首頁 > 詩文 > 宋濂的詩 > 王冕好學

      王冕好學

      [明代]:宋濂

      王冕者,諸暨人。七八歲時,父命牧牛隴上,竊入學舍,聽諸生誦書;聽已,輒默記。暮歸,忘其牛。或牽牛來責蹊田者。父怒,撻之,已而復如初。母曰:“兒癡如此,曷不聽其所為?”冕因去,依僧寺以居。夜潛出,坐佛膝上,執策映長明燈讀之,瑯瑯達旦。佛像多土偶,獰惡可怖;冕小兒,恬若不見。

      安陽韓性聞而異之,錄為弟子,學遂為通儒。 性卒,門人事冕如事性。時冕父已卒,即迎母入越城就養。久之,母思還故里,冕買白牛駕母車,自被古冠服隨車后。鄉里兒競遮道訕笑,冕亦笑。選自《元史·王冕傳》


      “王冕好學”譯文及注釋

      譯文

      王冕是諸暨縣人。七八歲時,父親叫他在田地上放牛,他偷偷地跑進學堂去聽學生念書。聽完以后,總是默默地記住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘記了,有人牽著牛來責罵他們家的牛踐踏田地,踩壞了莊稼。王冕的父親大怒,打了王冕一頓。事情過后,他仍是這樣。他的母親說:“這孩子想讀書這樣入迷,何不由著他呢?”王冕從此以后就離開家,寄住在寺廟里。一到夜里,他就暗暗地走出來,坐在佛像的膝蓋上,手里拿著書就借著佛像前長明燈的燈光誦讀,書聲瑯瑯一直讀到天亮。佛像大多是泥塑的,一個個面目猙獰兇惡,令人害怕。王冕雖是小孩,卻神色安然,好像沒有看見似的。安陽的韓性聽說以后對此感到很驚訝,收他做弟子,后來他成了大學問家。韓性死后,他的門人像侍奉韓性一樣的侍奉王冕。那時王冕的父親已死,王冕便將母親帶入越城供養。時間久了,母親想念故鄉,王冕就買了頭白牛駕著母親,自己穿戴著古式的帽子衣服跟隨在車子后面,鄉里的小孩都聚集在道兩旁笑,王冕也笑。

      注釋

      牧:放牧。

      隴:田埂。

      竊:偷偷地,暗中。

      輒:總是(常常)、就。

      或:有人;有的人

      蹊田:踐踏田地,指踩壞了莊稼

      撻:鞭打。

      曷:通“何”,為什么。

      去:古義—離開,離去。今義:到。。。。。。去。

      潛:暗暗地、悄悄地。

      執策:拿著書卷。

      旦:早晨,天亮。

      獰惡可怖:猙獰兇惡,令人害怕。

      恬:心神安適。

      異:(意動)

      一詞多義(之)

      父怒,垯之:他。

      執策應長明燈讀之:無實義。

      “被”通“披”:穿戴

      亦:也

      “王冕好學”鑒賞

      簡析

      古代的王冕之所以成為著名的畫家、詩人,其根本原因在于王冕幼時讀書專心致志,好學不倦,并且達到入迷的程度。這種堅定的志向,頑強的學習精神,是他后來成功的基石。我們從中可以受到啟發,得到啟迪“少壯不努力,老大徒傷悲”,我們青少年要珍惜青春年華,發奮學習科學文化知識,為將來報效祖國奠定堅實的基礎。

      宋濂簡介

      明代·宋濂的簡介

      宋濂

      宋濂(1310—1381)字景濂,號潛溪,別號玄真子、玄真道士、玄真遁叟。漢族,浦江(今浙江浦江縣)人,元末明初文學家,曾被明太祖朱元璋譽為“開國文臣之首”,學者稱太史公。宋濂與高啟、劉基并稱為“明初詩文三大家”。他因長孫宋慎牽連胡惟庸黨案而被流放茂州,途中病死于夔州。他的代表作品有《送東陽馬生序》、《朱元璋奉天討元北伐檄文》等。

      ...〔? 宋濂的詩(7篇)

      猜你喜歡

      王冕好學

      明代宋濂

      王冕者,諸暨人。七八歲時,父命牧牛隴上,竊入學舍,聽諸生誦書;聽已,輒默記。暮歸,忘其牛。或牽牛來責蹊田者。父怒,撻之,已而復如初。母曰:“兒癡如此,曷不聽其所為?”冕因去,依僧寺以居。夜潛出,坐佛膝上,執策映長明燈讀之,瑯瑯達旦。佛像多土偶,獰惡可怖;冕小兒,恬若不見。

      安陽韓性聞而異之,錄為弟子,學遂為通儒。 性卒,門人事冕如事性。時冕父已卒,即迎母入越城就養。久之,母思還故里,冕買白牛駕母車,自被古冠服隨車后。鄉里兒競遮道訕笑,冕亦笑。選自《元史·王冕傳》


      圍爐夜話·學貴有疑人貴有德

      清代王永彬

      讀書無論資性高低,但能勤學好問,凡事思一個所以然,自有義理貫通之日;立身不嫌家世貧賤,但能忠厚老成,所行無一毫茍且處,便為鄉黨仰望之人。


      讀書

      唐代柳宗元

      幽沉謝世事,俯默窺唐虞。

      上下觀古今,起伏千萬途。

      遇欣或自笑,感戚亦以吁。

      縹帙各舒散,前后互相逾。

      瘴痾擾靈府,日與往昔殊。

      臨文乍了了,徹卷兀若無。

      竟夕誰與言,但與竹素俱。

      倦極更倒臥,熟寐乃一蘇。

      欠伸展肢體,吟詠心自愉。

      得意適其適,非愿為世儒。

      道盡即閉口,蕭散捐囚拘。

      巧者為我拙,智者為我愚。

      書史足自悅,安用勤與劬。

      貴爾六尺軀,勿為名所驅。


      齋中讀書詩

      南北朝謝靈運

      昔余游京華,未嘗廢丘壑。

      矧乃歸山川,心跡雙寂寞。

      虛館絕諍訟,空庭來鳥雀。

      臥疾豐暇豫,翰墨時間作。

      懷抱觀古今,寢食展戲謔。

      既笑沮溺苦,又哂子云閣。

      執戟亦以疲,耕稼豈云樂。

      萬事難并歡,達生幸可托。


      詠史八首·其一

      魏晉左思

      弱冠弄柔翰,卓犖觀群書。

      著論準過秦,作賦擬子虛。

      邊城苦鳴鏑,羽檄飛京都。

      雖非甲胄士,疇昔覽穰苴。

      長嘯激清風,志若無東吳。

      鉛刀貴一割,夢想騁良圖。

      左眄澄江湘,右盼定羌胡。

      功成不受爵,長揖歸田廬。


      菩薩蠻·送曹君之莊所

      宋代辛棄疾

      人間歲月堂堂去,勸君快上青云路。圣處一燈傳,工夫螢雪邊。

      麴生風味惡,辜負西窗約。沙岸片帆開,寄書無雁來。


      李氏山房藏書記

      宋代蘇軾

      象犀珠玉怪珍之物,有悅于人之耳目,而不適于用。金石草木絲麻五谷六材,有適于用,而用之則弊,取之則竭。悅于人之耳目而適于用,用之而不弊,取之而不竭;賢不肖之所得,各因其才;仁智之所見,各隨其分;才分不同,而求無不獲者,惟書乎?

      自孔子圣人,其學必始于觀書。當是時,惟周之柱下史老聃為多書。韓宣子適魯,然后見《易》《象》與《魯春秋》。季札聘于上國,然后得聞《詩》之風、雅、頌。而楚獨有左史倚相,能讀《三墳》《五典》《八索》《九丘》。士之生于是時, 得見《六經》者蓋無幾,其學可謂難矣。而皆習于禮樂,深于道德,非后世君子所及。自秦漢以來,作者益眾,紙與字畫日趨于簡便。而書益多,士莫不有,然學者益以茍簡,何哉?余猶及見老儒先生,自言其少時,欲求《史記》《漢書》而不可得,幸而得之,皆手自書,日夜誦讀,惟恐不及。近歲市人轉相摹刻諸子百家之書,日傳萬紙,學者之于書,多且易致,如此其文詞學術,當倍蓰于昔人,而后生科舉之士,皆束書不觀,游談無根,此又何也?

      余友李公擇,少時讀書于廬山五老峰下白石庵之僧舍。公擇既去,而山中之人思之,指其所居為李氏山房。藏書凡九千余卷。公擇既已涉其流,探其源,采剝其華實,而咀嚼其膏味,以為己有,發于文詞,見于行事,以聞名于當世矣。而書固自如也,未嘗少損。將以遺來者,供其無窮之求,而各足其才分之所當得。是以不藏于家,而藏于其故所居之僧舍,此仁者之心也。

      余既衰且病,無所用于世,惟得數年之閑,盡讀其所未見之書。而廬山固所愿游而不得者,蓋將老焉。盡發公擇之藏,拾其余棄以自補,庶有益乎!而公擇求余文以為記,乃為一言,使來者知昔之君子見書之難,而今之學者有書而不讀為可惜也。


      勸學詩

      宋代趙恒

      富家不用買良田,書中自有千鍾粟。

      安居不用架高堂,書中自有黃金屋。

      出門莫恨無人隨,書中車馬多如簇。

      娶妻莫恨無良媒,書中自有顏如玉。

      男兒若遂平生志,六經勤向窗前讀。


      濰縣署中寄舍弟墨第一書

      清代鄭燮

      讀書以過目成誦為能,最是不濟事。

      眼中了了,心下匆匆,方寸無多,往來應接不暇,如看場中美色,一眼即過,與我何與也?千古過目成誦,孰有如孔子者乎?讀《易》至韋編三絕,不知翻閱過幾千百遍來,微言精義,愈探愈出,愈研愈入,愈往而不知其所窮。雖生知安行之圣,不廢困勉下學之功也。東坡讀書不用兩遍,然其在翰林讀《阿房宮賦》至四鼓,老吏苦之,坡灑然不倦。豈以一過即記,遂了其事乎!惟虞世南、張睢陽、張方平,平生書不再讀,迄無佳文。

      且過輒成誦,又有無所不誦之陋。即如《史記》百三十篇中,以《項羽本紀》為最,而《項羽本紀》中,又以巨鹿之戰、鴻門之宴、垓下之會為最。反覆誦觀,可欣可泣,在此數段耳。若一部《史記》,篇篇都讀,字字都記,豈非沒分曉的鈍漢!更有小說家言,各種傳奇惡曲,及打油詩詞,亦復寓目不忘,如破爛廚柜,臭油壞醬悉貯其中,其齷齪亦耐不得。


      又答王庠書

      宋代蘇軾

      別紙累幅過當,老病廢忘,豈堪英俊如此責望邪。少年應科目時,記錄名數沿革及題目等,大略與近歲應舉者同爾。亦有少節目文字,才塵忝后,便被舉主取去,今皆無有,然亦無用也。實無捷徑必得之術。但如君高才強力,積學數年,自有可得之道,而其實皆命也。但卑意欲少年為學者,每一書皆作數過盡之。書富如入海,百貨皆有,人之精力,不能兼收盡取,但得其所欲求者爾。故愿學者每次作一意求之。如欲求古今興亡治亂、圣賢作用、但作此意求之,勿生余念。又別作一次,求事跡故實典章文物之類,亦如之。他皆仿此。此雖迂鈍,而他日學成,八面受敵,與涉獵者不可同日而語也。甚非速化之術。可笑可笑。



      亚洲国产成人久久综合一区| 亚洲色婷婷六月亚洲婷婷6月| 久久精品国产亚洲av成人| 亚洲AV无码之日韩精品| 亚洲人成影院在线高清| 久久精品国产亚洲av高清漫画| 久久精品国产亚洲麻豆| 久久精品国产亚洲综合色| 国产亚洲高清不卡在线观看| 亚洲精品无码专区久久久 | 亚洲精品国产精品乱码不卡√| 久久精品国产精品亚洲艾草网美妙| 一级毛片直播亚洲| www.亚洲精品| 国产精品xxxx国产喷水亚洲国产精品无码久久一区 | 99久久国产亚洲综合精品| 亚洲一级毛片在线观| 亚洲中文字幕在线无码一区二区| 亚洲一卡2卡4卡5卡6卡在线99| 亚洲人成免费网站| 亚洲日本国产综合高清| 亚洲熟妇自偷自拍另欧美| 亚洲国产成人无码AV在线影院| 亚洲成熟丰满熟妇高潮XXXXX| 久久久久久久久无码精品亚洲日韩| 国产成人综合亚洲一区| 亚洲高清免费视频| 伊人久久大香线蕉亚洲| 亚洲av无码av制服另类专区| 99人中文字幕亚洲区| 91亚洲国产成人久久精品| 亚洲精品456人成在线| 亚洲国产成人综合精品| 亚洲欧洲久久久精品| 在线播放亚洲第一字幕| 亚洲AV成人片色在线观看| 亚洲春色在线观看| 亚洲一本到无码av中文字幕 | 亚洲国产成人精品无码区在线观看| 亚洲AV成人精品网站在线播放| 亚洲国产模特在线播放|