“文杏館”譯文及注釋
譯文
用白果樹木作為支撐房頂的橫木，用香茅草搭建房子的屋檐和屋頂。
不知道山野中的嵐霧，化作了人間的雨水。
注釋
文杏：即銀杏。俗稱白果樹。
棟里云：山野中的嵐霧。
“文杏館”鑒賞
賞析
文杏館是輞川園林中的重要建筑，館在山之最高處。
詩的首二句寫題面。“文杏裁為梁”，從司馬相如《長門賦》“飾文杏以為梁”化來。文杏是極其名貴的杏樹品種，據《西京雜記》卷一記載，當初修建上林苑時，群臣和外地紛紛貢獻名果異卉，其中杏樹珍品兩種，即文杏和蓬萊杏。以后文杏在關中一帶逐漸普及。文杏館的得名，大抵因館前植有文杏;而詩中卻說“文杏裁為梁”，這就如同《楚辭·九歌》中的“桂棹兮蘭枻”，意在夸飾館的高雅。“香茅結為宇”，意謂用香茅結屋檐。香茅是一種有香味的茅草，又名茅菁或瓊茅，生長于湖南和江淮之間。文杏館的茅草也大有講究，有香味，自非普通的低矮茅舍可比。立館而不求華麗，茅廬而以館名，這就使“文杏館既區別于權貴勢要們的亭榭館閣，也區別于老杜浣花溪畔的經不起八月秋風的茅屋，它是高人王右丞嘯傲流連之所，體現了主人的性格特征。
三、四句寫其地之高。“不知棟里云，去作人間雨”，棟里有云，這是山居習見景象。而云自棟間出而降雨，人猶不知，則所居在山之絕頂可知。登過華山、泰山這樣高山的人都可能有身出云表的體驗：頭頂是紅日，腳下是云海，仿佛置身另一個世界，此時塵慮頓消，心境格外舒坦。當詩人置身文杏館，注視著奄冉四瀉的流云，并遙想它“去作人間雨”的情景，他的心境將不再“惆悵情何極”(《華子岡》)，而很可能變得平靜而閑適。稱山下為“人間”，詩人儼然以世外人自命。這樣刻畫文杏館處境之高，迥出常情之外，動人遐想。
王維簡介
唐代·王維的簡介
王維（701年－761年，一說699年—761年），字摩詰，漢族，河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有“詩佛”之稱。蘇軾評價其：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”開元九年（721年）中進士，任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表，今存詩400余首，重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經》，是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名，非常多才多藝，音樂也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。
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望黃鶴樓
東望黃鶴山，雄雄半空出。
四面生白云，中峰倚紅日。
巖巒行穹跨，峰嶂亦冥密。
頗聞列仙人，于此學飛術。
一朝向蓬海，千載空石室。
金灶生煙埃，玉潭秘清謐。
地古遺草木，庭寒老芝術。
蹇予羨攀躋，因欲保閑逸。
觀奇遍諸岳，茲嶺不可匹。
結心寄青松，永悟客情畢。
田家謠
麥上場，蠶出筐，此時只有田家忙。
半月天晴一夜雨，前日麥地皆青秧。
陰晴隨意古難得，婦后夫先各努力。
倏涼驟暖蠶易蛾，大婦絡絲中婦織。
中婦輟閑事鉛華，不比大婦能憂家。
飯熟何曾趁時吃，辛苦僅得蠶事畢。
小婦初嫁當少寬，令伴阿姑頑過日。
明年愿得如今年，剩貯二麥饒絲綿。
小婦莫辭擔上肩，卻放大婦當姑前。
美人賦
司馬相如，美麗閑都，游于梁王，梁王悅之。鄒陽譖之于王曰：“相如美則美矣，然服色容冶，妖麗不忠，將欲媚辭取悅，游王后宮，王不察之乎？”
王問相如曰：“子好色乎？”相如曰：“臣不好色也。”王曰：“子不好色，何若孔墨乎？”相如曰：“古之避色，孔墨之徒，聞齊饋女而遐逝，望朝歌而回車，譬猶防火水中，避溺山隅，此乃未見其可欲，何以明不好色乎？若臣者，少長西土，鰥處獨居，室宇遼廓，莫與為娛。臣之東鄰，有一女子，云發豐艷，蛾眉皓齒，顏盛色茂，景曜光起。恒翹翹而西顧，欲留臣而共止。登垣而望臣，三年于茲矣，臣棄而不許。
“竊慕大王之高義，命駕東來，途出鄭衛，道由桑中。朝發溱洧，暮宿上宮。上宮閑館，寂寞云虛，門閣晝掩，曖若神居。臣排其戶而造其室，芳香芬烈，黼帳高張。有女獨處，婉然在床。奇葩逸麗，淑質艷光。睹臣遷延，微笑而言曰：‘上客何國之公子！所從來無乃遠乎？’遂設旨酒，進鳴琴。臣遂撫琴，為幽蘭白雪之曲。女乃歌曰：‘獨處室兮廓無依，思佳人兮情傷悲！有美人兮來何遲，日既暮兮華色衰，敢托身兮長自思。’玉釵掛臣冠，羅袖拂臣衣。時日西夕，玄陰晦冥，流風慘冽，素雪飄零，閑房寂謐，不聞人聲。于是寢具既陳，服玩珍奇，金鉔薰香，黼帳低垂，裀褥重陳，角枕橫施。女乃馳其上服，表其褻衣。皓體呈露，弱骨豐肌。時來親臣，柔滑如脂。臣乃脈定于內，心正于懷，信誓旦旦，秉志不回。翻然高舉，與彼長辭。”