“題沙溪驛”譯文及注釋
譯文
沙溪河水彎彎曲曲環(huán)繞這小小郡城。秋蟬的叫聲伴隨著車輪聲。
西風(fēng)吹刮著客人上馬離去，夕陽余暉照得滿川的紅葉火樣明。
注釋
沙溪驛：故址在上饒縣旭日鎮(zhèn)東去50里的沙溪鎮(zhèn)。該鎮(zhèn)因水陸交通方便，又地處上饒、玉山、廣豐三縣交界處，歷為上饒縣東要塞，所以舊時(shí)驛站多設(shè)于此。
郡城：指沙溪鎮(zhèn)。郡：古代行政區(qū)劃名。
嘶：嘶噪，指蟬鳴。亦作嘶噪。
吹客：送客。
明：色澤鮮明。
“題沙溪驛”鑒賞
賞析
“澗水彎彎繞郡城，老蟬嘶作車輪聲。”這兩句描繪的是地處水路交通要沖的沙溪江一帶景致。上句寫出沙溪驛的自然地理環(huán)境特征。一“繞”字用得很別致，仿佛使人看到斗折蛇形的沙溪之水，環(huán)繞著郡城，在潺潺流淌。下句抓住一個(gè)典型性的細(xì)節(jié)，渲染出安靜寂寂的意境。“老蟬”二字用得很有情趣。時(shí)值初秋，經(jīng)過整個(gè)夏天的鳴噪，此時(shí)的蟬聲已嘶啞了，但老蟬仍然掙扎地鳴叫著。這時(shí)的蟬鳴之聲，似與那車輪聲并無二致，互相伴隨，節(jié)奏鮮明。此時(shí)的蟬聲最令人傷感，唐代駱賓王《在獄詠蟬》說：“不堪玄鬢影，來對(duì)白頭吟。”宋代柳永《雨霖鈴》說“寒蟬凄切”，都表現(xiàn)出一種哀怨之情，而詩人卻不用此說，表明了詩人有著一種樂觀的情緒。
“西風(fēng)吹客上馬去，夕照滿川紅葉明。”這兩句點(diǎn)出時(shí)令，將自己融進(jìn)圖畫中。上句寫詩人在深秋的夕陽返照下而匆匆趕路。“西風(fēng)”二字點(diǎn)染了秋意的蒼涼，“上馬”二字寫出詩人無暇停留觀賞，而要乘著夕陽前行。這句的景物與馬致遠(yuǎn)《秋思》中的詩那樣的沉郁衰颯，而是在輕快中流露出豪放灑脫之氣。下句寫詩人所見的沙溪驛的秋山晚景，在黃昏時(shí)分，夕照之下，晚霞與松林相映，沙溪與群山共色，絢爛燦然，別開生面，是一幅美麗迷人的畫面。而詩人無暇來欣賞，盡管天色已晚，還要匆匆趕路。
這首詩的特色是“寫秋景而不作悲秋語，格調(diào)明朗，情調(diào)高昂。”全詩以寫景為主，動(dòng)靜結(jié)合非常自然，前兩句的澗水繞郡，老蟬鳴叫，一靜一動(dòng)；后兩句，夕陽滿川，征人遠(yuǎn)去，又是一靜一動(dòng)，在靜中勾畫出驛站優(yōu)美的環(huán)境，在動(dòng)中賦予驛站以欣欣的生意，把沙頭驛寫得色彩艷麗，十分美妙。
創(chuàng)作背景
此詩當(dāng)為元朝至正十二至十八年（1352—1358），劉基在江浙行省任職期間，客居沙溪驛站時(shí)，為題沙溪驛所作。 ?
劉基簡(jiǎn)介
明代·劉基的簡(jiǎn)介
劉基（1311年7月1日－1375年5月16日）字伯溫，謚曰文成，元末明初杰出的軍事謀略家、政治家、文學(xué)家和思想家，明朝開國元?jiǎng)祝瑵h族，浙江文成南田（原屬青田）人，故時(shí)人稱他劉青田，明洪武三年（1370）封誠意伯，人們又稱他劉誠意。武宗正德九年追贈(zèng)太師，謚號(hào)文成，后人又稱他劉文成、文成公。他以神機(jī)妙算、運(yùn)籌帷幄著稱于世。劉伯溫是中國古代的一位傳奇人物，至今在中國大陸、港澳臺(tái)乃至東南亞、日韓等地仍有廣泛深厚的民間影響力。
...〔? 劉基的詩(42篇)〕猜你喜歡
河墅記
江北之山，蜿蜒磅礴，連亙數(shù)州，其奇?zhèn)バ沱惤^特之區(qū)，皆在吾縣。縣治枕山而起，其外林壑幽深，多有園林池沼之勝。出郭循山之麓，而西北之間，群山逶邐，溪水瀠洄，其中有徑焉，樵者之所往來。數(shù)折而入，行二三里，水之隈，山之奧，巖石之間，茂樹之下，有屋數(shù)楹，是為潘氏之墅。余褰裳而入，清池洑其前，高臺(tái)峙其左，古木環(huán)其宅。于是升高而望，平疇蒼莽，遠(yuǎn)山回合，風(fēng)含松間，響起水上。噫!此羈窮之人，遁世遠(yuǎn)舉之士，所以優(yōu)游而自樂者也，而吾師木崖先生居之。
夫科目之貴久矣，天下之士莫不奔走而艷羨之，中于膏肓，入于肺腑，群然求出于是，而未必有適于天下之用。其失者，未必其皆不才;其得者，未必其皆才也。上之人患之，于是博搜遍采，以及山林布衣之士，而士又有他途，捷得者往往至大官。先生名滿天下三十年，亦嘗與諸生屢試于有司。有司者，好惡與人殊，往往幾得而復(fù)失。一旦棄去，專精覃思，盡究百家之書，為文章詩歌以傳于世，世莫不知有先生。間者求賢之令屢下，士之得者多矣，而先生猶然山澤之癯，混跡于田夫野老，方且樂而終身，此豈徒然也哉?
小子懷遁世之思久矣，方浮沉世俗之中，未克遂意，過先生之墅而有慕焉，乃為記之。
過小孤山大孤山
八月一日，過烽火磯。南朝自武昌至京口，列置烽燧，此山當(dāng)是其一也。自舟中望山，突兀而已。及拋江過其下，嵌巖竇穴，怪奇萬狀，色澤瑩潤(rùn)，亦與它石迥異。又有一石，不附山，杰然特起，高百余尺，丹藤翠蔓，羅絡(luò)其上，如寶裝屏風(fēng)。是日風(fēng)靜，舟行頗遲，又秋深潦縮，故得盡見。杜老所謂“幸有舟楫遲，得盡所歷妙”也。
過澎浪磯、小孤山，二山東西相望。小孤屬舒州宿松縣，有戍兵。凡江中獨(dú)山，如金山、焦山、落星之類，皆名天下，然峭拔秀麗皆不可與小孤比。自數(shù)十里外望之，碧峰巉然孤起，上干云霄，已非它山可擬，愈近愈秀，冬夏晴雨，姿態(tài)萬變，信造化之尤物也。但祠宇極于荒殘，若稍飾以樓觀亭榭，與江山相發(fā)揮，自當(dāng)高出金山之上矣。廟在山之西麓，額曰“惠濟(jì)”，神曰“安濟(jì)夫人”。紹興初，張魏公自湖湘還，嘗加營葺，有碑載其事。又有別祠在澎浪磯，屬江州彭澤縣，三面臨江，倒影水中，亦占一山之勝。舟過磯，雖無風(fēng)，亦浪涌，蓋以此得名也。昔人詩有“舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎”之句，傳者因謂小孤廟有彭郎像，澎浪廟有小姑像，實(shí)不然也。晚泊沙夾，距小孤一里。微雨，復(fù)以小艇游廟中，南望彭澤、都昌諸山，煙雨空濛，鷗鷺滅沒，極登臨之勝，徙倚久之而歸。方立廟門，有俊鶻摶水禽，掠江東南去，甚可壯也。廟祝云，山有棲鶻甚多。
二日早，行未二十里，忽風(fēng)云騰涌，急系纜。俄復(fù)開霽，遂行。泛彭蠡口，四望無際，乃知太白“開帆入天鏡”之句為妙。始見廬山及大孤。大孤狀類西梁，雖不可擬小姑之秀麗，然小孤之旁，頗有沙洲葭葦，大孤則四際渺彌皆大江，望之如浮水面，亦一奇也。江自湖口分一支為南江，蓋江西路也。江水渾濁，每汲用，皆以杏仁澄之，過夕乃可飲。南江則極清澈，合處如引繩，不相亂。晚抵江州。州治德化縣，即唐之潯陽縣，柴桑、栗里，皆其地也；南唐為奉化軍節(jié)度，今為定江軍。岸土赤而壁立，東坡先生所謂“舟人指點(diǎn)岸如赪”者也。泊湓浦，水亦甚清，不與江水亂。自七月二十六日至是，首尾才六日，其間一日阻風(fēng)不行，實(shí)以四日半溯流行七百里云。