“黃陵廟”譯文及注釋
譯文
黃陵廟前，春光明媚，綠草如茵，景象清新美好。一位紅裙少女翩然來到黃陵廟前的湖上。
她唱歌而來，駕船而去，水面還飄散著她的一串歌聲。只見小船漸去漸遠，直至消失在遠水長山那邊。
注釋
黃陵廟：廟名，是舜的二妃娥皇、女英的祀廟，亦稱二妃廟，又叫湘妃祠，坐落在湖南省湘陰縣之北的洞庭湖畔。
莎草：多年生草本植物。
蒨（qiàn）：一種紅色的植物染料，也用以指染成的紅色。
短：一作“小”。櫂（zhào）：劃船的一種工具，形狀和槳差不多。一作“楫”。唱：一作“隨”。
愁殺：謂使人極為憂愁。殺，表示程度深。
“黃陵廟”鑒賞
賞析
這首詩雖然以“黃陵廟”為題，所寫內容卻與娥皇、女英二妃故事并不相干。詩中描寫的是一位船家姑娘，流露了詩人對她的愛悅之情。
“黃陵廟前莎草春”，黃陵廟前，春光明媚，綠草如茵——這是黃陵女兒即將出現的具體環境。美麗的大自然仿佛正在等候以至在呼喚著一位美麗姑娘的到來。莎草碧綠，正好映襯出船家姑娘的動人形象。
“黃陵女兒蒨裙新”，一位穿著紅裙的年輕女子翩然而至，碧綠的莎草上映出了艷麗的紅裙。“蒨裙”，本已夠艷的了，何況又是“新”的。在莎草閃亮的綠色映襯下，不難想見這位穿著紅裙的女子嫵媚動人的身形體態。
“輕舟短櫂唱歌去，水遠山長愁殺人”，是寫女子駕船而去。而船后還飄傳著她的一串歌聲。詩人出神地凝望著，只見小船向著洞庭湖水面漸去漸遠，直至消失。“水遠山長”，形象地寫出詩人目送黃陵女兒劃著短槳消失在遠水長山那邊的情景。“水遠山長”四字還像一面鏡子，從對面照出了悵然迷茫、若有所失的詩人的形象。
《黃陵廟》使用了寫意的白描手法。詩人完全擺脫了形似的摹擬刻畫，忠實地描寫了自己的感受。綠草映出的紅裙留給詩人的印象最深，他對黃陵女兒的描畫就只是抹上一筆鮮紅的顏色，而毫不顧及穿裙女子的頭腳臉面。登舟、舉槳與唱歌遠去最牽動詩人的情思，他就把“輕舟”、“短櫂”、歌聲以及望中的遠水長山，一一攝入畫面。筆墨所至，無非是眼前景、心中事，不借助典故，也不求花俏，文字不矯飾，樸實傳神，頗有“豪華落盡見真淳”之美。
李遠簡介
唐代·李遠的簡介
李遠，字求古，一作承古，夔州云安（今重慶市云陽縣）人，大和五年（831）杜陟榜進士，官至御史中丞。李遠善為文， 尤工于詩。 常與杜牧、許渾、李商隱、溫庭筠等交游， 與許渾齊名， 時號 “ 渾詩遠賦”。
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雪竇游志
歲癸已春暮，余游甬東，聞雪竇游勝最諸山，往觀焉。
廿四日，由石湖登舟，二十五里下北曳堰達江。江行九折，達江口。轉之西，大橋橫絕溪上，覆以棟宇。自橋下入溪行，九折達泉口。凡舟楫往還，視湖上下，頃刻數十里；非其時，用人力牽挽，則勞而緩焉。初，大溪薄山轉，巖壑深窈，有曰“仙人洞”，巨石臨水，若坐垂踵者；有曰“金雞洞”，相傳鑿石破山，有金雞飛鳴去，不知何年也。
水益澀，曳舟不得進，陸行六七里，止藥師寺。寺負紫芝山，僧多讀書，不類城府。越信宿，遂緣小溪，益出山左。涉溪水，四山回環，遙望白蛇蜿蜒下赴大壑，蓋澗水爾。桑畦麥隴，高下聯絡，田家隱翳竹樹，樵童牧豎相征逐，真行圖畫中！欲問地所歷名，則輿夫樸野，不深解吳語，或強然諾，或不應所問，率十問僅得二三。次度大溪，架木為梁，首尾相嚙，廣三尺余，修且二百跬，獨野人往返捷甚。次溪口市，凡大宅多廢者，間有誦聲出廊廡，久聽不知何書，殆所謂《兔園冊》耶？漸上，陟林麓，路益峻，則睨松林在足下。花粉逆風起為黃塵，留衣襟不去，他香無是清也。
越二嶺，首有亭當道，髹書“雪竇山”字。山勢奧處，仰見天宇，其狹若在陷井；忽出林際，則廓然開朗，一瞬百里。次亭曰隱秀，翳萬杉間，溪聲繞亭址出山去。次亭曰寒華，多留題，不暇讀；相對數步為漱玉亭，復泉，竇雖小，可汲，飲之甘。次大亭，值路所入，路析為兩。先朝御書“應夢名山”其上，刻石其下，蓋昭陵夢游絕境，詔圖天下名山以進，茲山是也。左折松徑，徑達雪竇；自右折入，中道因橋為亭，曰錦鏡，亭之下為圓池，徑余十丈，橫海棠環之，花時影注水涘，爛然疑乎錦，故名。度亭支徑亦達寺，而繚曲。主僧少野，有詩聲，具觴豆勞客，相與道錢塘故舊。止余宿；余度詰旦且雨，不果留。
出寺右偏登千丈巖，流瀑自錦鏡出，瀉落絕壁下潭中，深不可計。林崖端，引手援樹下顧，率目眩心悸。初若大練，觸崖石，噴薄如急雪飛下，故其上為飛雪亭。憩亭上，時覺沾醉，清談玄辯，觸喉吻動欲發，無足與云者；坐念平生友，悵然久之。寺前秧田羨衍，山林所環，不異平地。然側出見在下村落，相去已數百丈；仰見在山上峰巒，高復稱此。
次妙高臺，危石突巖畔，俯視山址環湊，不見來路。周覽諸山，或紺或蒼；孟者，委弁者，蛟而躍、獸而踞者，覆不可殫狀。遠者晴嵐上浮，若處子光絕溢出眉宇，未必有意，自然動人；凡陵登，勝觀花焉。
土人云，又有為小雪竇，為板錫寺，為四明洞天。余興亦盡，不暇登陟矣。
游千山記
千山在遼陽城南六十里，秀峰疊嶂，綿亙數百里。東引甌脫，南抱遼陽，嶻嶪蓊郁，時有佳氣，如海蜃然。嘉靖丁亥，予戍撫順，丙申遷蓋州，道出遼陽，乃與同志徐、劉二子游焉。
出南門，過八里莊、石門、釣魚臺。臺，蓋屯戍舊址也。東北有溫泉，瑩潔可鑒。南折入山，數里，抵祖越寺。路頗峻，稍憩于寺之禪堂，乃登萬佛閣。閣在山半，緣崖旋轉，越飛梁而入。憑欄四望，天風泠然，因宿于寺。時戊子日也，循東山，望螺峰，附太極石，入巖澗，高不滿丈，深倍之，廣半。俯看萬佛閣，已在下方矣。前有亭，曰一覽。自一覽亭迤西而北，入龍泉寺。晡時，往香巖，亂溪而東，巖壑窈窕，僧房半出云間，扶杖登之。
明晨己丑，寺僧設齋，乃行，憩大樹下。人境空寂翛然，有遺世之想。東峰危險，徐、劉二子浮白引滿，其間適有吹笳者，聲振林樾，聞之愀然。由此至大安，自東而北。自龍泉至此，約二十余里，陡絕洿陷，懸崖怪石，后先相倚，撫孤山，瞰深壑，奇花異卉，雜然如繡。行復數里。隍堂中開，諸山羅列，高爽清曠。視三寺為最西峰，空洞倚天。徐子題曰：“通明天”。是夕，有雨意。
翼日庚寅，晴霽，登中峰，顧瞻京國，遠眺荒徼，山海混茫無際。東有羅漢洞，高寒襲人。又數息，至雙井，一在樹下。一在亂石間，泉甚冽。又數息，抵仙人臺，峭壁斷崖，北隅以木梯登望之，股栗。健者匍匐而上，有石枰，九仙環弈焉。自仙人臺尋中會寺，入溪，穿石，荊棘塞路，不可杖，徑僅容雙趾。以匹布縛胸，使人從后挽之，扶滕側足，盤跚而步，危甚。劉子先之，徐子與余相去數武，摘山花以詩贈余。余亦倚聲和之。趺坐石上，一老進麥餅。值饑，食之厭，問其姓氏，笑而不答，乃至寺。自大安山行幾二十里，因憊，坐僧房。久之，起視山岡，兩浮屠相向爭聳，乃自中會反祖越。
從者病，取道石橋，宿南村農家。回望諸峰，如在天上矣。茲山之勝，弘潤秀麗，磅礴盤結，不可殫述。使在中州，當與五岳等。僻在東隅，高人、游士罕至焉。物理之幸不幸，何如也，昔柳州山水以子厚顯，予之劣陋，弗克傳其勝，姑撮其大概如此。