“臨江仙引·渡口”譯文及注釋
譯文
傍晚離開渡口，乘瘦馬登上山崗平坦路。西郊又送來了秋日的鳳光景色。暮色中，山上呈現(xiàn)的翠綠色，襯托著紛紛飄落的黃葉。登高思遠(yuǎn)，南國的秋景，無處不凄涼。
自從和她離別以來彼此便杳無音信，難忘那云愁雨恨的離別之情。指著回歸京城的道路，但見霧靄籠罩著廣闊無際的茫茫水面。淚眼情意專注，向遠(yuǎn)處望去，直到看不見，終日就這樣獨(dú)自佇立，直到夕陽西沉。
注釋
臨江仙引：詞牌名，正體雙調(diào)七十四字，前段十句，四平韻；后段六句，三平韻。
向晚：近晚，傍晚。
陟（zhì）：登上。平岡：平緩的山脊。
暮山：暮色中的山。橫翠：翠色橫亙。
襯：以暮山為背景襯托。飄黃：黃葉飄零。
素景：秋景。楚天：長(zhǎng)江中南部天空，此指南方天色。
云愁雨恨：因男女戀情而引起的煩惱。
帝城：京城。
凝情：全神貫注。望斷淚眼：即淚眼望斷。望斷，望盡。
參考資料：
1、王克儉主編．柳永詩詞選：海南國際新聞出版中心，1996：98
“臨江仙引·渡口”鑒賞
創(chuàng)作背景
柳永屢次下第，經(jīng)過艱難曲折，終于在宋仁宗景祐元年（1034年）考中進(jìn)士，隨即踏入仕途。這時(shí)詞人約近五十歲了。他入仕之后長(zhǎng)期擔(dān)任地方州郡的掾吏、判官等職，久困選調(diào)，輾轉(zhuǎn)宦游各地，很不得志。這首《臨江仙引》就是他入仕之后所寫的羈旅行役之詞。賞析
上片在人物活動(dòng)中寫景：渡口斜陌，瘦馬行人，登平岡而望秋景，從暮山橫翠、殘葉飄黃中生發(fā)出憑高念遠(yuǎn)的凄涼之感。下片懷念香閨佳人，因久無信息而煩惱愈深，舊情難忘。意欲返回帝城，卻又煙水茫茫，歸期無望，只好獨(dú)立斜陽，望斷淚眼。
此詞表面上雖寫的是旅途相思之情，但寄寓其中的人生感慨實(shí)在多于相思之情。詞中為我們描繪了一個(gè)凄苦的漂泊者的形象：乘瘦馬，陟平岡，在深秋暮色中，面對(duì)的只是暮山橫翠、殘葉飄黃，非常的凄涼。此刻，或許只有脈脈溫情可以撫慰他孤獨(dú)的懷抱，但“香閨別來無信息”，他所能把握的，只有一些溫馨的回憶，也只是回憶而已。而另一方面，“帝城歸路”又“煙水茫茫”，縱使他“凝情望斷”了“淚眼”，最終也只留下一個(gè)“盡日獨(dú)立斜陽”的孤獨(dú)的身影。漂泊，阻斷了過去和未來，使漂泊者成為一個(gè)純粹孤獨(dú)的存在，一個(gè)被時(shí)間和空間同時(shí)剝離了的存在，這是非常悲哀的。
這首詞語言凝練，節(jié)奏舒緩，首尾呼應(yīng)；通篇不用典實(shí)，不施涂澤，清暢如話，彌見其天真率意也。
柳永簡(jiǎn)介
宋代·柳永的簡(jiǎn)介
柳永，（約987年—約1053年）北宋著名詞人，婉約派代表人物。漢族，崇安（今福建武夷山）人，原名三變，字景莊，后改名永，字耆卿，排行第七，又稱柳七。宋仁宗朝進(jìn)士，官至屯田員外郎，故世稱柳屯田。他自稱“奉旨填詞柳三變”，以畢生精力作詞，并以“白衣卿相”自詡。其詞多描繪城市風(fēng)光和歌妓生活，尤長(zhǎng)于抒寫羈旅行役之情，創(chuàng)作慢詞獨(dú)多。鋪敘刻畫，情景交融，語言通俗，音律諧婉，在當(dāng)時(shí)流傳極其廣泛，人稱“凡有井水飲處，皆能歌柳詞”，婉約派最具代表性的人物之一，對(duì)宋詞的發(fā)展有重大影響，代表作 《雨霖鈴》《八聲甘州》。
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題江湖偉觀
柳殘荷老客凄涼，獨(dú)對(duì)西風(fēng)立上方。
萬井人煙環(huán)魏闕，千年王氣到錢塘。
湖澄古塔明寒嶼，江遠(yuǎn)歸舟動(dòng)夕陽。
北望中原在何所，半生贏得鬢毛霜。
代扶風(fēng)主人答
殺氣凝不流，風(fēng)悲日彩寒。
浮埃起四遠(yuǎn)，游子彌不歡。
依然宿扶風(fēng)，沽酒聊自寬。
寸心亦未理，長(zhǎng)鋏誰能彈。
主人就我飲，對(duì)我還慨嘆。
便泣數(shù)行淚，因歌行路難。
十五役邊地，三四討樓蘭。
連年不解甲，積日無所餐。
將軍降匈奴，國使沒桑乾。
去時(shí)三十萬，獨(dú)自還長(zhǎng)安。
不信沙場(chǎng)苦，君看刀箭瘢。
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禽獸悲不去，路旁誰忍看。
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天子初封禪，賢良刷羽翰。
三邊悉如此，否泰亦須觀。
次韻平甫金山會(huì)宿寄親友
天末海門橫北固，煙中沙岸似西興。
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山月入松金破碎，江風(fēng)吹水雪崩騰。
飄然欲作乘桴計(jì)，一到扶桑恨未能。
秋興賦
晉十有四年，余春秋三十有二，始見二毛。以太尉掾兼虎賁中郎將，寓直于散騎之省。高閣連云，陽景罕曜，珥蟬冕而襲紈綺之士，此焉游處。仆野人也，偃息不過茅屋茂林之下，談話不過農(nóng)夫田父之客。攝官承乏，猥廁朝列，夙興晏寢，匪遑卮寧，譬猶池魚籠鳥，有江湖山藪之思。于是染翰操紙，慨然而賦。于時(shí)秋也，故以“秋興”命篇。其辭曰：
四時(shí)忽其代序兮，萬物紛以回薄。覽花蒔之時(shí)育兮，察盛衰之所托。感冬索而春敷兮，嗟夏茂而秋落。雖末士之榮悴兮，伊人情之美惡。善乎宋玉之言曰：“悲哉，秋之為氣也！蕭瑟兮草木搖落而變衰，憀栗兮若在遠(yuǎn)行，登山臨水送將歸”。夫送歸懷慕徒之戀兮，遠(yuǎn)行有羈旅之憤。臨川感流以嘆逝兮，登山懷遠(yuǎn)而悼近。彼四戚之疚心兮，遭一涂而難忍。嗟秋日之可哀兮，諒無愁而不盡。
野有歸燕，隰有翔隼。游氛朝興，槁葉夕殞。于是乃屏輕箑，釋纖絺，藉莞箬，御袷衣。庭樹槭以灑落兮，勁風(fēng)戾而吹帷。蟬嘒嘒而寒吟兮，雁飄飄而南飛。天晃朗以彌高兮，日悠陽而浸微。何微陽之短晷，覺涼夜之方永。月瞳朧以含光兮，露凄清以凝冷。熠耀粲于階闥兮，蟋蟀鳴乎軒屏。聽離鴻之晨吟兮，望流火之余景。宵耿介而不寐兮，獨(dú)輾轉(zhuǎn)于華省。悟時(shí)歲之遒盡兮，慨伏首而自省。斑鬢髟以承弁兮，素發(fā)颯以垂領(lǐng)。仰群俊之逸軌兮，攀云漢以游騁。登春臺(tái)之熙熙兮，珥金貂之炯炯。茍趣舍之殊涂兮，庸詎識(shí)其躁靜。
聞至人之休風(fēng)兮，齊天地于一指。彼知安而忘危兮，故出生而入死。行投趾于容跡兮，殆不踐而獲底。闕側(cè)足以及泉兮，雖猴猿而不履。龜祀骨于宗祧兮，思反身于綠水。且斂衽以歸來兮，忽投紱以高厲。耕東皋之沃壤兮，輸黍稷之余稅。泉涌湍于石間兮，菊揚(yáng)芳于崖澨。澡秋水之涓涓兮，玩游鰷之澼澼。逍遙乎山川之阿，放曠乎人間之世。悠哉游哉，聊以卒歲。