西河·垂楊里

賞析

《西河》這個(gè)詞比較長(zhǎng)，分為三段。一般來(lái)說(shuō)，長(zhǎng)的詞一定要注意結(jié)構(gòu)安排。王國(guó)維這首詞在段落上是比較清晰的。

“垂柳”和“蘭舟”是前人寫(xiě)離別最常用的詞句，不過(guò)這里寫(xiě)的是離別之后的情景，是這個(gè)女子徘徊在當(dāng)日送別的渡口等待游子歸來(lái)。“千帆過(guò)盡”，用了溫庭筠的《夢(mèng)江南》。“只伊人不隨書(shū)至”，就是沿著這個(gè)思路寫(xiě)下來(lái)的：這個(gè)女子收到了男子的書(shū)信，這是一喜，但書(shū)信中只說(shuō)相思，人卻不肯歸來(lái)，這又是一悲。“怪渠道著我儂心，一般思婦游子”。這是以女子的口吻：我真是感到奇怪，他在信中所述的相思之情句句都說(shuō)到了我的心里。

這第一段，把女子那種望眼欲穿的相思懷念和由此而生疑生怨的百轉(zhuǎn)柔腸表現(xiàn)得既細(xì)膩又曲折。其內(nèi)容以別后的思念為主“思”中有“怨”，但那“怨”卻含而不露，要到第三段才明白表現(xiàn)出來(lái)。

第二段是通過(guò)夢(mèng)魂的描寫(xiě)來(lái)述說(shuō)自己的思念之苦。古人是有這種寫(xiě)法的。“西風(fēng)吹斷，伴燈花搖搖欲墜”同第一段中的“千帆過(guò)盡，只伊人不隨書(shū)至”一樣，都是適應(yīng)句子的需要，把正式格律本該是七、四的停頓變成了四、七的停頓。“西風(fēng)吹斷”的賓語(yǔ)“夢(mèng)”被省略了。“西風(fēng)”，可能是夢(mèng)中煙水上的西風(fēng)，也可能是現(xiàn)實(shí)中窗外的風(fēng)聲。“宵深待到鳳凰山”，夜深時(shí)她終于入夢(mèng)了，這一次的夢(mèng)可能稍長(zhǎng)一點(diǎn)兒，所以夢(mèng)中走過(guò)的路也就稍長(zhǎng)一點(diǎn)兒。“待到”是將要到，就在她快要到達(dá)目的地但還沒(méi)有到的時(shí)候，夢(mèng)卻不能接著做下去了。“啼鴂”是杜鵑鳥(niǎo)，那也是一種很悲哀的鳥(niǎo)。被啼鴂催醒，意味著從充滿希望的夢(mèng)里又回到了無(wú)可奈何的現(xiàn)實(shí)，這一段完全寫(xiě)相思之苦，寫(xiě)得很悲哀很纏綿。

第三段是由“思”而生“怨”。“錦書(shū)宛在懷袖底。人迢迢，紫塞千里”的“錦書(shū)”就是“只伊人不隨書(shū)至”的那封書(shū)信。“倘有情、早合歸來(lái)，休寄一紙無(wú)聊相思字”直白淺顯，完全是現(xiàn)實(shí)生活中婦女說(shuō)話口吻，這是它的好處。但它的缺點(diǎn)在于把要說(shuō)的話都說(shuō)盡了，比較缺乏“詞之言長(zhǎng)”的余味。

創(chuàng)作背景

1904年，王國(guó)維赴蘇州執(zhí)教于江蘇師范學(xué)堂，長(zhǎng)年的分居生活讓他思念親人與妻子。他在給家人寫(xiě)信的同時(shí)，幻想著妻子收到這封信的心情，于是以自己妻子的立場(chǎng)寫(xiě)下了這首詞。 ?