金門答蘇秀才

注釋

(1)張華詩：“朱火青無光。”張協詩：“鉆燧忽改木。”呂向注：“改木，謂改其鉆火之本也。”

(2)《楚辭》：“折芳馨兮遺所思。”

(3)陸云詩：“永路隔萬里。”

(4)謝靈運詩：“百川赴巨海。”

(5)《三輔黃圖》：《漢宮殿疏》云：麒麟閣，蕭何造，以藏秘書、處賢才也。“巨海”二句是正喻對寫句法，言麟閣之廣集才賢，猶巨海之受納百川，甚言其多也。

(6)金闕，天子之門闕，猶金門也。

(7)謝朓詩：“復酌瓊延醴。”張銑注：“瓊筵，天子宴群臣之席。言瓊者，珍美言之。醴，酒也。”

(8)“白云唱”，即“白云在天，山陵自出”一篇。西王母與穆天子相唱和者。

(9)《穆天子傳》：日中大寒，北風雨雪，有凍人，天子作詩三章以哀民，曰：“我徂黃竹，□員閟寒，帝收九行。嗟我公侯，百辟冢卿，皇我萬民，旦夕勿忘。”“我徂黃竹，□員閟寒，帝收九行。嗟我公侯，百辟冢卿，皇我萬民，旦夕無窮。”“有皎者鴼，翩翩其飛。嗟我公侯，□勿則遷，居樂甚寡，不如遷土，禮樂其民。”天子曰：“余一人則淫，不皇萬民，□登。”乃宿于黃竹。

(10)江淹詩：“宵人重恩光。”

(11)云漢，天河也。“云漢希騰遷”，猶致身青云之上意也。

(12)《禮記》：夫鼎有銘。銘者，自名也。自名以稱揚其先祖之美而明著之后世者也。

(13)楊齊賢曰：扁舟，言功成名遂身退，如范蠡乘扁舟泛五湖也。

(14)鮑照詩：“妍容逐丹壑。”

(15)《史記》：海中有三神山，名曰蓬萊、方丈、瀛洲，神仙居之。

(16)《漢書敘傳》：漁釣于一壑，則萬物不奸其志；棲遲于一丘，則天下不易其樂。

(17)《莊子》：黃帝游乎赤水之北，遺其玄珠，乃使象罔，象罔得之。李杖《述志賦》：“寄玄珠于罔象。”(18)李善《文選注》：“廖廓，高遠也。”

(19)《列子》：海上之人有好鷗鳥，每旦之海上，從鷗鳥游，鷗鳥之至者百住而不止。

(20)魏文帝詩：“西山一何高，高高殊無極。上有兩仙童，不飲亦不食。與我一丸藥，光耀有五色。”沈約詩：“若蒙西山藥，頹齡倘能度。”

(21)《周易》：“尺蠖之屈，以求信也。龍蛇之蟄，以存身也。”

(22)《說文》：“篠，小竹也。”謝靈運詩：“綠篠媚清漣。”

(23)《廣韻》：“山有穴曰岫。”紅蕖，荷華也。

(24)《詩經·國風》：“陟彼南山，言采其薇。未見君子，我心傷悲。”《朱傳》曰：“薇似蕨而差大，有芒而味苦。”《韻會》：《說文》：“薇，似藿，菜之微者也。”徐鉉曰：“一云似萍。”陸璣曰：“山菜也，莖葉皆似小豆，蔓生，味如小豆藿，可作羹。”項氏曰：“今之野豌豆苗也，蜀謂之巢菜。”

(25)方弘靜曰：“月出石鏡間，松鳴風琴里”，言月出石若鏡，風入松若琴也。琦謂“石鏡”、“風琴”，蓋是蘇秀才山中之地名耳。若如方氏所解，恐大家未必有此句法。

(26)頹靡，頹壞靡散之義。