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      dōng lái zǐ qì東來紫氣傳說老子過函谷關前,關尹喜見有紫氣從東而來,知道將有圣人過關。果然老子騎著青牛而來。比喻吉祥的征兆。唐·杜甫《秋興》詩:“西望瑤池降王母,東來紫氣滿函關。”
      sǐ qù huó lái死去活來指因極度的疼痛或悲哀;暈過去;又活過來。多形容被打得很慘;或哭得很厲害。《京本通俗小說 錯斬崔寧》:“當下眾人將那崔寧與小娘子死去活來拷打一頓。”
      lái hóng qù yàn來鴻去燕比喻行蹤漂泊不定的人。清 黃景仁《稚存從新安歸作此寄之》詩:“來鴻去燕江干路,露宿風飛各朝暮。”
      gǔn gǔn ér lái滾滾而來滾滾:水奔流的樣子。形容來勢連續不斷而又迅速唐·杜甫《登高》:“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。”
      fàn lái kāi kǒu飯來開口見“飯來張口”。唐·元稹《放言》詩:“酒熟餔糟學漁父,飯來開口似神鴉。”
      zì bá lái guī自拔來歸拔:擺脫,離開。自覺離開惡劣環境,歸向光明。指敵方人員投奔過來。《新唐書 李勣傳》:“三年,自拔來歸,從秦王伐東都,戰有功。”
      cháng lái cháng wǎng常來常往經常來往或訪問的行動、習慣或事例。清·曹雪芹《紅樓夢》第102回:“想這許多妖怪在園里,還了得!頭里人多陽氣重,常來常往不打緊。”
      jí wǎng zhī lái極往知來通曉過去,預知未來。唐·柳宗元《迎長日賦》:“探賾索隱,得郊祀之元辰;極往知來,正邦家之大體。”
      kōng xué lái fēng空穴來風穴:洞、孔;來:招致。有了空隙就會招致風吹來。比喻流言乘機傳開來;或比喻消息或傳說不是完全沒有來由。戰國 楚 宋玉《風賦》:“臣聞于師:‘枳句來巢,空穴來風。’”
      tà pò tiě xié wú mì chù,dé lái quán bù fèi gōng fū踏破鐵鞋無覓處,得來全不費功夫比喻急需的東西費了很大的力氣找不到,卻在無意中得到了。明 馮夢龍《警世通言 金令史美婢酬秀童》:“金滿將大門閉了,兩個促膝細談。正是:踏破鐵鞋無覓處,得來全不費工夫!”
      chéng xìng ér lái,bài xìng ér guī乘興而來,敗興而歸興:興致,興趣。趁著興致來到,結果很掃興的回去。《晉書·王徽之傳》:“人問其故,徽之曰:‘本乘興而來,興盡而反,何必見安道邪?’”
      dú lái dú wǎng獨來獨往獨身往來,不與人為伍。比喻事事不與人相同。明 李贄《何心隱論》:“公獨來獨往,自我無前者也。”
      méi tóu yī zòng,jì shàng xīn lái眉頭一縱,計上心來形容一下子想出了一個計策。明·施耐庵《水滸傳》第二回:“王四只管叫苦,尋思道:‘銀子不打緊,這封回書卻怎生好!正不知被甚人拿去了?’眉頭一縱,計上心來。”
      chéng xìng ér lái,bài xìng ér fǎn乘興而來,敗興而返興:興致,興趣。趁著興致來到,結果很掃興地回去。清·褚人獲《隋唐演義》第89回:“霽云乘興而來,敗興而返,怏怏的帶馬出城。”
      xìn shǐ wǎng lái信使往來信使:傳遞消息或承擔使命的使者。使者來來往往清·王夫之《讀通鑒論·陳宣帝》:“信使往來,禮文相匹。”
      shí lái yùn xuán時來運旋本來處境不利,遇到機會,命運開始好轉。同“時來運轉”。明 王玉峰《焚香記 相決》:“問何年是你的運來時旋?”
      guī qù lái xī歸去來兮回去吧!晉 陶潛《歸去來辭》:“歸去來兮,田園將蕪,胡不歸。”
      lái zhě wù jù來者勿拒見“來者不拒”。《公羊傳·隱公二年》:“公令戎于潛。”漢·何休注:“來者勿拒,去者勿追。”
      shuō lái shuō qù說來說去①反復闡說。②猶言總而言之。宋·朱熹《朱子語類》第116卷:“說來說去,只是一個道理。”
      tai lái fǒu jí泰來否極泰:周易卦名,是好卦。否:周易卦名,是壞卦。事物發展到一定程度,就要轉化到它的對立面,好事來到是由于壞事已至終極,壞事變為好事。亦作“否去泰來”、“否極泰至”、“泰來否往”、“否極泰來”。唐·白居易《遣懷》詩:“樂往轉化,泰來猶否極。”
      jiàn wǎng zhī lái鑒往知來鑒:仔細考察。仔細考察過去;就可以推知未來。《詩經 大雅 蕩》:“殷鑒不遠,在夏后之世。”
      zhǐ tīng lóu tī xiǎng,bù jiàn rén xià lái只聽樓梯響,不見人下來比喻只是口頭說說,沒有實際行動。司馬文森《風雨桐江》第三章:“一去就是好些年,說要回來,總是‘只聽樓梯響,不見人下來’。”
      yuǎn lái hé shàng hǎo kàn jīng遠來和尚好看經比喻外地來的人比本地人更受重視。明·吳承恩《西游記》第72回:“常言道:‘遠來和尚好看經。’妹妹們,不可怠慢,快辦齋來。”
      yī zhōu yī fàn,dāng sī lái chù bù yì一粥一飯,當思來處不易一口粥,一口飯,都應當想到來得不容易。勸告人們要尊重勞動,愛惜糧食清·朱柏廬《治家格言》:“一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。”
      chūn qù dōng lái春去冬來春天過去,冬天到來。形容時光流逝《新編五代史平話·周史》:“不然,厲兵秣馬,春去冬來,使賊兵疲于奔命,俟其勢衰,收之未晚。”
      píng shí bù shāo xiāng,jí lái bào fó jiǎo平時不燒香,急來抱佛腳諺語。原比喻平時不往來,遇有急難才去懇求。后多指平時沒有準備,臨時慌忙應付。馮玉祥《我的生活》第11章:“平時不燒香,急來抱佛腳,一旦聽說要考試了,三位大臣立時著了慌。”
      yuè jìn lái yuǎn悅近來遠使近者悅服,遠者來歸。先秦 孔子《論語 子路》:“近者悅,遠者來。”
      jīn lái gǔ wǎng今來古往猶古往今來。唐·崔玨《道林寺》詩:“今來古往人滿地,勞生未了歸丘墟。”
      xiǎo wǎng dà lái小往大來本指人事的消長,后比喻商人以小牟取暴利。《周易 泰》:“泰,小往大來,吉、亨,則是天地交而萬物通也。”
      lái zōng qù jì來蹤去跡蹤、跡:腳印。來去的蹤跡;指人、物的來歷或事物的前因后果。明 馮夢龍《醒世恒言》第16卷:“陸婆向來也曉得兒子些來蹤去跡,今番殺人一事,定有干涉,只是不敢問他,卻也懷著鬼胎。”
      pǐ jí tài lái否極泰來否:壞;泰:好;順利。壞到極點;好的就來了。指事物發展到極點;就會向對立面轉化。漢 趙曄《吳越春秋 勾踐入臣外傳》:“時過于期,否終則泰。”
      guān gài wǎng lái冠蓋往來冠:禮帽;蓋:車蓬;冠蓋:借指官吏。指官吏們經常來往清·名教中人《好逑傳》第14回:“長安城中,乃冠蓋往來之地。”
      shān shān lái chí珊珊來遲同“姍姍來遲”。形容來得很晚。清·宣鼎《夜雨秋燈錄》第三集:“備蜀錦十端,踵門請見,麗珊珊來遲,賈恨相見晚。”
      chù chǔ jī lái觸處機來謂觸及某一事物而生出機悟。《紅樓夢》第一一六回:“眾人都見他忽笑悲,也不解是何意,只道是他的舊病;豈知寶玉觸處機來,竟能把偷看冊上的詩句牢牢記住了。”
      shān yǔ yù lái fēng mǎn lóu山雨欲來風滿樓比喻重大事件發生前的緊張情勢。唐 許渾《咸陽城東樓》詩:“溪云初起日沉閣,山雨欲來風滿樓。”
      lè jí bēi lái樂極悲來同“樂極則悲”。宋·張君房《云笈七簽》卷八十三:“夫有死必有生,有生必形虧。虧盈盛衰,物之常理日中則移,月滿則虧。樂極悲來,物盛則衰。有生死是天地人之常數也。”
      méi jiā qīn yǐn bù chū wài guǐ lái沒家親引不出外鬼來指如果沒有自己人從中搗鬼就不會引來外人搗亂。清·曹雪芹《紅樓夢》第72回:“如今里外上下,背著嚼說我的不少了,就短了你來說我了,可知‘沒家親引不出外鬼來’。”
      shuǐ lái shēn shǒu,fàn lái zhāng kǒu水來伸手,飯來張口形容懶惰成性,坐享別人勞動成果的人。清 曹雪芹《紅樓夢》第61回:“你們深宅大院,‘水來伸手,飯來張口’,只知雞蛋是平常東西,那里知道外頭買賣的行市呢?”
      yǎn qù méi lái眼去眉來形容用眉眼傳情。多指不正當地勾搭。元·白樸《墻頭馬上》第二折:“說與你個聰明的奶奶,送春情是這眼去眉來。”
      dà lái xiǎo wǎng大來小往指陰暗面逐漸消失,光明面逐漸增長。也借喻商人以小本牟取暴利。
      hū zhī jí lái,huī zhī jí qù呼之即來,揮之即去即:就,立刻;揮:揮手。叫他來就來,叫他走就走。形容統治階級對下屬或奴才的任意使喚。《史記·汲鄭列傳》:“使黯(汲黯)任職居官,無以逾人。然至其輔少主,守城深堅,招之不來,麾之不去,雖自謂賁育亦不能奪之矣。”
      jī quǎn zhī shēng xiāng wén,lǎo sǐ bù xiāng wǎng lái雞犬之聲相聞,老死不相往來現在形容彼此不了解,不互通音訊。《老子》:“鄰國相望,雞犬之聲相聞,民至老死不相往來。”
      lù wǎng shuāng lái露往霜來喻歲月遷移,時光流逝。晉·左思《吳都賦》:“露往霜來,日月其除。”
      lái wú yǐng,qù wú zōng來無影,去無蹤蹤:腳印。來時去時都看不見蹤影。形容出沒極為迅速或隱秘。明·吳承恩《西游記》第81回:“拿著一條不短不長的金箍棒,來無影,去無蹤。”
      fēi lái hèng huò飛來橫禍意外的災禍。明 凌濛初《二刻拍案驚奇》第15卷:“誰想遭此一場飛來橫禍,若非提控出力,性命難保。”
      juǎn tǔ chóng lái卷土重來卷土:卷起塵土;形容人馬奔跑。比喻失敗之后重新集結力量反撲過來;或重新恢復勢力。唐 杜牧《題烏江亭》詩:“勝敗兵家事不期,色羞忍恥是男兒;江東子弟多才俊,卷土重來未可知。”
      bié lái wú yàng別來無恙別:離別;恙:病。指分別以來一直都很好嗎?明 羅貫中《三國演義》第45回:“干曰:‘公瑾別來無恙!’”
      lái lù bù míng來路不明來歷未驗明。明·蘭陵笑笑生《金瓶梅》第85回:“如今爹也沒了,大娘他養出個墓生兒來,莫不也是來路不明?”
      rǎng lái xī wǎng攘來熙往形容人來人往,非常熱鬧擁擠。《史記·貨殖列傳》:“天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。”
      zhī lái cáng wǎng知來藏往指對未來有所預見,對已往心中了然。《周易 系辭上》:“神以知來,知以藏往。”
      fēng yōng ér lái蜂擁而來象蜂群似的擁擠著過來。形容許多人一起過來。《史記·項羽本紀》:“陳涉首難,豪杰蜂起。”
      róu yuǎn huái lái柔遠懷來安撫邊遠地區,懷柔歸附者。唐·張九齡《敕劍南節度使王昱書》:“柔遠懷來,在卿良算。”
      zhāng wǎng chá lái彰往察來彰:明顯、顯著。指記載往事不使埋沒,好據以考察未來。《周易·系辭下》:“夫《易》彰往而察來,而微顯闡幽,開而當名辨物,正言斷辭,則備矣。”
      guān wǎng zhī lái觀往知來認真研究過去,就能推測未來。《列子 說符》:“是故圣人見出以知入,觀往而知來,此其所以先知之理也。”
      lái qíng qù yì來情去意事情的內容和原因。明·施耐庵《水滸傳》第38回:“當下戴院長與宋公明說罷了來情去意,戴宗、宋江俱各大喜。”
      shuō lái huà cháng說來話長表示事情很復雜,不是幾句話就能說清楚(多指不大愉快的事)。清·曹雪芹《紅樓夢》第66回:“說來話長。五年前我們老娘家里做生日,媽和我們到那里與老娘拜壽。”
      lái yīn qù guǒ來因去果指事情的來龍去脈。謝覺哉《不惑集 領會》:“領會是‘心領神會’,不僅懂得文件的意義,而且懂得文件的來因去果。”
      gǔ lái jīn wǎng古來今往從古代到現代。明·天然癡叟《石點頭·江都市孝婦屠身》:“古來今往夕陽中,江山依舊在,塔影自凌空。”
      yǒu yuán qiān lǐ lái xiāng huì,wú yuán duì miàn bù xiāng féng有緣千里來相會,無緣對面不相逢緣:緣分。有緣分的人即使相隔千里,也會相聚在一起。沒有緣分的人即使面對面走過,也聚不到一塊。宋·無名氏《張協狀元》第14出:“有緣千里能相會,無緣對面不相逢。”
      shí lái yùn zhuǎn時來運轉時代已成過去;情況有了很大變化。形容境況變好了。清 褚人獲《隋唐演義》:“然后漸漸時來運轉,建功立業,加官進爵,天下后世,無不贊他的功高一代,羨他的位極人臣,哪知全虧了昔日救他的這位君子。”
      shuǐ lái tǔ yǎn水來土掩比喻針對具體情況;采取相應的措施、辦法。元 高文秀《澠池會》:“自古道兵來將迎,水來土堰,他若領兵前來,俺這里領兵與他交鋒。”
      lǐ shàng wǎng lái禮尚往來尚:注重。在禮節上要注重有來有往。后也指你對我怎么樣;我對你就怎么樣。西漢 戴圣《禮記 曲禮上》:“禮尚往來,往而不來,非禮也;來而不往,亦非禮也。”
      jiào fù chū lái,jiào ér yīng hái教婦初來,教兒嬰孩指對一個人施加教育應該及時及早。北齊 顏之推《顏氏家訓 教子》:“俗諺曰:‘教婦初來,教兒嬰孩。’誠哉斯語!”
      gǔ wǎng jīn lái古往今來從古代到現在。泛指很長一段時間。晉 潘岳《西征賦》:“古往今來,邈矣悠哉。”
      lái qù cōng cōng來去匆匆形容來和去迅速王朔《許爺》:“也許他們在那條街就曾見過面,但來去匆匆,或淡然一瞥或偶一回眸。”
      nǐ lái wǒ qù你來我去指親朋好友之間交往頻繁明·施耐庵《水滸傳》第75回:“見這李虞侯、張干辦在宋江前面指手劃腳,你來我去,都有心要殺這廝,只是礙著宋江一個,不敢下手。”
      qiū qù dōng lái秋去冬來秋天過去,冬天到來。形容時光流逝劉玉民《騷動之秋》第七章:“秋去冬來,新年一過春節眨眼就到。”
      huì rán kěn lái惠然肯來惠:賜,敬辭。用作歡迎客人來臨的客氣話。《詩經 邶風 終風》:“終風且霾,惠然肯來。”
      tài lái pǐ wǎng泰來否往否、泰:《周易》中的兩個卦名。否:卦不順利;泰:卦順利;極:盡頭。逆境達到極點,就會向順境轉化。指壞運到了頭好運就來了。《周易 否》:“否之匪人,不利君子貞,大往小來。”《周易 泰》:“泰,小往大來,吉亨。”《吳越春秋 勾踐入臣外傳》:“時過于期,否終則泰。”
      shí zhì yùn lái時至運來時機來了,運氣也有了轉機。指由逆境轉為順境。南朝 宋 顏延之《大筮箴》:“時至運來,當在三五。”
      lái hǎo xī shī來好息師招致和好,停止戰爭。
      méi lái yǎn qù眉來眼去形容以眉目傳情。多用于男女情愛。也比喻壞人之間勾勾搭搭。宋 辛棄疾《滿江紅 贛州席上呈太守陳季陵侍郎》:“落日蒼茫,風才定,片帆無力。還記得,眉來眼去,水光山色。”
      lái lì bù míng來歷不明來歷:由來。人或事物的來歷與經過不清楚。宋 周密《癸辛雜識 前集 鄭仙姑》:“適新建縣有闕氏者,雇一婢,來歷不明。”
      nǐ lái wǒ wǎng你來我往相互來往。多指親朋好友之間交往頻繁明·郭勛《英烈傳》第43回::“胡深就把大刀抵住,你東我西,你來我往,戰上五十余合。”
      jī bù kě shī,shī bù zài lái機不可失,失不再來失:錯過。指時機難得,必需抓緊。《史記·淮陰侯列傳》:“夫功者難成而易敗,時者難得而易失也。時乎時,不再來。”
      zhào zhī jí lái,huī zhī jí qù召之即來,揮之即去召:召喚。揮:擺手。手一召就來,手一擺就去。形容非常聽從指揮。老舍《老舍自傳》第六章第五節:“無關緊要的人物一律招之即來,揮之即去,毫不客氣。”
      yóu lái yǐ jiǔ由來已久發生此事,已有很久的原因。南朝·宋·劉義慶《世說新語·德行》:“王子敬病篤,道家上章應首過,問子敬由來有何異同得失。”
      lái huí lái qù來回來去指動作或說話來回不斷地重復。
      yíng lái sòng wǎng迎來送往走的歡送,來的歡迎。形容忙于交際應酬。《莊子·山木》:“其送往而迎來,來者勿禁,往者勿止。”
      xiān lái hòu dào先來后到指按照來到的先后早晚而確定次序;受到優惠。宋 梅堯臣《宛陵文集》:“何作嗟遲疾,從來有后先,所期皆一到,我到爾應還。”
      nì lái shùn shòu逆來順受逆:不順;順:順從;受:忍受。碰上十分惡劣的境遇而順從地忍受;不作反抗。宋 無名氏《張協狀元》戲文第12出:“逆來順受,須有通時。”
      lái ér bù wǎng fēi lǐ yě來而不往非禮也表示對別人施加于自己的行動將作出反應。《禮記·曲禮上》:“往而不來,非禮也;來而不往,亦非禮也。”
      nán qù běi lái南去北來指來來往往唐 杜牧《漢江》:“南去北來人自老,夕陽長送釣船歸。”
      nán lái běi wǎng南來北往有的從南往北,有的從北往南。也泛指來來往往。宋 葉適《修路疏》:“南來北往,何憂帶水拖泥;朝去暮來,不到撞頭磕腦。”
      lái shì bù kě dài來世不可待對于未來的事,不可期望等待。《莊子·人間世》:“來世不可待,往世不可追也。”
      lái zhě kě zhuī來者可追過去的事已無法挽回,但是未來的事還來得及趕上。先秦 孔子《論語 微子》:“往者不可諫,來者猶可追。”
      lái rì fāng cháng來日方長來日:未來的日子。方:正。將來的日子還長著呢。表示事有可為。宋 文天祥《與洪瑞明云巖書》:“某利郡后,頗與郡人相安,日來四處無虞,早收中熟,覺風雨如期,晚稻亦可望,惟是力綿求牧,來日方長。”
      xīn xuè lái cháo心血來潮指心里突然或偶然起了一個念頭。來潮:潮水上漲。明 許仲琳《封神演義》第34回:“乾元山金光洞有太乙真人閑坐碧游床,正運元神,忽心血來潮。”
      pǐ wǎng tai lái否往泰來見“否2去泰來”。唐·林諤《石壁寺鐵彌勒像頌》:“否往泰來,圣作惠出。”
      yǒu lái wú huí有來無回只要來了,就回不去。謂徹底被消滅。周立波《暴風驟雨》第一部十三:“有這玩藝兒,慢說他‘種殃軍’,他洋爸爸鬼子來,也給他有來無回。”
      fù guì bī rén lái富貴逼人來①指不求富貴而富貴自來。②指富貴能使他人前來靠攏。《北史 楊素傳》:“常令為詔,下筆立成,詞義兼美。帝嘉之,謂曰:‘善相自勉,勿憂不富貴。’素應聲曰:‘臣但恐富貴來逼臣,臣無心圖富貴。’”
      lái rì zhèng cháng來日正長將來的日子還長著呢。表示事有可為或將來還有機會。巴金《雨》:“來日正長,不要貪圖現在就賣掉了未來。”
      bīn lái rú guī賓來如歸賓客來此如歸其家。形容招待客人熱情周到。宋 范仲淹《戶部侍郎贈兵部尚書蔡公墓志銘》:“娶楚國太夫人張氏而生公,教之親仁,賓來如歸。”
      hòu lái jū shàng后來居上居;處在。后來的人坐在了上面的位子。指后起的勝過先前的;后輩勝過前輩。西漢 司馬遷《史記 汲鄭列傳》:“陛下用群臣如積薪耳,后來者居上。”
      fēn zhì tà lái紛至沓來紛:多;雜亂;沓:重復;多。形容接連不斷地到來。宋 樓鑰《<洪文安公小隱集>序》:“禪位之詔,登極之赦,尊號改元等文,皆出公手,紛至沓來,從容應之,動合體制。”
      yán lái yǔ qù言來語去指談笑時你一言我一語,彼此應對。元·曾瑞《留鞋記》第一折:“他把嬌胭膩粉頻交易,與我言來語去相調戲。”
      gào wǎng zhī lái告往知來告訴了這一點,就可以知道另一點。比喻能明了事物的因果同異的關系,據此知彼。《論語·學而》:“賜也,始可與言《詩》已矣,告諸往而知來者。”
      xīn lái zhà dào新來乍到剛來到一個新的地方不久。多形容人事關系或風土人情等不熟悉。乍:初、剛。明 蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》:“好大膽丫頭!新來乍到,就恁少條失教的,大刺刺對著主子坐著。”
      hǎo lái hǎo qù好來好去善始善終。
      yuǎn lái dé hé shàng huì niàn jīng遠來的和尚會念經

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