“沉醉東風·閑情”譯文及注釋
譯文
水面輝映著美麗的晚霞，船頭紛揚著細細的蘆花。缸中酒有澠水那么多，天邊的山色美如畫，寬闊的秋江上有一片海鷗棲息的江沙。如果要問哪里是我家，紅樹掩映中有柴門的那間屋子就是啦。
注釋
雙調：宮調名。元曲常用宮調。
沉醉東風：曲牌名。南北曲兼有。此為北曲，屬雙調。
酒似澠：酒像澠水那么多?！蹲髠鳌ふ压辍罚骸坝芯迫鐫?，有肉如陵?！睗扑?，古河名，在山東省臨淄縣西門，今已淤塞。
那搭：那里，那一帶。
“沉醉東風·閑情”鑒賞
賞析
這是一首小令，抒寫的是作者游宴后邀朋乘舟晚歸時的情景，是作者描寫自然風光、表現閑適放逸生活情調的代表作。小令前五句寫景，以濃墨重彩由遠及近、由面及點、由實及虛地描繪了一幅色彩斑斕、境界恢宏的秋江晚霞圖;最后兩句是寫人，通過作者與友人的對話表現其歸隱生活的愜意。全曲語言通俗而不乏文采，筆調輕松而富于情韻。
首二句“鋪水面輝輝晚霞，點船頭細細蘆花”，形象地寫出了時間、地點。蘆花在秋天開放，這是一個霞光明麗的秋天的傍晚?！八妗薄按^”“蘆花”三者組合在一起，表現了江南水鄉(xiāng)的地方色彩。這二句字面沒有寫人，然而抒情主人公已在其中，他的目光由遠而近，在船頭停住，所以說：“鋪水面輝輝晚霞，點船頭細細蘆花?！薄拜x輝”“細細”是仔細觀察體會的結果，因為細，所以蘆花下垂，所以會點著船頭，他看得那么細，那么有味，可見其心緒之恬靜悠逸。
次三句“缸中酒似繩，天外山如畫，占秋江一片鷗沙”，再由近而遠，描繪山水。這三句也沒有寫人，而又句句寫人，——原來這位抒情主人公正坐在船中喝酒，所以有這時間、這心情去欣賞遠近景物?！熬扑茲啤?，極言酒之多，還夠他慢慢喝的，他就由遠及近、由近及遠地觀賞景物。他看了水面晚霞、船頭蘆花之后，便放目望去，遠山隱約可見，在寬闊的江面上有一片棲息水鷗的沙渚。山水如此淡雅閑靜，這是把抒情主人公的心態(tài)物化了。遠近上下的景物全由“我”將其連綴組合成一個整體畫面，并且是物“我”交融的。
最后二句“若問誰家是俺家，紅樹里柴門那搭”以自問自答作結。這“紅樹”“柴門”所在的地方，從抒情主人公的視線看，當是在鷗沙附近的秋江之畔，而且也只有這樣畫面才完整，色調濃淡相襯而又和諧，與首二句相應而圓合。真是“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”。至此才直寫人物，自道府第，看來他也有點憋不住了，饒有趣味。
因陳鐸作曲，化用前人的較多，故常被論家指斥，或謂其“曲多蹈襲(《曲苑·雨村曲話》)，或說他“所為散套，既多抄襲，亦少才情”(何良俊《四友齋曲說》)，而對他精通聲韻協(xié)律合樂的制曲藝藝術卻是一致公認的。即便批評他“多抄襲”的何良俊也不得不肯定他在聲韻藝術方面的成就：“字句流麗，可入弦索。《三弄梅花》一闋，頗稱作家?！?《四友齋曲說》)顧啟元則更為概括地對此作了肯定：“陳鐸為指揮，善詞曲，又善謔?！?《客座曲話》)這二“善”當然僅是從制曲藝術而言的，并完全扣住了曲的特點和陳鐸的獨到之處。陳鐸確實是善謔的，如上舉諸曲，都具有程度不同的謔味，而在《滑稽余韻》集中更是比比皆是，真可謂竭盡揶揄調侃之能事。
總之，盡管陳鐸有“蹈襲”之病，而作為講究聲韻必須合律的散曲藝術而言，人以“能手”“樂王”稱之，適得其所，而廣泛而又生動地反映明弘治正德間社會生活面貌的《滑稽余韻》集更屬他人所無，前人都充分肯定了他所作出的貢獻。汪廷訥曰：“曲雖小技乎，摹寫人情，藻繪物采，實為有聲之畫……金元作者尚矣。于昭代，獨北面陳大聲氏?！漤崌?，其響和，其節(jié)。詞秀而易晰，音諧而易按。言言蒜酪，更復擅場，借使騷雅屬耳，擊節(jié)賞音。里人聞之，亦且心醉?！?《刻陳大聲全集序》)曹學佺曰：“其所著有《梨云》《可雪》《月香》《納錦郎》諸稿，而《滑稽余韻》……則又妙極俳諧，令人絕倒。大都流麗清圓，豐藻綿密，事盡而思不乏趣，言淺而情彌刺骨。”(《汪昌朝精訂陳大聲集序》)
創(chuàng)作背景
陳鐸家居金陵，世襲指揮使，為人倜儻，淡泊名利，且不拘禮法，為官期間，“身厭紫袍”，因不與朝廷做事，受到魏國公徐達的斥罵，遂辭官歸隱。此曲當為陳鐸歸隱之后所作。他對林泉風致是真的向往與追慕，因此才寫下了這頗具陶氏遺風的隱逸曲作。
陳鐸簡介
明代·陳鐸的簡介
明淮安府邳州人，家居南京。字大聲，號秋碧。正德中世襲指揮。工詩善畫，尤善散曲，山水仿沈周。有同名雜劇、傳奇《納錦郎》，又有散曲集《秋碧樂府》及《香月亭詩》。
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滿江紅·餞鄭衡州厚卿席上再賦
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莫折荼蘼，且留取、一分春色。還記得青梅如豆，共伊同摘。少日對花渾醉夢，而今醒眼看風月。恨牡丹笑我倚東風，頭如雪。
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真州東園記
真為州，當東南之水會，故為江淮、兩浙、荊湖發(fā)運使之治所。龍圖閣直學士施君正臣、侍御史許君子春之為使也，得監(jiān)察御史里行馬君仲涂為其判官。三人者樂其相得之歡，而因其暇日得州之監(jiān)軍廢營以作東園，而日往游焉。
歲秋八月，子春以其職事走京師，圖其所謂東園者來以示予曰：“園之廣百畝，而流水橫其前，清池浸其右，高臺起其北。臺，吾望以拂云之亭；池，吾俯以澄虛之閣；水，吾泛以畫舫之舟。敞其中以為清宴之堂，辟其后以為射賓之圃。芙蕖芰荷之的歷，幽蘭白芷之芬芳，與夫佳花美木列植而交陰，此前日之蒼煙白露而荊棘也；高甍巨桷，水光日景動搖而上下；其寬閑深靚，可以答遠響而生清風，此前日之頹垣斷塹而荒墟也；嘉時令節(jié),州人士女嘯歌而管弦，此前日之晦冥風雨、鼪鼯鳥獸之嗥音也。吾于是信有力焉。凡圖之所載，皆其一二之略也。若乃升于高以望江山之遠近，嬉于水而逐魚鳥之浮沉，其物象意趣、登臨之樂，覽者各自得焉。凡工之所不能畫者，吾亦不能言也，其為吾書其大概焉?！?/p>
又曰：“真，天下之沖也。四方之賓客往來者，吾與之共樂于此，豈獨私吾三人者哉？然而池臺日益以新，草木日益以茂，四方之士無日而不來，而吾三人者有時皆去也，豈不眷眷于是哉？不為之記，則后孰知其自吾三人者始也？”
予以為三君之材賢足以相濟，而又協(xié)于其職，知所先后，使上下給足，而東南六路之人無辛苦愁怨之聲，然后休其余閑，又與四方賢士大夫共樂于此。是皆可嘉也，乃為之書。廬陵歐陽修記。