遺愛寺
[唐代]：白居易
弄石臨溪坐，尋花繞寺行。
時時聞鳥語，處處是泉聲。
弄石臨溪坐，尋花繞寺行。
時時聞鳥語，處處是泉聲。
“遺愛寺”譯文及注釋
譯文
手里玩賞著奇麗的彩石，面對著潺潺的溪水觀賞。繞著寺旁那彎彎的小徑，探尋著絢麗多姿的野山花。
百靈聲聲脆，婉轉歌唱。泉水咚咚響，脈脈流淌。
注釋
遺愛寺：寺名，位于廬山香爐峰下。
弄：在手里玩。
鳥語：鳥鳴聲。
“遺愛寺”鑒賞
賞析
“弄石臨溪坐，尋花繞寺行。”這兩句是說是說詩人在小溪邊玩賞那些奇形怪狀的溪石，微風吹來花香撲鼻沁人心脾。詩人四處張望卻不知花在何處，于是詩人繞寺而行，一路上漫步尋花，“時時聞鳥語，處處是泉聲”，這里山光水色無限美好。小鳥的啾啾聲十分動聽，溪水汩汩流淌不絕于耳。這一切，讓詩人感到心曠神怡。
這首寫景抒情的短詩，詩人將石、溪、花、鳥、泉等多種自然景物有機地組合在一起，描繪了一幅清新秀麗、生機勃勃的圖畫，勾勒出遺愛寺令人神往的風景，又通過“弄”“尋”“行”等細致的動作描寫刻畫，表達了詩人對大自然的無限熱愛之情。
詩歌兩聯雖然皆為對仗，但由于詩人善于運用動詞，并在第二聯中，及時變換句式結構，因而使得詩歌既具有整飭之美，同時又充溢著一種流動的、活潑的詩意。生動地表現了遺愛寺周圍生機盎然，清幽雅致的環境氣氛。抒發了作者詩人對自然美景的熱愛之情。
創作背景
唐憲宗元和十年（815年），白居易被貶為江州司馬。這首詩即是在江州任上，于元和十二年游覽遺愛寺有感而作。
唐代·白居易的簡介
白居易（772年－846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時遷居下邽，生于河南新鄭。是唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽逝世，葬于香山。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。
...〔
? 白居易的詩(53篇)〕
唐代：
白居易
弄石臨溪坐，尋花繞寺行。
時時聞鳥語，處處是泉聲。
弄石臨溪坐，尋花繞寺行。
時時聞鳥語，處處是泉聲。
清代：
納蘭性德
風緊雁行高，無邊落木蕭蕭。楚天魂夢與香消，青山暮暮朝朝。
斷續涼云來一縷，飄墮幾絲靈雨。今夜冷紅浦溆，鴛鴦棲向何處？
風緊雁行高，無邊落木蕭蕭。楚天魂夢與香消，青山暮暮朝朝。
斷續涼雲來一縷，飄墮幾絲靈雨。今夜冷紅浦溆，鴛鴦棲向何處？
宋代：
朱敦儒
一個小園兒，兩三畝地。花竹隨宜旋裝綴。槿籬茅舍，便有山家風味。等閑池上飲，林間醉。
都為自家，胸中無事。風景爭來趁游戲。稱心如意，剩活人間幾歲。洞天誰道在、塵寰外。
一個小園兒，兩三畝地。花竹隨宜旋裝綴。槿籬茅舍，便有山家風味。等閑池上飲，林間醉。
都為自家，胸中無事。風景爭來趁遊戲。稱心如意，剩活人間幾歲。洞天誰道在、塵寰外。
隋代：
楊素
巖壑澄清景，景清巖壑深。
白云飛暮色，綠水激清音。
澗戶散馀彩，山窗凝宿陰。
花草共縈映，樹石相陵臨。
獨坐對陳榻，無客有鳴琴。
寂寂幽山里，誰知無悶心。
巖壑澄清景，景清巖壑深。
白雲飛暮色，綠水激清音。
澗戶散馀彩，山窗凝宿陰。
花草共縈映，樹石相陵臨。
獨坐對陳榻，無客有鳴琴。
寂寂幽山裡，誰知無悶心。
金朝：
元好問
絳闕遙天霽景開，金明高樹晚風回。
長虹下飲海欲竭，老雁叫群秋更哀。
劫火有時歸變滅，神嵩何計得飛來。
窮途自覺無多淚，莫傍殘陽望吹臺。
絳闕遙天霽景開，金明高樹晚風回。
長虹下飲海欲竭，老雁叫群秋更哀。
劫火有時歸變滅，神嵩何計得飛來。
窮途自覺無多淚，莫傍殘陽望吹臺。
宋代：
陸游
八月一日，過烽火磯。南朝自武昌至京口，列置烽燧，此山當是其一也。自舟中望山，突兀而已。及拋江過其下，嵌巖竇穴，怪奇萬狀，色澤瑩潤，亦與它石迥異。又有一石，不附山，杰然特起，高百余尺，丹藤翠蔓，羅絡其上，如寶裝屏風。是日風靜，舟行頗遲，又秋深潦縮，故得盡見。杜老所謂“幸有舟楫遲，得盡所歷妙”也。
過澎浪磯、小孤山，二山東西相望。小孤屬舒州宿松縣，有戍兵。凡江中獨山，如金山、焦山、落星之類，皆名天下，然峭拔秀麗皆不可與小孤比。自數十里外望之，碧峰巉然孤起，上干云霄，已非它山可擬，愈近愈秀，冬夏晴雨，姿態萬變，信造化之尤物也。但祠宇極于荒殘，若稍飾以樓觀亭榭，與江山相發揮，自當高出金山之上矣。廟在山之西麓，額曰“惠濟”，神曰“安濟夫人”。紹興初，張魏公自湖湘還，嘗加營葺，有碑載其事。又有別祠在澎浪磯，屬江州彭澤縣，三面臨江，倒影水中，亦占一山之勝。舟過磯，雖無風，亦浪涌，蓋以此得名也。昔人詩有“舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎”之句，傳者因謂小孤廟有彭郎像，澎浪廟有小姑像，實不然也。晚泊沙夾，距小孤一里。微雨，復以小艇游廟中，南望彭澤、都昌諸山，煙雨空濛，鷗鷺滅沒，極登臨之勝，徙倚久之而歸。方立廟門，有俊鶻摶水禽，掠江東南去，甚可壯也。廟祝云，山有棲鶻甚多。
二日早，行未二十里，忽風云騰涌，急系纜。俄復開霽，遂行。泛彭蠡口，四望無際，乃知太白“開帆入天鏡”之句為妙。始見廬山及大孤。大孤狀類西梁，雖不可擬小姑之秀麗，然小孤之旁，頗有沙洲葭葦，大孤則四際渺彌皆大江，望之如浮水面，亦一奇也。江自湖口分一支為南江，蓋江西路也。江水渾濁，每汲用，皆以杏仁澄之，過夕乃可飲。南江則極清澈，合處如引繩，不相亂。晚抵江州。州治德化縣，即唐之潯陽縣，柴桑、栗里，皆其地也；南唐為奉化軍節度，今為定江軍。岸土赤而壁立，東坡先生所謂“舟人指點岸如赪”者也。泊湓浦，水亦甚清，不與江水亂。自七月二十六日至是，首尾才六日，其間一日阻風不行，實以四日半溯流行七百里云。
八月一日，過烽火磯。南朝自武昌至京口，列置烽燧，此山當是其一也。自舟中望山，突兀而已。及拋江過其下，嵌巖竇穴，怪奇萬狀，色澤瑩潤，亦與它石迥異。又有一石，不附山，傑然特起，高百餘尺，丹藤翠蔓，羅絡其上，如寶裝屏風。是日風靜，舟行頗遲，又秋深潦縮，故得盡見。杜老所謂“幸有舟楫遲，得盡所曆妙”也。
過澎浪磯、小孤山，二山東西相望。小孤屬舒州宿松縣，有戍兵。凡江中獨山，如金山、焦山、落星之類，皆名天下，然峭拔秀麗皆不可與小孤比。自數十裡外望之，碧峰巉然孤起，上幹雲霄，已非它山可擬，愈近愈秀，冬夏晴雨，姿態萬變，信造化之尤物也。但祠宇極于荒殘，若稍飾以樓觀亭榭，與江山相發揮，自當高出金山之上矣。廟在山之西麓，額曰“惠濟”，神曰“安濟夫人”。紹興初，張魏公自湖湘還，嘗加營葺，有碑載其事。又有別祠在澎浪磯，屬江州彭澤縣，三面臨江，倒影水中，亦占一山之勝。舟過磯，雖無風，亦浪湧，蓋以此得名也。昔人詩有“舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎”之句，傳者因謂小孤廟有彭郎像，澎浪廟有小姑像，實不然也。晚泊沙夾，距小孤一裡。微雨，複以小艇遊廟中，南望彭澤、都昌諸山，煙雨空濛，鷗鷺滅沒，極登臨之勝，徙倚久之而歸。方立廟門，有俊鶻摶水禽，掠江東南去，甚可壯也。廟祝雲，山有棲鶻甚多。
二日早，行未二十裡，忽風雲騰湧，急系纜。俄複開霽，遂行。泛彭蠡口，四望無際，乃知太白“開帆入天鏡”之句為妙。始見廬山及大孤。大孤狀類西梁，雖不可擬小姑之秀麗，然小孤之旁，頗有沙洲葭葦，大孤則四際渺彌皆大江，望之如浮水面，亦一奇也。江自湖口分一支為南江，蓋江西路也。江水渾濁，每汲用，皆以杏仁澄之，過夕乃可飲。南江則極清澈，合處如引繩，不相亂。晚抵江州。州治德化縣，即唐之潯陽縣，柴桑、栗裡，皆其地也；南唐為奉化軍節度，今為定江軍。岸土赤而壁立，東坡先生所謂“舟人指點岸如赪”者也。泊湓浦，水亦甚清，不與江水亂。自七月二十六日至是，首尾才六日，其間一日阻風不行，實以四日半溯流行七百裡雲。
唐代：
崔櫓
門橫金鎖悄無人，落日秋聲渭水濱。
紅葉下山寒寂寂，濕云如夢雨如塵。
門橫金鎖悄無人，落日秋聲渭水濱。
紅葉下山寒寂寂，濕雲如夢雨如塵。
清代：
納蘭性德
一半殘陽下小樓，朱簾斜控軟金鉤。倚闌無緒不能愁。
有個盈盈騎馬過，薄妝淺黛亦風流。見人羞澀卻回頭。
一半殘陽下小樓，朱簾斜控軟金鈎。倚闌無緒不能愁。
有個盈盈騎馬過，薄妝淺黛亦風流。見人羞澀卻回頭。
明代：
歸莊
半壁橫江矗起，一舟載雨孤行。憑空怒浪兼天涌，不盡六朝聲。
隔岸荒云遠斷，繞磯小樹微明。舊時燕子還飛否？今古不勝情。
半壁橫江矗起，一舟載雨孤行。憑空怒浪兼天湧，不盡六朝聲。
隔岸荒雲遠斷，繞磯小樹微明。舊時燕子還飛否？今古不勝情。
元代：
劉方平
絲絲楊柳風，點點梨花雨。雨隨花瓣落，風趁柳條疏。
春事成虛，無奈春歸去。春歸何太速，試問東君，誰肯與鶯花做主?
絲絲楊柳風，點點梨花雨。雨隨花瓣落，風趁柳條疏。
春事成虛，無奈春歸去。春歸何太速，試問東君，誰肯與鶯花做主?
