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| 成語 | 解釋 | 出處 |
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| yī dé zhī yú一得之愚 | 指自己對某件事的一點(diǎn)看法。 | 西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》：“廣武君曰：‘臣聞智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。’” |
| dé suō tóu shí qiě suō tóu得縮頭時(shí)且縮頭 | 指在必要時(shí)采取低姿態(tài) | 宋·釋惟白《續(xù)傳燈錄》第八卷：“僧問：‘如何是祖師西來意？’師曰：‘入市烏龜。’曰：‘意旨如何？’師曰：‘得縮頭時(shí)且縮頭。’” |
| xiáng lüè dé dàng詳略得當(dāng) | 詳略：詳細(xì)和簡略；得當(dāng)：適當(dāng)，恰當(dāng)。指應(yīng)當(dāng)詳細(xì)和應(yīng)當(dāng)簡略的地方都處理得很妥當(dāng)。 | 戰(zhàn)國·趙·荀況《荀子·非相》：“略則舉大，詳則舉小。” |
| dé yú wàng quán得魚忘荃 | 比喻已達(dá)目的，即忘其憑借。“荃”亦作“筌”。 | 《莊子·外物》：“荃者所以在魚，得魚而忘荃。” |
| dé yì zì míng得意自鳴 | 鳴：表達(dá)。自以為了不起，表示很得意。 | 清·陳瑯《玉獅堂傳奇·回流記·罷宴》：“笑他井底響繁蛙，得意自鳴，甘居人下。” |
| qīng yún dé yì青云得意 | 比喻人仕途得意，步步高升。 | 宋·辛棄疾《沁園春·老子平生》：“況白頭能幾，定應(yīng)獨(dú)往；青云得意，見說長存。” |
| lín cái gǒu dé臨財(cái)茍得 | 臨：面對；茍：茍且，隨便。面對錢財(cái)隨便求取，見利忘義。 | 明·凌濛初《二刻拍案驚奇》第39卷：“反比那面是背非，臨財(cái)茍得，見利忘義一班峨冠博帶的不同。” |
| yú zhě qiān lǜ，huò yǒu yī dé愚者千慮，或有一得 | 指愚鈍人的許多思慮中總會(huì)有一些可取之處。常以謙指己見。 | 唐 林蘊(yùn)《上宰相元衡宏靖論兵書》：“茍有妖孽，某安敢不隳裂肝膽，為相公之腹心乎。愚者千慮，或有一得。伏愿相公少賜采擇焉。” |
| dé bù cháng shī得不償失 | 所得到的補(bǔ)償不了所失去的。形容不上算。 | 宋 陸游《<方德亨詩集>序》：“得不償失，榮不蓋愧。” |
| gè dé qí suǒ各得其所 | 原指各人都得到滿足。后指每個(gè)人或事物都得到恰當(dāng)?shù)奈恢没虬才拧?/td> | 《周易 系辭下》：“日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所。” |
| dé yú xīn yìng yú shǒu得于心應(yīng)于手 | 得：獲得，領(lǐng)悟；應(yīng)：適應(yīng)。領(lǐng)悟到要領(lǐng)，做起來順手。形容功夫到家，心手相應(yīng)。 | 戰(zhàn)國·宋·莊周《莊子·天道》：“不徐不疾，得之于手而應(yīng)于心，口不能言，有數(shù)存焉于其間。” |
| zhì mǎn yì dé志滿意得 | 志向?qū)崿F(xiàn)，心滿意足。 | 宋 陸九淵《與劉伯協(xié)書》：“當(dāng)無道時(shí)，小人在位，君子在野，小人志得意滿，君子阨窮禍患，甚者在囹圄，伏刀鋸、投荒裔。” |
| wú dé wú sàng無得無喪 | 喪：失。指沒有得也沒有失。 | 五代·王定保《唐摭言·氣義》：“無得無喪，天長地久。” |
| xiān dé wǒ xīn先得我心 | 得：適合，契合。比喻別人先說出了自己心里想說的話。 | 《孟子·告子上》：“心之所同然者何也？謂理也、義也。圣人先得我心之所同然耳，故理義之悅我心，猶芻豢之悅我口。” |
| dé qí sān mèi得其三昧 | 三昧：梵語，意為正定。排除一切雜念，使心神平靜，專心致志，達(dá)到悟境。引申為訣竅或精義。指在某方面造詣深湛，熟知精義。 | 宋·蘇軾《又贈(zèng)老謙》：“瀉湯舊得茶三昧。” |
| dé wèi cháng yǒu得未嘗有 | 見“得未曾有”。 | 宋·蘇軾《與郭功甫書》之一：“昨辱寵臨，久不聞?wù)Z，殊出意表，蓋所謂得未嘗有也。” |
| cùn lì bì dé寸利必得 | 寸利：微小的利益。微小的利益也必須得到，不能放棄。形容斤斤計(jì)較個(gè)人的得失。 | 毛澤東《抗日戰(zhàn)爭勝利后的時(shí)局和我們的方針》：“蔣介石對于人民是寸權(quán)必奪，寸利必得。” |
| yōu rán zì dé悠然自得 | 悠然：安閑舒適的樣子；自得：內(nèi)心得意而舒適。形容態(tài)度悠閑；心情舒適。 | 《晉書 隱逸傳 楊柯》：“常食粗飲水，衣褐缊袍，人不堪其憂，而柯悠然自得。” |
| ràng lǐ yī cùn，dé lǐ yī chǐ讓禮一寸，得禮一尺 | 比喻以禮相讓，事雖微而獲益必大。 | 語出《太平御覽》卷四二四引三國魏曹操《禮讓令》：“里諺曰：‘讓禮一寸，得禮一尺。’斯合經(jīng)之要矣。” |
| wáng yáng dé niú亡羊得牛 | 丟掉羊，得到牛。比喻損失小而收獲大。 | 《淮南子·說山訓(xùn)》：“亡羊而得牛，則莫不利失也。” |
| dé shǒu yīng xīn得手應(yīng)心 | 見“得心應(yīng)手”。 | 《莊子·天道》：“不徐不疾，得之于手而應(yīng)于心。” |
| dé guò qiě guò得過且過 | 得：能夠；且：姑且。只要勉強(qiáng)過得去；就這樣過下去形容胸?zé)o大志；沒有長遠(yuǎn)打算；也指工作敷衍了事；不負(fù)責(zé)任。 | 元 無名氏《小孫屠》戲文第四出：“孩兒，我聽得道你要出外打旋，怕家中得過且過，出去做甚的？” |
| chǒu xí fù miǎn bù dé jiàn gōng gū丑媳婦免不得見公姑 | 公姑：公婆。比喻害怕見人而不得不見人。 | 清·張岱《與祁世培》：“丑媳婦免不得見公姑，緬焉呈面，公姑具眼，是妍是丑，其必有以區(qū)別之也。” |
| yǒu yī dé yī有一得一 | 不加也不減，有多少是多少。 | |
| bù tàn hǔ xué，ān dé hǔ zǐ不探虎穴，安得虎子 | 探：探測；安：怎么。不進(jìn)老虎窩，怎能捉到小老虎。比喻不冒險(xiǎn)進(jìn)入險(xiǎn)境就不能取得成果。 | 晉·陳壽《三國志·呂蒙傳》：“貧賤難可居，脫誤有功，富貴可致，且不探虎穴，安得虎子？” |
| chū shǒu dé lú出手得盧 | 盧：古時(shí)樗蒲戲一擲五子皆黑，為最勝采。比喻一下子就取得勝利。 | 《南齊書 張瓌傳》：“獻(xiàn)捷，太祖以告領(lǐng)軍張沖，沖曰：‘瓌以百口一擲，出手得盧矣。’” |
| dòng zhé dé jiù動(dòng)輒得咎 | 動(dòng)不動(dòng)就受到指摘或責(zé)難。輒：就；總是；咎：責(zé)備。 | 唐 韓愈《進(jìn)學(xué)解》：“公不見信于人，私不見助于友，跋前躓后，動(dòng)輒得咎。” |
| rén cái nán dé人才難得 | 難：困難，不容易。得：獲得。有才能的人不容易得到。多指要愛惜人才。 | 宋·蘇軾《謝宣召入院狀》：“首擇輔臣，次求法從，知人才之難得，采虛名而用。” |
| sǐ dé qí suǒ死得其所 | 指死得有價(jià)值；有意義。所：地方。 | 《魏書 張普惠傳》：“人生有死，死得其所，夫復(fù)何恨。” |
| huáng lí hēi lí，dé shǔ zhě xióng黃貍黑貍，得鼠者雄 | 貍：山貓；雄：強(qiáng)有力的。比喻不管用什么方法，只要有好的效果就是好方法。 | 清·蒲松齡《聊齋志異·秀才驅(qū)怪》：“異史氏曰：‘黃貍黑貍，得鼠者雄。’此非空言也。” |
| jī chóng dé sàng雞蟲得喪 | 同“雞蟲得失”。 | 清·蔣士銓《臨川夢·不夢》：“雞蟲得喪成恩怨，鳥鼠因緣見短長。” |
| bù dé yǐ ér qiú qí cì不得已而求其次 | 次：差一點(diǎn)。沒有別的辦法，只好用差一些的或次品來湊合。 | 曹靖華《嘆往昔，獨(dú)木橋頭徘徊無終期！》：“凡事往往不得已而求其次。‘鴻溝’上沒有‘橋梁’，只好‘繞道東京’了。” |
| jì dé lì yì既得利益 | 指人們或集團(tuán)已經(jīng)獲得的，法定的某種特別權(quán)益。 | 毛澤東《陜甘寧邊區(qū)政府第八路軍后方留守處布告》：“屬于邊區(qū)管轄地域內(nèi)，一切已經(jīng)分配過的土地房屋和已經(jīng)廢除過的債務(wù)，本府本處當(dāng)保護(hù)人民既得利益，不準(zhǔn)擅自變更。” |
| xiāng dé yì zhāng相得益彰 | 益：更加；彰：明顯。指兩個(gè)人或兩件事互相配合；雙方的能力和作用更能顯示出來。 | 漢 王褒《圣主得賢臣頌》：“明明在朝，穆穆列布，聚精會(huì)神，相得益章。” |
| pīn dé gōng fū shēn，tiě chǔ mó chéng zhēn拼得工夫深，鐵杵磨成針 | 鐵杵：鐵棒槌。只要肯花大功夫，即使鐵棒槌也能磨成繡花針。比喻只要肯花力氣，事情一定能成功 | 元·虞韶《日記故事》：“道逢一老嫗，磨鐵杵。白問：‘將欲何用？’曰：‘欲作針。’白感其言，遂還卒業(yè)。” |
| tān dé wú yàn貪得無厭 | 貪：求多；得：獲取；厭：滿足。追求財(cái)物沒有滿足的時(shí)候。 | 《四游記 三至岳陽飛度》：“洞賓嘆曰：‘人心貪得無厭，一至于此！’” |
| dé bù chóu shī得不酬失 | 見“得不償失”。 | 《后漢書·西羌傳論》：“軍書未奏其利害，而離叛之關(guān)已言矣。故得不酬失，功不半勞。” |
| nán dé hú tú難得糊涂 | 指人在該裝糊涂的時(shí)候難得糊涂 | 林語堂《中國人之聰明》：“鄭板橋曰：‘難得糊涂’。” |
| lǎo hǔ pì gu mō bù dé老虎屁股摸不得 | 比喻自以為是了不起，聽不得批評意見，一觸即跳。 | 毛澤東《在擴(kuò)大的中央工作會(huì)議上的講話》：“不許人講話，老虎屁股摸不得，凡是采取這種態(tài)度的人，十個(gè)就有十個(gè)要失敗。” |
| xiāng dé shèn huān相得甚歡 | 得：投合。形容雙方相處融洽，非常快樂。 | 《史記 魏其武安侯列傳》：“兩人相為引重，其游如父子然，相得甚歡。” |
| bān shī dé shèng班師得勝 | 班：還。軍隊(duì)出征，得勝而歸。明·無名氏《破天陣》三折：“將顏洞賓活捉拿，把韓延壽首級剽，班師得勝人歡樂，三軍踴躍。” | 明·無名氏《破天陣》三折：“將顏洞賓活捉拿，把韓延壽首級剽，班師得勝人歡樂，三軍踴躍。” |
| zuì yǒu yīng dé罪有應(yīng)得 | 犯了這樣的罪；就應(yīng)得到這樣的處罰。指罰當(dāng)其罪。 | 清 李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第二十回：“今日卑職故違大人禁令，自知罪有應(yīng)得。” |
| dé tù wàng tí得兔忘蹄 | 猶言得魚忘荃。蹄，兔罝。語出《莊子·外物》：“蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。” | 語出《莊子·外物》：“蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。” |
| mǎi wáng dé yáng買王得羊 | ①謂想買王獻(xiàn)之字，卻得到了羊欣的字。意為差強(qiáng)人意。②指摹仿名人的字畫雖然逼真而終差一等。 | 唐·張懷瑾《書斷》：“時(shí)人云：‘買王得羊，不失所望。’” |
| dé yuè jiào xiān得月較先 | 水邊的樓臺先得到月光。比喻能優(yōu)先得到利益或便利的某種地位或關(guān)系。 | 宋·俞文豹《清夜錄》：“范文正公鎮(zhèn)錢塘，兵官皆被薦，獨(dú)巡檢蘇麟不見錄，乃獻(xiàn)詩云：‘近水樓臺先得月，向陽花木易逢春。’” |
| hóng dé fā zǐ紅得發(fā)紫 | 形容一個(gè)人走紅，受重視到了過分的程度。 | 靳凡《公開的情書》：“她仗著出身好，業(yè)務(wù)好，紅得發(fā)紫。” |
| niǎo dé gōng cáng鳥得弓藏 | 見“鳥盡弓藏”。 | 三國·魏·曹丕《煌煌京洺行》：“淮陰五刑，鳥得弓藏；保身全名，獨(dú)有子房。” |
| yù bàng xiāng chí，yú wēng dé lì鷸蚌相持，漁翁得利 | 比喻雙方爭執(zhí)不下，兩敗俱傷，讓第三者占了便宜。 | 《戰(zhàn)國策 燕策二》記載：蚌張開殼曬太陽，鷸去啄它，嘴被蚌殼夾住，兩方面都不相讓。漁翁來了，把兩個(gè)都捉住了。 |
| xíng bù dé yě gē gē行不得也哥哥 | 鷓鴣叫聲的擬意，表示行路艱難。 | 明·丘濬《禽言》詩：“行不得也哥哥，十八灘頭亂石多。東去入閩南入廣，溪流湍駛嶺嵯峨，行不得也哥哥。” |
| zì míng dé yì自鳴得意 | 自己表示得意。形容自我欣賞。鳴：表達(dá)；表示。 | 明·沈德符《萬歷野獲篇》：“揮策四顧；如辛幼安之歌千古江山；自鳴得意。” |
| zì yè zì dé自業(yè)自得 | 業(yè)：造作；得：獲得，取得。佛家語，指自作自受。 | 《正法念經(jīng)》：“自業(yè)自得果，眾生皆如是。” |
| xiāng dé wú jiàn相得無間 | 相得：彼此投合；間：嫌隙。彼此投合，沒有隔閡 | 清·趙翼《甌北詩話·韓昌黎詩》：“一旦相遇，遂不覺膠之投漆，相得無間，宜其傾倒之至也。” |
| qíng fēi dé yǐ情非得已 | 情況出于不得已。 | 清·李汝珍《鏡花緣》第62回：“適才躲避桌下，自知失儀露丑，實(shí)系情非得已，諸位姐姐莫要發(fā)笑。” |
| bù dé shàn zhōng不得善終 | 善終：正常死亡。指人不得好死。常指惡人應(yīng)有的壞下場。 | 《新編五代史平話 梁史 上卷》：“汝家雖出二帝，可惜不得善終！” |
| yī rén dé dào，jī quǎn fēi shēng一人得道，雞犬飛升 | 比喻一個(gè)人做了官，和他有關(guān)系的人也都跟著沾光。 | 魯迅《二心集·張資平氏的“小說學(xué)”》：“但作者一轉(zhuǎn)方向，則一人得道，雞犬飛升，何況神仙的遺蛻呢。” |
| rén rén dé ér zhū zhī人人得而誅之 | 得：可以，能夠；誅：殺死。所有的人都可以殺死他。極言某人罪大惡極。 | 《莊子·庚桑楚》：“為不善乎顯明之中者，人得而誅之。” |
| míng bù xū dé名不虛得 | 謂盛名非憑空取得。 | 唐·孟綮《本事詩·高逸》：“杜凝睇良久，曰：‘名不虛得，宜以見惠。’” |
| kūn péng dé zhì鹍鵬得志 | 鹍鵬：傳說中的極大的魚和鳥。比喻有大志的人得到施展的機(jī)會(huì)。 | 元·關(guān)漢卿《陳母教子》第一折：“您端的似鹍鵬得志秋云長。” |
| sāi wēng dé mǎ塞翁得馬 | 比喻得失無常，禍福相倚。 | 清·李漁《比目魚·耳熱》：“精神乏，安心要把驢兒跨，又誰知塞翁得馬，塞翁得馬。” |
| shuō dé qīng qiǎo說得輕巧 | 說起來很簡單容易。 | 李國文《冬天里的春天》第一章：“你不要吃燈草灰，說得輕巧，你腳跟前還有幾張嘴張著等著喂呢！” |
| yú wēng dé lì漁翁得利 | 見“漁人得利”。 | 清·庾嶺勞人《蜃樓志》第15回：“趁著潮州兵將赴調(diào)，我乘空襲了城池，豈不是漁翁得利？” |
| xiāng dé hèn wǎn相得恨晚 | 認(rèn)識太晚了。形容新交的朋友十分投合。 | 清·蒲松齡《聊齋志異·黃英》：“二人縱飲甚歡，相得恨晚。” |
| miào shǒu ǒu dé妙手偶得 | 技術(shù)高超的人，偶然間即可得到。也用來形容文學(xué)素養(yǎng)很深的人，出于靈感，即可偶然間得到妙語佳作。 | 宋·陸游《文章》詩：“文章本天成，妙手偶得之。粹然無疵瑕，豈復(fù)須人為。” |
| dé xù rú lóng得婿如龍 | 形容得到稱心如意的佳婿。 | 宋·葉廷珪《海錄碎事·人事》：“后漢李贗、孫秀俱娶太尉恒焉女，時(shí)人謂恒叔元兩女俱乘龍，言得婿如龍。” |
| tàn shǒu kě dé探手可得 | 探：向前伸出。一伸手就可以得到。形容不費(fèi)力氣。 | 元·曾瑞卿《留鞋記》楔子：“自謂狀元探手可得，豈知時(shí)運(yùn)不濟(jì)，榜上無名。” |
| táo táo zì dé陶陶自得 | 自得：自己覺得快意。自己覺得舒暢快樂。 | 宋·林正夫《括沁園春》：“但無思無慮，陶陶自得，任兀然而醉，恍然而醒。” |
| dé rén qián cái，yǔ rén xiāo zāi得人錢財(cái)，與人消災(zāi) | 得到別人金錢等好處就得為別人辦事。 | 明·伏雌教主《醋葫蘆》第14回：“惟小子弄慣了這管筆頭，才知里邊緣故，叫做得人錢財(cái)，與人消災(zāi)，只顧騙準(zhǔn)，值些甚么？” |
| shǔ dé qí lóng蜀得其龍 | 龍：杰出人物。蜀國得到諸葛亮。 | 南朝·宋·劉義慶《世說新語·品藻》：“于時(shí)以為‘蜀得其龍，吳得其虎，魏得其狗’。” |
| quán tóu shàng lì dé rén，gē bó shàng zǒu dé lù拳頭上立得人，胳膊上走得路 | 比喻為人清白，作風(fēng)正派，過得硬。 | |
| shě dé yī shēn guǎ，gǎn bǎ huáng dì lā xià mǎ舍得一身剮，敢把皇帝拉下馬 | 比喻再難的事，拼著一死也敢干下去。 | 《紅樓夢》第六十八回：“拚著一身剮，敢把皇帝拉下馬。” |
| pīn dé yī shēn guǎ，gǎn bǎ huáng dì lā xià mǎ拼得一身剮，敢把皇帝拉下馬 | 剮：古代酷刑，割肉。比喻再難的事，拼著一死也敢干下去。 | 清·曹雪芹《紅樓夢》第68回：“拼得一身剮，敢把皇帝拉下馬。” |
| bù kě duō dé不可多得 | 得：得到；獲得。不能得到很多。形容非常稀少；很難得到。 | 東漢 孔融《薦禰衡表》：“若衡等輩，不可多得。” |
| yī rén gāo shēng，zhòng rén dé jì一人高升，眾人得濟(jì) | 比喻一個(gè)人做了官，和他有關(guān)系的人也都跟著沾光。 | 梁斌《紅旗譜》第一卷：“一人高升，眾人得濟(jì)。你一個(gè)人掙錢，一大家子人不受急窄了。” |
| dé shòu qí jiān得售其奸 | 售：推銷，推行。得以推行他的奸計(jì)。 | 章炳麟《為辛亥同志俱樂部糾正段祺瑞廢止法統(tǒng)令通電》：“主權(quán)所在，名器不可假人，勿令矯偽者得售其奸也。” |
| zhì dé yì mǎn志得意滿 | 志向意愿都得到滿足。形容躊躇滿志的得意情態(tài)。 | 宋 陸九淵《與劉伯協(xié)書》：“當(dāng)無道時(shí)，小人在位，君子在野，小人志得意滿，君子厄窮禍患，甚者在囹圄，伏刀鋸，投荒裔。” |
| dé yì yáng yáng得意揚(yáng)揚(yáng) | 形容非常得意的樣子。 | 西漢 司馬遷《史記 管晏列傳》：“意氣揚(yáng)揚(yáng)，甚自得也。” |
| dé shèng huí cháo得勝回朝 | 朝：朝廷；封建帝王接受朝見；處理政事的地方。打了勝仗回到朝廷報(bào)功。泛指取得勝利或完成任務(wù)后喜洋洋地回來。 | 元 無名氏《小尉遲》：“若得勝還朝，圣人自有加官賜賞哩。” |
| bù dé yào lǐng不得要領(lǐng) | 要領(lǐng)：要點(diǎn)。抓不住事物的要點(diǎn)和關(guān)鍵。 | 西漢 司馬遷《史記 張騫傳》：“騫不得要領(lǐng)。” |
| jí zǒu xiān dé疾走先得 | 比喻行動(dòng)迅速的人首先達(dá)到目的。同“疾足先得”。 | 漢 焦贛《易林 損之井》：“秦失其鹿，疾走先得。” |
| yù bàng xiāng zhēng，yú wēng dé lì鷸蚌持爭，漁翁得利 | 比喻雙方爭執(zhí)不下，兩敗俱傷，讓第三者占了便宜。 | 《戰(zhàn)國策·燕策二》記載：蚌張開殼曬太陽，鷸去啄它，嘴被蚌殼夾住，兩方面都不相讓。漁翁來了，把兩個(gè)都捉住了。 |
| tuò shǒu kě dé唾手可得 | 比喻非常容易得到。唾手：往手上吐唾沫。 | 《新唐書 褚遂良傳》：“但遣一二慎將，付銳兵十萬，翔會(huì)云輣，唾手可取。” |
| hǔ xué dé zǐ虎穴得子 | 比喻詩文貼切中肯。 | 明·郎瑛《七修類稿·佛頂菊》：“先生之作，誠可謂虎穴得子矣！” |
| chuí shǒu kě dé垂手可得 | 垂；放下。放下雙手就可以得到；形容事情非常容易；不費(fèi)吹灰之力。也作“唾手可得”、“垂手而得”。 | 明 施耐庵《水滸傳》：“只除呼延灼將軍賺開城門，垂手可得。” |
| èr zhě bù kě dé jiān二者不可得兼 | 兩項(xiàng)之中只能得其一，不能兼而有之。 | 《孟子 告子上》：“魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。” |
| bù rù shòu xué，ān dé shòu zǐ不入獸穴，安得獸子 | 不進(jìn)野獸窩，怎能捉到小野獸。比喻不冒險(xiǎn)進(jìn)入險(xiǎn)境就不能取得成果。 | 《周書·李遠(yuǎn)傳》：“古人有言：‘不入獸穴，安得獸子。’若以奇兵出其不意，事或可濟(jì)。” |
| yǎ zǐ dé mèng啞子得夢 | 啞子：啞巴。啞子做了一個(gè)夢，心里全明白，卻不能向人表達(dá)。比喻有某種感受卻無法向人說出來。 | 宋·釋普濟(jì)《五燈會(huì)元·石霜圓禪師》：“啞子得夢向誰說，須彌頂上浪滔天。” |
| jiě rén nán dé解人難得 | 比喻知己難得。 | 南朝宋·劉義慶《世說新語·文學(xué)》：“謝安年少時(shí)，請阮光祿道《白馬論》，為論以示謝，于時(shí)，謝不即解阮語，重相咨盡。阮乃嘆曰：‘非但能言人不可得，正索解人亦不得。’” |
| yáng yáng dé yì洋洋得意 | 形容神氣十足，非常得意。 | 宋 朱淑真《春上亭上觀魚》：“春暖長江水正清，洋洋得意漾波生。” |
| dé rén sǐ lì得人死力 | 死力：以死效力。得到別人以死來效力。形容非常得人擁護(hù)。 | 《晉書·賈充傳》：“誕再在揚(yáng)州，威名夙著，能得人死力。” |
| tà pò tiě xié wú mì chù，dé lái quán bù fèi gōng fū踏破鐵鞋無覓處，得來全不費(fèi)功夫 | 比喻急需的東西費(fèi)了很大的力氣找不到，卻在無意中得到了。 | 明 馮夢龍《警世通言 金令史美婢酬秀童》：“金滿將大門閉了，兩個(gè)促膝細(xì)談。正是：踏破鐵鞋無覓處，得來全不費(fèi)工夫！” |
| yōu yóu zì dé優(yōu)游自得 | 悠閑如意。 | 漢·班固《東都賦》：“莫不優(yōu)游而自得，玉潤而金聲。” |
| dé yú wàng quán得魚忘筌 | 筌：捕魚用的竹器。捕到了魚，忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本來依靠的東西。 | 莊周《莊子 外物》：“荃者所以在魚，得魚而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。” |
| dé rén zhě chāng，shī rén zhě wáng得人者昌，失人者亡 | 人：指人心。得人心的就能興隆，失去人心的就要滅亡。 | 唐·李觀《項(xiàng)籍故里碑銘序》：“至如謀于漢者，昔其臣也，公實(shí)棄之；兵于漢者，亦其將也，公不庸之。故曰：‘得人者昌，失人者亡。’” |
| dé yì bù yí zài wǎng得意不宜再往 | 得意：稱心如意；宜：適宜。稱心如意的事不要再干第二次。指做事應(yīng)有所節(jié)制，適可而止。 | 清·石玉昆《三俠五義》第十回：“包公搖頭道：‘得意不宜再往，待我細(xì)細(xì)思索便了。’” |
| qīng yún dé lù青云得路 | 比喻人仕途得意，步步高升。 | 元·施君美《幽閨記·兄妹籌資》：“一躍過龍門，當(dāng)此青云得路。” |
| xuān xuān shèn dé軒軒甚得 | 軒軒：洋洋自得的樣子。形容非常得意。 | 《新唐書·孔戣傳》：“戣自以適所志，軒軒甚得。” |
| dé dào duō zhù，shī dào guǎ zhù得道多助，失道寡助 | 道：道義；寡：少。站在正義方面，會(huì)得到多數(shù)人的支持幫助；違背正義，必陷于孤立。 | 先秦 孟軻《孟子 公孫丑下》：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。” |
| dé mǎ shī mǎ得馬失馬 | 謂世事多變，得失無常。典出《淮南子·人間訓(xùn)》。 | 典出《淮南子·人間訓(xùn)》。見“得馬生災(zāi)”。 |
| chǔ gōng chǔ dé楚弓楚得 | 楚國人丟掉的弓；仍然被楚國人拾到了。比喻自己丟失的東西落入與自己同為一個(gè)國家或民族的人手中。形容肥水沒有外流。 | 西漢 劉向《說苑》：“左右請求之。王曰：‘楚人遺弓，楚人得之，又何求焉？’” |
| zuān huǒ dé bīng鉆火得冰 | 比喻不可能實(shí)現(xiàn)的事情。 | 《法苑珠林》第69卷：“竊聞聲調(diào)響順，形直影端，未見鉆火得冰，種豆得麥。” |