俏迎奸。”
shuǐ xìng suí xié水性隨邪	邪：不正派。比喻沒有主見，不正派。	元·關漢卿《哭存孝》：“枉了他那眼霜臥雪，阿媽他水性隨邪。”
zhí biān suí dēng執鞭隨蹬	手里拿著馬鞭，跟在馬鐙旁邊。比喻因敬仰而愿意追隨在左右。	《論語·述而》：“富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。”
suí zhū jīng yù隨珠荊玉	同“隨珠和璧”。	清·姚鼐《過程魚門墓下作》詩：“隨珠荊玉奇士，金匱名山見異書。”
wǎng zhí suí xíng枉直隨形	謂影子的曲直隨形而定。	戰國·鄭·列御寇《列子·說符》：“形枉則影曲，形直則影正，然則枉直隨形，而不在影。”
yíng suí jì wěi蠅隨驥尾	蒼蠅附隨在騏驥的尾巴上，便可騰飛千里。比喻依附于賢能或有名望者，必能得益。	語出《后漢書隗囂傳》：“數蒙伯樂一顧之價，而蒼蠅之飛，不過數步，即托驥尾，得以絕群。”
zhí biān suí dèng執鞭隨鐙	比喻因敬仰而愿意追隨左右。	明羅貫中《三國演義》第28回：“愿將軍不棄，收為步卒，早晚執鞭隨鐙，死亦甘心。”
suí sú chén fú隨俗沉浮	順隨世俗，沒有己見。	《晉書文苑傳王沉》：“少有俊才，出于寒素，不能隨俗沉浮，為時豪所抑。”
fǔ yǎng suí rén俯仰隨人	一舉一動都隨人擺布。	宋·蘇軾《送李公恕赴闕》詩：“安能終老塵土下，俯仰隨人如桔槔。”
bàng liǔ suí huā傍柳隨花	春天依倚花草柳樹而游樂的情調。比喻狎妓。	北宋·程顥《春日偶成詩》：“云淡風輕近午天，傍花隨柳過前川。”
suí gāo jiù dī隨高就低	猶言可高可低，隨便怎樣。	宋·釋普濟《五燈會元·浮山遠禪師法嗣·衡岳奉能禪師》：“苦樂共性，隨高就低。”
suí chē xià yǔ隨車夏雨	見“隨車致雨”。	清·錢謙益《陜西道監察史……加贈奉直大夫制》：“賑兇災則隨車夏雨，誠感人窮。”
suí fēng dǎo duò隨風倒舵	猶言看風使舵。	宋·陸游《醉歌》：“相風使帆第一籌，隨風倒舵更何憂。”
cǎi fèng suí yā彩鳳隨鴉	比喻女子嫁給才貌配不上好的人。	明湯顯祖《紫釵記哭收釵燕》：“終不然到嫁了人，那里有彩鳳去隨鴉，老鹮戲彈牙。”
fēng shā suí shí豐殺隨時	豐：增加；殺：減少。隨時代不同而作增減變動。	《晉書·禮志》：“禮典軌度，豐殺隨時，虞、夏、商、周咸不相襲，蓋有由也。”
suí zhǒng ér zhì隨踵而至	踵：腳后跟。一個跟著一個前來。形容人來得多，接連不斷。	《戰國策·齊策三》：“子來，寡人聞之，千里而一士，是比肩而立，百世而一圣，若隨踵而至也，今子一朝而見七士，則士不亦眾乎！”
jī yǐn qiú suí箕引裘隨	比喻子弟能繼承父兄之業。	語出《禮記學記》：“良治之子，必學為裘，良弓之子，必學為箕。”
bàng huā suí liǔ傍花隨柳	形容春游的快樂。	宋程顥《偶成》：“云淡風輕近午天，傍花隨柳過前川。”
yán fā huò suí言發禍隨	同“言出禍從”。	唐·陸贄《謝密旨因論所宣事狀》：“其如言發禍隨，求之以情既無端，驗之以跡又無兆，宜蒙昭恕，理在不疑。”
qíng suí jìng biàn情隨境變	情況變了，思想感情也隨著變化。	明·袁宏道《敘小修詩》：“曾不知情隨境變，字遂情生。”
guǎn zhòng suí mǎ管仲隨馬	管仲：春秋齊桓公的相國；隨：跟從。管仲隨著馬走。比喻尊重前人的經驗。	戰國·韓·韓非《韓非子·說林》：“管仲、隰朋從于桓公而伐孤竹，春往冬返，迷惑失道，管仲曰：‘老馬之智可用也。’乃放老馬而隨之，遂得道。”
suí shēng zhú xiǎng隨聲逐響	指耳聽為虛，眼見為實。	東漢·王符《潛夫論·賢難》：“此隨聲逐響之過也。”
dān qī suí mèng丹漆隨夢	南朝梁劉勰《文心雕龍·序志》：“齒在逾立，則嘗夢執丹漆之禮器，隨仲尼而南行。”后以“丹漆隨夢”指追隨前哲。	南朝·梁·劉勰《文心雕龍·序志》：“齒在逾立，則嘗夢執丹漆之禮器，隨仲尼而南行。”
suí jī yìng biàn隨機應變	隨著情況的變化靈活機動地應付。機：時機；情況；應：應付；變：變化。	《舊唐書郭孝恪傳》：“建德遠來助虐，糧運阻絕，此是天喪之時。請固武牢，屯軍氾水，隨機應變，則易為克殄。”
suí fāng zhú yuán隨方逐圓	①謂立身行事無定則。②根據物體的形狀、地形的高低等作出與之相適應的設計構造。	明·蘭陵笑笑生《金瓶梅》第58回：“和光混俗，惟其利欲是前，隨方逐圓，不以廉恥為重。”
suí shēng fù hè隨聲附和	自己沒有主見；別人怎么說；就跟著怎么說。隨：跟著；和：音賀。	明許仲琳《封神演義》：“崇侯虎不過隨聲附和，實非本心。”
suí shí duó shì隨時度勢	隨：順從；度：估量。根據當時的情況審度事勢的發展趨向。	清·褚人獲《隋唐演義》第94回：“可見凡事須隨時度勢，敢作敢為，方可轉禍為福。”
gān yǔ suí chē甘雨隨車	舊時稱訟地方官的政治措施的話。	《太平御覽》第十卷引三國吳謝承《后漢書》：“訴曰：‘人等是公百姓，獨不迂降。’回赴，雨隨車而下。”
yìng biàn suí jī應變隨機	機：時機，形勢。隨著情況的變化靈活機動地應付。	元·柯丹丘《荊釵記·奸詰》：“吾兄就應變隨機，將侄女送到王門去。”
bǐ jiān suí zhǒng比肩隨踵	猶比肩繼踵。形容接連不斷。	《韓非子難勢》；“且夫堯、舜、桀、紂千世而一出，是比肩隨踵而生也，世之治者不絕于中。”
suí shì zhì yí隨事制宜	根據事實，采取適當措施。	宋朱熹《朱子語類》卷三十七：“如道之正體，卻一定于此，而隨事制宜，自莫不當。”
bǎi yī bǎi suí百衣百隨	什么都依從。形容一切都順從別人。	明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第十三卷：“做爺娘的百依百順，沒一事違拗了他。”
suí xiāng rù sú隨鄉入俗	見“隨鄉入鄉”。	明·湯顯祖《邯鄲記·望幸》：“則怕珍羞不齊，老皇帝也只得隨鄉入俗了。”
suí shēng shì fēi隨聲是非	別人說是，自己也說是；別人說不是，自己也說不是。謂毫無主見，一味盲從。	漢·荀悅《漢紀·哀帝紀》：“或懷妒嫉不考情實，雷同相從，隨聲是非，豈不哀哉。”
suí shí suí dì隨時隨地	①謂依照當時當地情形；在不同的時間、地點。②任何時間、地點；時時處處。	清·周中孚《鄭堂札記》卷一：“游山詩有時地之異宜，隨時隨地，設色布景，否者皆陳言也。”
suí shēng fèi yǐng隨聲吠影	比喻一經他人唆使，便不分是非曲直，對人大加攻擊。	漢王符《潛夫論賢難》：“諺曰：一犬吠形，百犬吠聲。”
suí xiāng rù xiāng隨鄉入鄉	到一個地方就按照這一個地方的風俗習慣生活。也比喻到什么地方都能適應。	先秦莊周《莊子山木》：“入其俗，從其令。”
yán chū huò suí言出禍隨	見“言出禍從”。	《明史·鄒智傳》：“吾非不欲言，言出則禍隨，其誰吾聽？”
suí zhū hé bì隨珠和璧	隨侯珠與和氏璧的并稱。泛指珍寶或珍寶中的上品。	傳說古代隨國姬姓諸侯見一大蛇傷斷，以藥敷之而愈；后蛇于江中銜明月珠以報德，因曰隨侯珠，又稱靈蛇珠。楚人卞和于荊山得一璞玉，先后獻給武王、文王，均以為石，和以欺君罪被砍斷兩足；成王登位，使人剖璞，果得夜光寶玉，因命之曰和氏璧。
suí bō piāo liú隨波漂流	隨：跟從。隨著波浪起伏，跟著流水漂蕩。比喻沒有堅定的立場，缺乏判斷是非的能力，只能隨著別人走。	漢·陳琳《檄吳將校部曲文》：“泥滯茍且，沒而不覺，隨波漂流，與熛俱滅者亦甚眾多。”
chǐ guò jiān suí齒過肩隨	謂尊禮長者。	《梁書·文學傳下·陸云公》：“見與齒過肩隨，禮殊拜絕，懷抱相得，忘其年義。”
cǎi fèng suí yā采鳳隨鴉	比喻才貌出眾的女子嫁給遠不如自己的男人。
shùn shí suí sú順時隨俗	順應時勢，隨從習俗。	《陳書·姚察傳》：“察乃博引經籍，獨違群議……其不順時隨俗，皆此類也。”
suí rén fǔ yǎng隨人俯仰	謂隨波逐流，從俗浮沉。	清·包世臣《再與楊季子書》：“侯朝宗隨人俯仰，致近徘優。”
zhú làng suí bō逐浪隨波	喻指一個人缺乏主見；總是隨順時尚；人云亦云。逐浪：追逐浪潮；隨波：隨順波流。	漢陳琳《檄吳將校部曲文》：“泥滯茍且，沒而不覺，隨波漂流，與漂俱滅者亦甚眾多。”
suí bō zhú liú隨波逐流	隨：跟著；逐：追趕；追隨。隨著波浪起伏；跟著流水漂蕩。比喻沒有堅定的立場；缺乏判斷是非的能力；只是隨著別人走。	西漢司馬遷《史記屈原賈生列傳》：“夫圣人者，不凝滯于物而能與世推移。舉世混濁，何不隨其流而揚其波？”
gān fèn suí shí甘分隨時	甘愿順隨時世環境。	元無名氏《誶范叔》楔子：“常則是半生忙不遂，我平生志，居陋巷甘分隨時。”
suí xíng zhú duì隨行逐隊	指跟著大家一道行動。	明馮夢龍《古今小說楊八老越國奇逢》：“眾倭公然登岸，少不得放火殺人，楊八老雖然心中不愿，也不免隨行逐隊。”
nán chàng nǚ suí男唱女隨	指女方必須附和男方。形容夫妻和睦。	《孔叢子嘉言》：“十五許嫁而后從夫，是陽動而陰應，男唱而女隨之義也。”
suí kǒu luàn shuō隨口亂說	隨便亂說的。
rù xiāng suí sú入鄉隨俗	到一個地方；就順從當地習俗。常用以形容隨遇而安。	宋釋普濟《五燈會元大寧道寬禪師》：“雖然如是，‘且道入鄉隨俗一句作么生道？’良久曰：‘西天梵語，此土唐言。’”
fēi péng suí fēng飛蓬隨風	枯蓬隨風飛。比喻人沒有主見，態度隨著情勢而轉變。	《后漢書·明帝紀》：“飛蓬隨風，微子所嘆。”
suí jìn zhú biàn隨近逐便	就近，圖方便。	《隋書·李密傳》：“若隨近逐便，先向東都，唐袆告之，理當固守。”
zǒu xiāng suí xiāng走鄉隨鄉	走到哪里就順隨哪里的民情習俗。	劉知俠《鐵道游擊隊》第五章：“是呀！應該走鄉隨鄉才是。”
nǐ chàng wǒ suí你倡我隨	倡：帶頭，倡導。指彼此呼應。	清·西周生《醒世姻緣傳》第91回：“真是那獅吼之聲，山鳴谷應，你倡我隨。”
suí yì yī piē隨意一瞥	匆匆地一瞥；不完全注意。
jiàn mò suí dí踐墨隨敵	踐：依循，履行；墨：繩墨，計劃；踐墨：遵守規律；隨敵：順隨敵情。實施作戰計劃要順應敵情的變化。	春秋·齊·孫武《孫子·九地》：“踐墨隨敵，以決戰事。”
suí wù yīng jī隨物應機	順應事物而機變。	宋·葉夢得《石林詩話》上卷：“禪宗論云間有三種語：其一為隨波逐浪句，謂隨物應機，不主故常。”
suí sú wéi biàn隨俗為變	俗：風俗。到什么地方就隨什么風俗。	西漢·司馬遷《史記·扁鵲列傳》：“來入咸陽，聞秦人愛小兒，即為小兒醫，隨俗為變。”
suí fāng jiù yuán隨方就圓	處事順應形勢和情況的變化；待人隨和而不固執。	元·馬致遠《青衫淚》第二折：“好使的錢，你好隨的方就的圓，可又分的愚別的賢。”
lán dǎo bō suí瀾倒波隨	比喻言行無標準。	明宋濂《<楚石禪師六會語>序》：“第近年以來，傳者失真，瀾倒波隨，所趣日下。”
suí xīn suǒ yù隨心所欲	隨著自己的意思；想要干什么就干什么。隨：聽任；欲：想要。	清曹雪芹《紅樓夢》第九回：“寶玉終是個不能安分守理的人，一味的隨心所欲。”
xián wěi xiāng suí銜尾相隨	銜：馬嚼子；尾：馬尾巴。馬嚼子接著馬尾巴。形容一個緊跟著一個，成單行前進。	《漢書·匈奴傳》：“如遇險阻，銜尾相隨。”
suí chē gān yǔ隨車甘雨	見“隨車致雨”。	清·楊潮觀《東萊郡暮夜卻金》：“攬轡清風，隨車甘雨，免他供頓徒勞。”
suí jī ér biàn隨機而變	隨著時機或情況而變化。形容靈活機敏。	《敦煌變文集·韓擒虎活本》：“大凡男子，隨機而變，不如降他。”
bǎi shùn qiān suí百順千隨	形容什么都順從。同“百依百隨”。	明凌濛初《二刻拍案驚奇》卷六：“李將軍見他聰明伶俐，知書曉事，愛得他如珠似玉一般，十分抬舉，百順千隨。”
suí fēng zhú làng隨風逐浪	①奔波；顛沛。②猶言隨大流。	唐·吳融《商人》詩：“隨風逐浪年年別，卻笑如期八月槎。”
tiān suí rén yuán天隨人原	上天順從人的意愿。形容事態恰如所望。
suí suí biàn biàn隨隨便便	不多加斟酌，怎么方便就怎么做。	曾樸《孽海花》第26回：“如今老爺一死，進款是少了，太太縱然賢惠，我怎么能隨隨便便地要？”
suí dà liú隨大流	順著多數人說話或辦事。	劉斯奮《白門柳·夕陽芳草》第一章：“其余的人，有一多半是隨大流、瞎起哄罷了。”
bǎi zòng qiān suí百縱千隨	什么都順從。形容一切都順從別人。	元關漢卿《竇娥冤》第二折：“怎不記舊日夫妻情意，也曾有百縱千隨。“
xiāo guī cáo suí蕭規曹隨	蕭何定下的政策規章制度；曹參全盤繼承。借指后人沿襲前人遺制。蕭：蕭何；西漢初年丞相；規：規矩；規章；曹：曹參；蕭何死后；繼任丞相；隨：跟隨；沿襲。	漢揚雄《解嘲》：“夫蕭規曹隨，留侯畫策，陳平出奇，功若泰山，響若阺隤。”
rú yǐng suí xíng如影隨形	好像影子老是跟著身體一樣。比喻兩個人關系親密；常在一起。	先秦管仲《管子任法》：“然故下之事上也，如響之應聲也；臣之事主也，如影之從形也。”
xiǎng dá yǐng suí響答影隨	如應聲和答、形影相隨。比喻兩者緊密相連。	宋·張君房《云笈七簽》第117卷：“由是論之，罪福報應，猶響答影隨，不差毫末。”
jià gǒu suí gǒu嫁狗隨狗	比喻女子只能順從丈夫。	宋陳造《題六幺后》：“蘭摧蕙枯昆玉碎，不如人家嫁狗隨狗雞隨雞。”
jià jī suí jī，jià gǒu suí gǒu嫁雞隨雞，嫁狗隨狗	封建禮教認為，女子出嫁后，不論丈夫好壞，都要永遠跟從。	清曹雪芹《紅樓夢》第81回：“你難道沒聽見人說，‘嫁雞隨雞，嫁狗隨狗’，那里個個都像你大姐做娘娘呢？”
fū chàng fù suí夫唱婦隨	唱：原為“倡”；即倡議；提出某種意見。丈夫說什么；妻子也跟著說什么。是封建社會男尊女卑的表現。形容夫妻和睦。	《關尹子三極》：“天下之理，夫者唱，婦者隨。”
suí rén zuò jì隨人作計	謂順應他人意旨行事。	清·惲敬《答方九江書》：“男兒必有自立之處，不隨人作計，如蚊之同聲，蠅之同嗜，以取富貴名譽也。”
qíng suí shì qiān情隨事遷	情：心情、感情；遷：變化。情況變了；思想感情也隨著變化。	晉王羲之《蘭亭集序》：“及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣！”
zhú yǐng suí bō逐影隨波	跟著別人的影子走，隨著水流飄移。形容無主見。	明·沈德符《野獲編·內監·馮保之敗》：“思為報復仇，且結張誠歡，故出全力攻之，言官不過逐影隨波而已。”
suí wù fù xíng隨物賦形	謂針對客觀事物本身的不同形態給予形象生動的描繪。	宋·蘇軾《畫水記》：“畫奔湍巨浪，與山石曲折，隨物賦形，盡水之變，號稱神逸。”
xíng yǐng xiāng suí形影相隨	像人或物體與其影子那樣總是在一起。形容關系密切；永不分離。	唐崔峒《江山書懷》：“登高回首罷，行影自相隨。”
suí sú fú chén隨俗浮沉	自己沒有一定的想法，隨著潮流走。	漢·司馬遷《報任少卿書》：“故且從俗浮沉，與時俯仰，以通其狂惑。”
suí yuán jiù fāng隨圓就方	同“隨方就圓”。	宋·葉紹翁《四朝聞見錄·恭孝儀王大節》：“濮祖之后，性比山麋，貌同野瘦，隨圓就方，似無惟有。”

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