“調笑令·漁父”譯文及注釋
譯文
捕魚人啊，捕魚人，你總是出沒于長江上的微風細雨中。身披青色蓑衣，頭戴黃色箬笠，穿著黃色褲子。你喝著紅酒，吃著白魚，直到傍晚回去。傍晚回去，傍晚回去，長笛一聲喚醒了你，此時竟不知身在何地？
注釋
調笑令：詞牌名，又名《宮中調笑》、《轉應曲》等。單調。分兩體：一體為32字，平仄韻換葉。起名二字重疊。又一體仄韻38字，調之前用七言古詩八句，并以詩的末句二字，為詞的首句二字。
漁父：捕魚人。
箬（ruò）：竹殼。
裳（cháng）衣：下身服飾，這里指褲子。
歸暮：傍晚回去。
“調笑令·漁父”鑒賞
賞析
全詞運用對仗、疊句、偏正詞，顛倒詞等寫作手法，描繪了一幅漁父田園江湖生活的圖景，表達了蘇軾對漁父的羨慕之情，以及對隱居生活的向往。
“漁父，漁父”，開頭兩句以疊句的形式，呼喚出漁父，接著贊頌他們如同“江上微風細雨”，習以為常。“青蓑黃箬裳衣”，寫漁父的衣著，僅用六字，形象生動地描繪了漁父的外貌。“紅酒白魚暮歸”，寫漁父釣魚飲酒的情景。還是以極為精煉之詞，描繪了漁父充足的一天生活，樂而忘歸。
“青蓑黃箬”與“紅酒白魚”對仗，互相映照。暗含著高雅的情趣。較之《浣溪沙·西塞山邊白鷺飛》中所寫的“青箬笠，綠蓑衣”，“斜風細雨不須歸”的放浪的漁父形象要高雅得多。
以上數句突出的是漁父閑淡自適的形象，“歸暮，歸暮，長笛一聲何處”。這是寫漁父歸家后的另一種生活情景，并上升到對漁父精神層面的敘述。漁父披著暮色回到家后，吹起了長笛，自我消遣。盡管漁父“歸暮，歸暮”了，但迎來的卻是“長笛一聲何處”新的一天的生活。詼諧情趣，只有漁父才能獨自享受。蘇軾通過對漁父生活及精神狀態的描寫，使得漁父的形象更為豐滿。
該詞運用對仗，兩個疊句，八個偏正詞組，兩個顛倒詞，四個形、色、聲通感的詞句，巧妙組綴了一幅披風載雨、嗜酒歸暮的漁父生活景象圖。
創作背景
公元1084年（宋神宗元豐七年）四月，蘇軾離開黃州赴汝州。順江而下途中，看到長江中游漁民的水上生活圖景，即興詞作，描繪出漁父與大自然為伍的形象。
蘇軾簡介
宋代·蘇軾的簡介
蘇軾（1037－1101），北宋文學家、書畫家、美食家。字子瞻，號東坡居士。漢族，四川人，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。一生仕途坎坷，學識淵博，天資極高，詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽修并稱歐蘇，為“唐宋八大家”之一；詩清新豪健，善用夸張、比喻，藝術表現獨具風格，與黃庭堅并稱蘇黃；詞開豪放一派，對后世有巨大影響，與辛棄疾并稱蘇辛；書法擅長行書、楷書，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱宋四家；畫學文同，論畫主張神似，提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。
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