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成語	解釋	出處
fàng zhī sì hǎi ér jiē zhǔn放之四海而皆準	放：放置；之：代詞；指具有普遍性的真理；四海：指任何地方；皆：都是；準：準確。原指孝道無論在何時何地都是人們奉行的準則。具有普遍性的真理放在任何地方都是適用的。	西漢戴圣《禮記祭義》：“推而放諸東海而準，推而放諸西海而準，推而放諸南海而準，推而放諸北海而準。”
fàng hǔ yí huàn放虎遺患	謂放掉老虎，必留后患。	唐·陳子昂《上西蕃邊州安危事》之一：“夫蕃戎之性，人面獸心，親之則順，疑之則亂……今阻其善，逆其歡心，古人所謂放虎遺患，不可不察。”
fàng zhū sì hǎi ér jiē zhǔn放諸四海而皆準	比喻具有普遍性的真理到處都適用。同“放之四海而皆準”。	《禮記祭義》：“推而放諸東海而準，推而放諸西海而準，推而放諸南海而準，推而放諸北海而準。”
fàng yán qiǎn cí放言遣辭	放言：敞開說；遣辭：用詞造句。指無拘無束地說話或寫文章。	晉·陸機《文賦》：“放言遣辭，良多變矣。”
dú zuò qióng shān，fàng hǔ zì wèi獨坐窮山，放虎自衛	獨自坐在沒有出路的山里放出老虎來保衛自己。比喻不但不能保護自己，反而招來禍患。	晉·常璩《華陽國志·公孫述劉二牧志》：“此所謂獨坐窮山，放虎自衛者也。”
rè qíng bēn fàng熱情奔放	充滿熱情的，充滿活力、首創精神或應變能力的樣子。
yán luó wáng miàn qián xū méi fàng huí de guǐ閻羅王面前須沒放回的鬼	人死后就不會復活。比喻到手的錢不會再退出來。	明·施耐庵《水滸傳》第21回：“這話卻似放屁！做公人的‘那個貓兒不吃腥’？閻羅王面前須沒放回的鬼。”
jiàn tù fàng yīng見兔放鷹	看到野兔，立即放出獵鷹追捕。比喻行動及時，適合需要。	宋釋普濟《五燈會元》：“護圣不似老胡，拖泥帶水，只是見兔放鷹，遇獐發箭。”
chū chǒu fàng guāi出丑放乖	猶言出乖露丑。	元·耶律楚材《為石壁寺請信公庵主開堂疏》：“竊以達磨昔年，莽鹵截鶴續鳧；天寧今日，顢頇證龜作鱉，可憐弄七成拙，不免出丑放乖。”
fàng zòng bù jī放縱不羈	謂恣意行事，不受約束。	《晉書·外戚傳·王濛》：“濛少時放縱不羈，不為鄉曲所齒，晚節始克己勵行，有風流美譽。”
sā sāo fàng pì撒騷放屁	胡說八道。	《醒世姻緣傳》第三十四回：“咱這里小人口面多，俺搖旗打鼓的吃了你的酒，再有人撒騷放屁，俺不便出頭管你。”
fàng rèn zì liú放任自流	放：放縱；不加約束；任：聽憑；任由；自：自己；獨自；流：流動；發展。不加約束；聽其自然發展。	薛暮橋《社會主義經濟的高速度應按比例發展》：“也不應該采取放任自流的態度，使國民經濟陷于無政府狀態。”
fàng mǎ huá yáng放馬華陽	謂不再用兵。	北魏·酈道元《水經注·河四》：“武王伐紂，天下既定，王巡岳瀆，放馬華陽，散牛桃林，即此處也，其中多野馬。”
mǎ fàng nán shān馬放南山	比喻天下太平，不再用兵。現形容思想麻痹。	《尚書武成》：“王來自商，至于豐，乃偃武修文，歸馬于華山之陽，放牛于桃林之野，示天下弗服。”
zhuō guǐ fàng guǐ捉鬼放鬼	比喻又做壞事又裝好人的兩面派行為。
fàng yú rù hǎi放魚入海	比喻放走敵人，留下禍根。	《三國演義》第四二回：“今劉備釜中之魚，阱中之虎，若不就此時擒捉，如放魚入海，縱虎歸山矣。”
fàng yì sì zhì放意肆志	縱情而無所顧忌。	宋·蘇軾《超然臺記》：“時相與登覽，放意肆志焉。”
zì xǔ zhōu guān fàng huǒ，bù xǔ bǎi xìng diǎn dēng自許州官放火，不許百姓點燈
fàng yán gāo lùn放言高論	謂毫無顧忌地大發議論。	宋·蘇軾《荀卿論》：“嘗讀《孔子世家》，觀其言語文章，循循莫不有規矩，不敢放言高論。”
yǒu dì fàng shǐ有的放矢	的：靶子；矢：箭。對準靶子射箭。比喻言論、行動有針對性；目標明確。	宋葉適《水心別集》：“論立于此，若射之有的也，或百步之外，或五十步之外，的必先立，然后扶弓注矢以從之。”
fàng làng jiāng hú放浪江湖	放浪：放縱不受拘束；江湖：指四方。在江湖上無拘無束地生活。	元·谷子敬《城南柳》第一折：“翱翔天地，放浪江湖。”
fàng dá bù jī放達不羈	縱放曠達，不受拘束。	《醒世恒言·盧太學詩酒傲王侯》：“[盧柟]一生好酒任俠，放達不羈，不輕財傲物之志。”
dà fàng jué cí大放厥詞	厥：其；他的。原指極力鋪陳辭藻。現含貶義；指人夸夸其談大發議論；而且言不中肯。有時也指胡說八道。	清趙翼《毆北詩話蘇東坡詩》：“至東坡益大放厥詞，別開生面，成一代之大觀。”
fàng dàng chí zòng放蕩馳縱	馳：亂跑。沒有管束地亂跑亂逛。形容不求進步，到處游蕩。	清·曹雪芹《紅樓夢》第19回：“近來仗著祖母的溺愛，父母亦不能十分嚴緊拘管，更覺放蕩馳縱，任性恣情，最不喜務正。”
fàng zòng chí dàng放縱馳蕩	放縱：無拘束。馳：亂跑。蕩：游蕩。沒有管束地亂跑亂逛。形容不求進步，到處游蕩。
fàng dàng xíng hái放蕩形骸	行為放縱，不拘禮節	元無名氏《爭報恩》第二折：“盡著他放蕩形骸，我可也萬千事，不折證。”
fàng qíng qiū hè放情丘壑	謂縱情游山玩水，不以世務為念。丘壑，泛指山水。	《晉書·謝安傳》：“安雖放情丘壑，然每游賞，必以妓女從。”
fàng zòng bù jū放縱不拘	見“放縱不羈”。	《漢書·游俠傳·陳遵》：“竦博學通達，以謙儉自守，而遵放縱不拘，操行雖異，然相親友。”
fàng làng xíng hái放浪形骸	放浪：放縱；不受拘束；形骸：人的形體、形跡。指行為不受世俗禮法的約束；曠達豪爽。	《晉書王羲之傳》：“或因寄所托，放浪形骸之外。”
zhǐ xǔ zhōu guān fàng huǒ，bù xǔ bǎi xìng diǎn dēng只許州官放火，不許百姓點燈	指反動統治者自己可以胡作非為，老百姓卻連正當活動也要受到限制。	宋陸游《老學庵筆記》第五卷：“田登作郡，自諱其名，觸者必怒，吏卒多被榜笞。于是舉州皆謂燈為火。上元放燈許人入州治游觀，吏人遂書榜揭於市曰：‘本州依例放火三日。’”
zhòng zēng qí fàng重增其放	更助長了我的狂放。
fàng dàng bù jī放蕩不羈	放蕩：不受約束或行為不檢點；羈：約束。形容行為放縱；不受約束。	晉王隱《晉書王長文傳》：“少以才學知名，而放蕩不羈，州府辟命皆不就。”
fàng yān mù dàn放煙幕彈	比喻制造假象，掩蓋真相。
fàng gē zòng jiǔ放歌縱酒	放歌：高聲歌唱；縱酒：任意飲酒，不加節制。盡情歌唱，放量地飲酒。形容開懷暢飲盡興歡樂。	唐·杜甫《聞官軍收河南河北》：“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。”
fàng huǒ shāo shān放火燒山	比喻煽風點火，挑撥離間。	康濯《東方紅》：“你不知道，那狼叼豹咬的齊占杰，前一陣可光在我面前放火燒山呀！”
dà fàng bēi shēng大放悲聲	放聲痛哭。形容非常傷心。	清·曹雪芹《紅樓夢》第114回：“寶釵走到跟前，見鳳姐已經停床，便大放悲聲。”
fàng làng bù jī放浪不羈	羈：約束。放縱任性，不加檢點，不受約束。	《晉書王長文傳》：“少以才學知名，而放蕩不羈，州府辟命皆不就。”
fàng zhū sì yì放諸四裔	放：放逐；四裔：四方邊遠之地。指放逐到四方邊遠地區。	魯迅《做古文和做好人的秘訣》：“那也可以臨末聲明：‘君子不為己甚，竊以為放諸四裔可矣’的。”
fàng pō sā háo放潑撒豪	耍無賴，仗勢壓人。	克非《春潮急》三十：“決心放潑撒豪的李胡子，伸手抓下頭上的垮皮帽，在方桌上使勁一摜，沖著孟二胡子喊：‘出去！’”
zì yóu fàng rèn自由放任	不加約束，任它自由發展。	毛澤東《反對自由主義》：“心目中沒有集體生活的原則，只有自由放任。”
fàng làng wú jī放浪無羈	放縱任性，不加檢點，不受約束。同“放浪不羈”。	宋惠洪《遇如無象于石霜，如與睿廓然相好，故贈之》詩：“法朋半是奇逸者，我亦放浪無羈人。”
fàng xià tú dāo，lì dì chéng fó放下屠刀，立地成佛	佛家勸人改惡從善的話。比喻作惡的人一旦認識了自己的罪行，決心改過，仍可以很快變成好人。	宋朱熹《朱子語類》第30卷：“只不遷不貳，是甚力量，便見工夫，佛家所謂放下屠刀，立地成佛。”
fàng làng bù jū放浪不拘	見“放浪不羈”。	老舍《四世同堂》三七：“她又常和妓女們來往，她滿意自己的權威，可是也羨慕她們的放浪不拘。”
mó dǐng fàng zhǒng摩頂放踵	從頭頂到腳跟都擦傷了。形容不辭勞苦，不顧身體。	先秦孟軻《孟子盡心上》：“墨子兼愛，摩頂放踵利天下，為之。”
fàng kōng qì放空氣	比喻有意制造某種氣氛或散布某種消息。	李六如《六十年的變遷》第13章：“你不記得去年張輝瓚大放空氣，說彭見清年紀輕，沒有大學畢業，當政治教官不夠格嗎？”
fàng fàn liú chuò放飯流歠	歠：喝，飲。大口吃飯，大口喝湯。舊指沒有禮貌。	先秦孟軻《孟子盡心上》：“放飯流歠，而問無齒決，是之謂不知務。”
shùn shuǐ fàng chuán順水放船	比喻順應當時的情勢，采取相應的行動。	宋·釋普濟《五燈會元·石霜圓禪師法嗣·大寧道寬禪師》：“萬用自然，不勞心力。到這里喚作順水放船，且道逆風興楫，誰是好手？”
fàng làng wú jū放浪無拘	見“放浪不羈”。	元·辛文房《唐才子傳·王建》：“建性耽酒，放浪無拘。”
wàn huā qí fàng萬花齊放	萬花：泛指各種花卉；齊：同時。千百種花同時開放，爭奇斗艷。	清·褚人獲《隋唐演義》第30回：“妾見木蘭庭上，萬花齊放，故差奴婢們迎請陛下一賞。”
fàng yǎn shì jiè放眼世界	放眼：放開眼界，目光不局限在狹小范圍內。放開眼界，縱觀天下。也作“放眼乾坤”。	元張養浩《過李溉之天心亭之二》：“放眼乾坤獨倚欄，古今如夢水云間。”
fàng xīn jiě tǐ放心解體	指人心離散、瓦解。	《墨子·尚賢下》：“是故以賞不當賢，罰不當暴，其所賞者已無故矣，其所罰者亦無罪，是以使百姓皆放心解體。”“放”，一本作“攸”。
diē dàng fàng yán跌宕放言	跌宕：放縱不拘；放言：任性而言，不受拘束。行為放縱，言語不拘。	南朝·宋·范曄《后漢書·孔融傳》：“又與前與白衣禰衡跌宕放言。”
kāi gōng bù fàng jiàn開弓不放箭	比喻故意做出一種要行動的姿態。	清·吳敬梓《儒林外史》第13回：“事還是竟弄破了好，還是‘開弓不放箭’，大家弄幾個錢有益？”
fàng hǔ zì wèi放虎自衛	放出老虎來保衛自己。比喻利用壞人而自招災禍。	晉常璩《華陽國志公孫述劉二牧志》：“此所謂獨坐窮山，放虎自衛者也。”
zhōu guān fàng huǒ州官放火	州官：一州的長官。指反動統治者自己可以胡作非為。	宋·陸游《老學庵筆記》第五卷：“田登作郡，自諱其名，觸者必怒，吏卒多被榜笞。于是舉州皆謂燈為火。上元放燈許人入州治游觀，吏人遂書榜揭於市曰：‘本州依例放火三日。’”
fàng lóng rù hǎi放龍入海	比喻放走敵人，留下后患。	明羅貫中《三國演義》第21回：“此放龍入海，縱虎歸山也，后欲治之，其可得乎？”
ēn bù fàng zhai恩不放債	對親人不宜放債。意謂免因錢財交往而致發生怨懟。恩，指親人。	元·鄭廷玉《忍字記》第二折：“他可是肯心肯意的還咱……正是恩不放債。”
zhǐ zhǔn zhōu guān fàng huǒ，bù zhǔn bǎi xìng diǎn dēng只準州官放火，不準百姓點燈	州官：一州的長官。指反動統治者自己可以胡作非為，老百姓沒有正當活動的自由。	馮玉祥《我的生活》第12章：“可是只準州官放火，不準百姓點燈，卻是中國政治的一個通病。”
fàng diāo bǎ làn放刁把濫	謂刁難敲詐，胡作非為。	明·施耐庵《水滸傳》第一○一回：“他父親王砉是東京大戶，專一打點衙門，擸唆結訟，放刁把濫，排陷良善，因此人都讓他些個。”
fàng yáng shí chái放羊拾柴	指老人娶妻，有意不加管束，希望能懷孕，從而得到名份上的兒子。
bǎi huā qí fàng百花齊放	百花：泛指各種花卉；齊：同時。①各種各樣的花卉同時開花。②現常比喻藝術上的不同形式和風格的自由發展。也形容文化藝術和各行業蓬勃發展的繁榮景象。	清李汝珍《鏡花緣》第三回：“百花仙子只顧在此著棋，哪知下界帝王忽有御旨命他百花齊放。”
fàng xià tú dāo，lì biàn chéng fó放下屠刀，立便成佛	放：安放，擱置；屠刀：宰殺牲畜的刀。佛教語，勸人改惡從善。比喻作惡的人決心改過，就能變成好人。	明·彭大翼《山堂肆考·微集》第一卷：“屠兒在涅槃會上，放下屠刀，立便成佛。”
wú dì fàng shǐ無的放矢	的：靶心；矢：箭。沒有目標亂射箭。比喻說話做事沒有明確目的；或不切合實際。	清梁啟超《中日交涉匯評》：“如是，則吾本篇所論純為無的放矢，直拉雜摧燒之可耳。”
háo shē fàng yì豪奢放逸	奢：過分，過多；逸：安閑。氣魄特別豪放，不受任何拘束。	《魏書·曲陽侯素延傳》：“中山平，拜幽州刺史，豪奢放逸，左遷上谷太守，后賜爵曲陽侯。”
bǎi huā qí fàng，bǎi jiā zhēng míng百花齊放，百家爭鳴	比喻藝術及科學的不同派別及風格自由發展與爭論。	毛澤東《關于正確處理人民內部矛盾的問題》：“百花齊放、百家爭鳴的方針，是促進藝術發展和科學進步的方針，是促進我國的社會主義文化繁榮的方針。”
fàng hǔ guī shān放虎歸山	歸：返回。把老虎放回山林。比喻把敵人放走；留下后患。也作“縱虎歸山”。	晉司馬彪《零陵先賢傳》：“璋遣法正迎劉備，巴諫曰：‘備，雄人也，入必為害，不可內也。’既入，巴復諫曰：‘若使備討張魯，是放虎于山林也。’璋不聽。”
fàng xīn tuō dǎn放心托膽	形容毫無顧慮。	《何典》第七回：“趕茶娘只道師姑為女子所做，既然修行念佛，自當謹守清規；故放心托膽，打發女兒去。”
zhǐ zhǔn zhōu guān fàng huǒ，bù xǔ bǎi xìng diǎn dēng只準州官放火，不許百姓點燈	州官：一州的長官。指反動統治者自己可以胡作非為，老百姓沒有正當活動的自由。	清·李寶嘉《官場現形記》第15回：“不料我們大老爺先護在里頭，連問也不叫我問一聲兒，可見他們官官相護，這才是‘只準州官放火，不許百姓點燈’，古人說的話是再不得錯的。”
fàng xià bāo fú放下包袱	放：安放，擱置。丟開思想包袱，消除精神上的負擔。	毛澤東《學習和時局》：“為了爭取新的勝利，要在黨的干部中間提倡放下包袱和開動機器。”
fàng kōng pào放空炮	發射出去的炮彈未擊中目標。比喻說話未達到目標。	浩然《艷陽天》第七章：“你又放空炮，說空話，讓那些中農戶白白高興一場。”
fàng dàn bù jī放誕不羈	見“放蕩不羈”。	《太平廣記》卷二一○引唐·張彥遠《歷代名畫記·王濛》：“王濛字仲祖，晉陽人，放誕不羈。書比庚翼，丹青甚妙，頗希高遠。”
qiāo luó fàng pào敲鑼放炮	謂大張旗鼓地活動。	洪深《香稻米》第三幕：“還不是他用狗頭軍師自作主張自討好、敲鑼放炮的硬出頭！”
sā pō fàng diāo撒潑放刁	耍賴撒野。舉動粗蠻，無理取鬧。	《平妖傳》第四回：“你卻如此撒潑放刁，快快出去便休。”
shā rén fàng huǒ殺人放火	指無法無天的強暴行為。	元無名氏《黃花峪》第二折：“聽的道殺人放火偏精細，顯出我些英雄神威。”清錢彩《說岳全傳》第五十五回：“他本是殺人放火為生的主兒，被楊元帥收伏在麾下。”
fàng dàn rèn qì放誕任氣	放誕：行為放肆，語言荒唐；任氣：放縱意氣。比喻言行放縱、任性，不守規矩。	《南齊書·檀超傳》：“超少好文學，放誕任氣。”
fàng dàn bù jū放誕不拘	見“放蕩不羈”。	宋·司馬光《溫公續詩話》：“韓退處士，絳州人，放誕不拘，浪跡秦晉間，以詩自名。”
fàng pì yín chǐ放辟淫侈	見“放僻淫佚”。	清·劉大櫆《<張弘勛詩集>序》：余觀今之為友者，無故而聚于一室，酒食嬉戲，相與為放辟淫侈之談。”
jiāo shē fàng yì驕奢放逸	同“驕奢淫逸”。	《北齊書·段孝言傳》：“孝言本以勛戚緒馀，致位通顯，至此便驕奢放逸，無所畏憚。”
fàng pì xié chǐ放辟邪侈	放、侈：放縱；辟、邪：不正派，不正當。指肆意作惡。	先秦孟軻《孟子梁惠王上》：“茍無恒心，放辟邪侈，無不為己。”
chě qí fàng pào扯旗放炮	比喻公開張揚。	柳青《創業史》第一部第九章：“她扯旗放炮來考工廠，考不上怎樣回下堡村蛤蟆灘呢？”
fàng niú guī mǎ放牛歸馬	把作戰用的牛馬牧放。比喻戰爭結束，不再用兵。	《尚書武成》：“乃偃武修文，歸馬于華山之陽，放牛于桃林之野，示天下弗服。”
fàng lěng jiàn放冷箭	乘人不備，放箭傷人。比喻暗中傷人。冷箭：暗箭。	魯迅《無花的薔薇》：“我對于‘放冷箭’的解釋，頗有些和他們一流不同，是說有人受傷，而不知這箭從什么地方射出。”
hán bāo wèi fàng含苞未放	苞：花苞；放：開放。形容花朵將要開放。也比喻將成年的少女。	老舍《四世同堂》：“妞子還是一朵含苞未放的鮮花兒呢。”
xīn huā nù fàng心花怒放	心里高興得像花兒盛開一樣。形容極其高興。怒放：盛開。	清吳趼人《二十年目睹之怪現狀》：“只他這一番言語舉動，便把個舅爺騙得心花怒放。”
guī mǎ fàng niú歸馬放牛	把作戰用的牛馬牧放。比喻戰爭結束，不再用兵。	《尚書武成》：“乃偃武修文，歸馬于華山之陽，放牛于桃林之野，示天下弗服。”
yī huā dú fàng一花獨放	一種花獨自開放。與“百花齊放”相對，常比喻缺少各種不同形式、風格的藝術作品。	姚榮銓《無邊秋色入畫圖》：“人民的審美要求多種多樣，只有一個畫種，那么就沒有萬紫千紅，只有一花獨放了。”
fáng cháng xiàn diào dà yú放長線釣大魚	比喻做事從長遠打算，雖然不能立刻收效，但將來能得到更大的好處。	周立波《山鄉巨變》上：“我們不妨看看他們如何活動，放長線，釣大魚，說不定深水里還有大家伙。”
hán bāo yù fàng含苞欲放	苞：花苞；欲：將要；放：開放。花骨朵即將開放。比喻少女的青春。也作“含苞待放”。	清·李汝珍《鏡花緣》：“又命摧花使者；往來保護；以期含苞吐萼之時；加之呈妍。”
fàng dàn fēng liú放誕風流	謂不拘禮法而有文采。	《西京雜記》卷二：“文君姣好，眉色如望遠山，臉際常若芙蓉，肌膚柔滑如脂，十七而寡，為人放誕風流，故悅長卿之才而越禮焉。”
jié nì fàng zì桀逆放恣	桀：兇暴；逆：違背；放恣：放縱。形容兇暴任性。	南朝·宋·范曄《后漢書·孔融列傳》：“竊聞領荊州牧劉表桀逆放恣，所為不軌。”
xiōng huái zǔ guó，fàng yǎn shì jiè胸懷祖國，放眼世界	懷：懷藏。胸中懷藏祖國，眼光要放遠到全世界。	張雙林《解讀北京人》：“上海人過于講實惠，講自家的事，而北京人確實胸懷祖國，放眼世界。”
mén hù kāi fàng門戶開放	開著門或像是開著門做某事。也指在對外關系中減少限制，讓外國人進入本國進行某些活動。	梁啟超《生計學學說沿革小史》：“逮門戶開放之既實行，舉全大陸為彼族長袖善舞之地。”
fēng gāo fàng huǒ，yuè hēi shā rén風高放火，月黑殺人	風高：風非常大。月黑：指黑夜。趁風大放火，趁黑夜殺人。形容盜匪趁機作案的行徑。	元·元懷《拊掌錄》：“歐陽公與人行令，各作詩兩句，須犯徒以上罪者……一云：‘月黑殺人夜，風高放火天。’”
fàng pì yín yì放僻淫佚	肆意為非作歹。亦指肆無忌憚、邪惡不正。	《文子·下德》：“若開其銳端，而縱之放僻淫佚，而禁之以法，隨之以刑，雖殘賊天下，不能禁其奸矣。”
dà fàng jué cí大放厥辭	亦作“大放厥詞”。①謂寫出大量優美的辭章。②大發議論（今多含貶義）。	唐·韓愈《祭柳子厚文》：“玉佩瓊琚，大放厥辭。”
fàng pì xié chǐ放僻邪侈	見“放辟邪侈”。	宋·王安石《上仁宗皇帝言事書》：“人情足于財而無禮以節之，則又放僻邪侈，無所不至。”
xiū niú fàng mǎ休牛放馬	休：休息。將牛馬放牧，停止軍用。比喻天下太平，停止戰爭。	晉·葛洪《抱樸子·釋滯》：“今喪亂即平，休牛放馬，烽燧滅影。”
fàng diāo sā pō放刁撒潑	放：使用；刁：無賴，刁滑；撒潑：蠻不講理。指使用刁鉆狡猾的一套手段。形容極不講理。	元·無名氏《陳州糶米》楔子：“俺兩個全仗俺父親的虎威，拿粗挾細，揣歪捏怪，幫閑鉆懶，放刁撒潑。”
yì fàng nán shōu易放難收	話說出去容易，收回來就難了。	宋·朱熹《答鞏仲至》：“所謂修辭立誠以居業者，欲吾之謹夫所發以致其實，而尤先于言語之易放難收也。”
fàng zhū sì yí放諸四夷	放：放逐；四夷：古代對華夏族以外民族的蔑稱。指放逐到四方邊遠地區。	魯迅《對于批評家的希望》：“我所希望的不過愿其有一點常識，例如……出洋留學和‘放諸四夷’的區別，筍和竹的區別。”

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