“春草”譯文及注釋
譯文
春天來了，到處是一片蔥蘢的綠色，柔嫩的芳草，散發出陣陣清香，極目眺望，只見越往遠處，草色越是濃密。
想起六朝舊恨，南浦送別的場景。再回到眼前的景物，在迷離的草色中。
水邊的春草和野花都似乎變成了當年的歌扇和舞裙，當年的歌扇和舞裙化作了今日的春草和野花。
平川十里，牧入暮歸，在茫茫的草色中，只見無數牛羊在慢慢蠕動，晚風習習，傳來一陣陣悠揚的笛聲。
注釋
茸茸：茂盛的樣子。
六朝：歷史上吳、東晉、宋、齊、梁、陳皆建都與南京，因此稱為六朝。
南浦：泛指水濱。后多指以送別之處。
歌扇：唱歌時用的扇子。
參考資料：
1、馬博士教育網.春草
“春草”鑒賞
賞析
《春草》是楊基的代表作，寫于南京。融融春輝，激起了詩人對生命意義的沉思。卻又寓情于景，自然流出，不著痕跡。
首聯“嫩綠柔香遠更濃，春來無處不茸茸”，以寫實領起，春天來了，到處是一片蔥蘢的綠色。柔嫩的芳草，散發出陣陣清香，沁人肺腑。極目眺望，只見越往遠處，草色越是濃密，仿佛整個宇宙都浸透了濃濃的春意。此時此地，游子的心情又是如何呢？
頷聯“六朝舊恨斜陽里，南浦新愁細雨中”，翻空。寫出兩種不同的愁滋味。上句有芳草斜陽想起六朝舊恨，與唐代詩人韋莊的名句“江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼”（《臺城》）出于同一機抒。下句由細雨春草想起南浦傷別。這兩句一句吊古，一句傷別，情景不同，卻都是因春草惹起的愁思，隱含了詩人對人生的感慨，立意恰與李白《憶秦娥》同。
“近水欲迷歌扇綠，隔花偏襯舞裙紅”頸聯回想到眼前景物，在迷離的草色中，我們仍可看出六朝煙花歌舞的痕跡。在詩人眼里，水邊的春草和野花似乎都變成了當年的歌扇和舞裙，當年的歌扇和舞裙又化作了今日的春草和野花。歷史與現實奇妙地交織在一起，構成一部夢幻般的圖畫。
“平川十里人歸晚，無數牛羊一笛風”，結尾兩句翻出新意，平川十里，牧入暮歸，在茫茫的草色中，只見無數牛羊在慢慢蠕動，晚風習習，傳來一陣陣悠揚的笛聲。六朝舊夢已完全隱去，代之而起的是一幅充滿了田園氣息的牧人晚歸圖。
從整體上了。這首詩以春草為題，借題發揮，寫出了詩人對生命意義哲理性審視，以及他對理想生活方式的朦朧追求，同時，又筆筆緊扣主題，幾乎每一句都有春草的風情在搖曳，意境雋永，余韻不絕，不失為寫景詠物詩中的珍品。
楊基簡介
明代·楊基的簡介
楊基（1326～1378）元末明初詩人。字孟載，號眉庵。原籍嘉州（今四川樂山），大父仕江左，遂家吳中（今浙江湖州），“吳中四杰”之一。元末，曾入張士誠幕府，為丞相府記室，后辭去。明初為滎陽知縣，累官至山西按察使，后被讒奪官，罰服勞役。死于工所。楊基詩風清俊纖巧，其中五言律詩《岳陽樓》境界開闊，時人稱楊基為“五言射雕手”。少時曾著《論鑒》十萬余言。又于楊維楨席上賦《鐵笛》詩，當時維楨已成名流，對楊基倍加稱賞：“吾意詩境荒矣，今當讓子一頭地。”楊基與高啟、張羽、徐賁為詩友，時人稱為“吳中四杰”。
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浣花溪記
出成都南門，左為萬里橋。西折纖秀長曲，所見如連環、如玦、如帶、如規、如鉤，色如鑒、如瑯玕、如綠沉瓜，窈然深碧，瀠回城下者，皆浣花溪委也。然必至草堂，而后浣花有專名，則以少陵浣花居在焉耳。
行三四里為青羊宮，溪時遠時近。竹柏蒼然，隔岸陰森者盡溪，平望如薺。水木清華，神膚洞達。自宮以西，流匯而橋者三，相距各不半里。舁夫云通灌縣，或所云“江從灌口來”是也。
人家住溪左，則溪蔽不時見，稍斷則復見溪。如是者數處，縛柴編竹，頗有次第。橋盡，一亭樹道左，署曰“緣江路”。過此則武侯祠。祠前跨溪為板橋一，覆以水檻，乃睹“浣花溪”題榜。過橋，一小洲橫斜插水間如梭，溪周之，非橋不通，置亭其上，題曰“百花潭水”。由此亭還度橋，過梵安寺，始為杜工部祠。像頗清古，不必求肖，想當爾爾。石刻像一，附以本傳，何仁仲別駕署華陽時所為也。碑皆不堪讀。
鐘子曰：杜老二居，浣花清遠，東屯險奧，各不相襲。嚴公不死，浣溪可老，患難之于朋友大矣哉！然天遣此翁增夔門一段奇耳。窮愁奔走，猶能擇勝，胸中暇整，可以應世，如孔子微服主司城貞子時也。
時萬歷辛亥十月十七日，出城欲雨，頃之霽。使客游者，多由監司郡邑招飲，冠蓋稠濁，磬折喧溢，迫暮趣歸。是日清晨，偶然獨往。楚人鐘惺記。