高枕而臥的成語故事
拼音gāo zhěn ér wò
基本解釋墊高枕頭安心地睡覺。形容無憂無慮。平安無事。
出處《戰(zhàn)國策·魏策一》：“事秦，則楚韓必不敢動(dòng)；無楚韓之患，則大王高枕而臥，國必?zé)o憂矣。”
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更多成語出處和典故
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| 成語 | 歷史出處 |
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| 高風(fēng)亮節(jié) | 宋 胡仔《苕溪漁隱叢話后集》：“余謂淵明高風(fēng)峻節(jié)，固已無愧于四皓，然猶仰慕之，尤見其好賢尚友之情也。” |
| 三十而立 | 先秦 孔子《論語 為政》：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立。” |
| 債臺(tái)高筑 | 東漢 班固《漢書 諸侯王表序》：“有逃責(zé)（債）之臺(tái)。”唐 顏師古注：“服虔曰：周赧王負(fù)責(zé)（債），無以歸之，主迫責(zé)急，乃逃于此臺(tái)，后人因以名之。” |
| 聞風(fēng)而動(dòng) | 宋 陳亮《祭趙尉母夫人文》：“登堂莫及，聞風(fēng)而起。” |
| 半途而廢 | 西漢 戴圣《禮記 中庸》：“君子遵道而行，半途而廢，吾弗能已矣。” |
| 脆而不堅(jiān) | 毛澤東《改造我們的學(xué)習(xí)》：“華而不實(shí)，脆而不堅(jiān)。” |
| 泰山不讓土壤，故能成其高 | 清·張岱《岱志》：“泰山不讓土壤，故能成其高。未到泰山者，泰山壁立千丈，不藉寸土，櫛沐甚凈。” |
| 秋高氣和 | 清 曾樸《孽海花》第十九回：“卻說小燕便服輕車，叫車夫徑到城南保安寺街而來，那時(shí)秋高氣和，塵軟蹄輕，不一會(huì)已到了門口，把車停在門前兩棵大榆樹蔭下。” |
| 高蹈遠(yuǎn)舉 | 宋·王琳《野客叢書·穆生鄒陽》：“穆生高蹈遠(yuǎn)舉，意蓋有在，逆知異日必不能免，非知幾疇克爾哉。” |
| 輕而易舉 | 《詩經(jīng) 大雅 烝民》：“人亦有言，德輶如毛，民鮮克舉之。”宋 朱熹注：“言人皆言德甚輕而易舉，然人莫能舉也。” |
| 迷而不反 | 晉 陳壽《三國志 魏志 鐘會(huì)傳》：“若偷安旦夕，迷而不反，大兵一發(fā)，玉石皆碎。” |
| 心有余而力不足 | 先秦 孔子《論語 里仁》：“有能一日用其力于仁矣乎？我未見力不足者，蓋有之矣，我未之見也。” |
| 高聳入云 | 劉伯承《回憶長征》：“翻越了高聳入云的雪山，跋涉了渺無人煙的草原。” |
| 吉星高照 | 陳殘?jiān)啤稛釒@濤錄》：“那是他在香港當(dāng)學(xué)徒時(shí)刺上的，帶有‘吉星高照’之意。” |
| 懸而未決 | 孫中山《救國之急務(wù)》：“已將一切問題決定，惟有如何處置國會(huì)一層，懸而未決。” |
| 挺身而出 | 《舊五代史 周 唐景思傳》：“后數(shù)日城陷，景思挺身而出，使人告于鄰郡，得援軍數(shù)百，逐其草冠，復(fù)有其城，毫民賴是以濟(jì)。” |
| 藝高人膽大 | 清·石玉昆《三俠五義》第66回：“這正是藝高人膽大。蔣爺竟不慌不忙的答道：‘實(shí)是半路出家，何必施主追問呢？’” |
| 高屋建瓴 | 西漢 司馬遷《史記 高祖本紀(jì)》：“地勢(shì)便利，其以下兵于諸侯，譬猶居高屋之上建瓴水也。” |
| 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 | 宋·范仲淹《岳陽樓記》：“然則何時(shí)而樂耶？其必曰：‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎！’” |
| 鍥而不舍 | 先秦 荀況《荀子 勸學(xué)》：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。” |
| 易子而教 | |
| 一擁而上 | 錢鐘書《圍城》：“每人手提只小箱子，在人堆里等車，時(shí)時(shí)刻刻鼓勵(lì)自己，不要畏縮，第一輛新車來了，大家一擁而上。” |
| 存而不議 | 唐·獨(dú)孤及《仙掌銘并序》：“后代揭厲于玄蹤者，聆其風(fēng)而駭之，或謂詼詭不經(jīng)，存而不議。” |
| 哀而不傷 | 先秦 孔子《論語 八佾》：“子曰：‘《關(guān)雎》，樂而不淫，哀而不傷。’” |
| 學(xué)而時(shí)習(xí)之 | 《論語·學(xué)而》：“子曰：‘學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎！” |
| 拂袖而去 | 宋 釋道原《景德傳燈錄》第12卷：“師云：‘侍者收取。’明拂袖而去。” |
| 敏而好學(xué) | 《論語·公冶長》：“子曰：‘敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也。’” |
| 高步闊視 | 清·袁枚《新齊諧·冷秋江》：“果見一丈夫魋肩昂背，高步闊視，持大扇擊手作拍板，口唱《大江東》，于于然來。群鬼盡散。” |