“陽(yáng)關(guān)曲·答李公擇”譯文及注釋
譯文
春光明媚的濟(jì)南城，雪后的天色剛剛放晴。騎行到龍山鎮(zhèn)中，頓覺(jué)馬蹄輕盈。李太守千萬(wàn)不要忘記霅溪畔的歌女，她曾不時(shí)地唱出令人腸斷的《陽(yáng)關(guān)》歌聲。
注釋
陽(yáng)關(guān)曲：詞牌名。創(chuàng)自王維（依《詞譜》說(shuō)），由“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”之句而得名（王維詩(shī)作《送元二使安西》，后入樂(lè)府，用為送行之歌，反復(fù)誦唱，稱為“陽(yáng)關(guān)三迭”）。單調(diào)小令，平韻格。
李公擇：即李常，時(shí)任齊州（今濟(jì)南）知州。
龍山：濟(jì)南郡城東七十里的龍山鎮(zhèn)。
霅（zhá）溪：水名，在今浙江湖州境內(nèi)。
陽(yáng)關(guān)腸斷聲：引用李商隱《贈(zèng)歌妓二首》之一：“斷腸聲里唱陽(yáng)關(guān)”。
“陽(yáng)關(guān)曲·答李公擇”鑒賞
賞析
一、二句寫雪后初霽，濟(jì)南在望時(shí)的心情。將到濟(jì)南時(shí)，見(jiàn)到大雪之后初次放晴，蘇軾心中豁然開(kāi)朗，不由贊嘆濟(jì)南的春光美好。蘇軾剛到濟(jì)南城東六十里處的龍山鎮(zhèn)，便感到馬蹄輕快了。這兩句是即景而兼即事，并且通過(guò)對(duì)周圍環(huán)境的描寫以及旅況的敘述，傳達(dá)出輕松、歡快的心情，而這同即將與友人李常相見(jiàn)是分不開(kāi)的?！榜R足輕”，應(yīng)是從王維《觀獵》詩(shī)“雪盡馬蹄輕”一句變化而來(lái)，既關(guān)合自己風(fēng)雪載途的旅況，與前句“雪初晴”相照應(yīng)，又是借物寫人，體現(xiàn)出人的輕快的心情，所以顯得自然入妙。
三、四句重提舊事，寫當(dāng)年湖州歌女送別的深情，并提醒李常不要忘懷。其所以如此著筆，一是因?yàn)槔畛?lái)齊州前，曾任湖州知州，而蘇軾于宋神宗熙寧九年（1076年）。由杭州赴密州任時(shí)，又曾過(guò)訪李常于湖州，往事歷歷在目，記憶猶新。第二，此處寫歌女（其社會(huì)身份是歌妓）送別，與唐、宋時(shí)代特殊的文化背景有關(guān)。寫歌女臨別時(shí)極度傷心（“腸斷聲”），帶有夸張的成分，因而又成為蘇軾、李常二人之間的戲謔之辭。第三，蘇軾借寫湖州歌女傷別，來(lái)表達(dá)自己的懷友之情。這是一種“請(qǐng)客對(duì)主”的寫法，歌女尚且如此，何況蘇軾別后懷思。而且提到湖州歌女，也會(huì)勾起李常對(duì)舊日會(huì)面與交往的聯(lián)想，而使友誼的溫馨油然而生。
全詞，以夸張、引用的寫作手法，記錄了蘇軾要與友人李常重逢時(shí)的喜悅之情，和對(duì)過(guò)去蘇軾、李常二人離別時(shí)情景的追思。
創(chuàng)作背景
宋神宗熙寧九年（1076年）十二月，蘇軾罷密州任，赴河中（今山西永濟(jì)），任祠部員外郎直史館。途中遇大雪，停留濰州（今山東濰坊市）。宋神宗熙寧十年（1077年）元旦，蘇軾再?gòu)臑H州出發(fā)赴任，到達(dá)河中后，蘇軾的朋友李常以詩(shī)相迎，蘇軾以該詞作答。 ?
蘇軾簡(jiǎn)介
宋代·蘇軾的簡(jiǎn)介
蘇軾（1037－1101），北宋文學(xué)家、書畫家、美食家。字子瞻，號(hào)東坡居士。漢族，四川人，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。一生仕途坎坷，學(xué)識(shí)淵博，天資極高，詩(shī)文書畫皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，與歐陽(yáng)修并稱歐蘇，為“唐宋八大家”之一；詩(shī)清新豪健，善用夸張、比喻，藝術(shù)表現(xiàn)獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃；詞開(kāi)豪放一派，對(duì)后世有巨大影響，與辛棄疾并稱蘇辛；書法擅長(zhǎng)行書、楷書，能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱宋四家；畫學(xué)文同，論畫主張神似，提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂(lè)府》等。
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滿江紅·餞鄭衡州厚卿席上再賦
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雪竇游志
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水益澀，曳舟不得進(jìn)，陸行六七里，止藥師寺。寺負(fù)紫芝山，僧多讀書，不類城府。越信宿，遂緣小溪，益出山左。涉溪水，四山回環(huán)，遙望白蛇蜿蜒下赴大壑，蓋澗水爾。桑畦麥隴，高下聯(lián)絡(luò)，田家隱翳竹樹(shù)，樵童牧豎相征逐，真行圖畫中！欲問(wèn)地所歷名，則輿夫樸野，不深解吳語(yǔ)，或強(qiáng)然諾，或不應(yīng)所問(wèn)，率十問(wèn)僅得二三。次度大溪，架木為梁，首尾相嚙，廣三尺余，修且二百跬，獨(dú)野人往返捷甚。次溪口市，凡大宅多廢者，間有誦聲出廊廡，久聽(tīng)不知何書，殆所謂《兔園冊(cè)》耶？漸上，陟林麓，路益峻，則睨松林在足下?；ǚ勰骘L(fēng)起為黃塵，留衣襟不去，他香無(wú)是清也。
越二嶺，首有亭當(dāng)?shù)?，髹書“雪竇山”字。山勢(shì)奧處，仰見(jiàn)天宇，其狹若在陷井；忽出林際，則廓然開(kāi)朗，一瞬百里。次亭曰隱秀，翳萬(wàn)杉間，溪聲繞亭址出山去。次亭曰寒華，多留題，不暇讀；相對(duì)數(shù)步為漱玉亭，復(fù)泉，竇雖小，可汲，飲之甘。次大亭，值路所入，路析為兩。先朝御書“應(yīng)夢(mèng)名山”其上，刻石其下，蓋昭陵夢(mèng)游絕境，詔圖天下名山以進(jìn)，茲山是也。左折松徑，徑達(dá)雪竇；自右折入，中道因橋?yàn)橥?，曰錦鏡，亭之下為圓池，徑余十丈，橫海棠環(huán)之，花時(shí)影注水涘，爛然疑乎錦，故名。度亭支徑亦達(dá)寺，而繚曲。主僧少野，有詩(shī)聲，具觴豆勞客，相與道錢塘故舊。止余宿；余度詰旦且雨，不果留。
出寺右偏登千丈巖，流瀑自錦鏡出，瀉落絕壁下潭中，深不可計(jì)。林崖端，引手援樹(shù)下顧，率目眩心悸。初若大練，觸崖石，噴薄如急雪飛下，故其上為飛雪亭。憩亭上，時(shí)覺(jué)沾醉，清談玄辯，觸喉吻動(dòng)欲發(fā)，無(wú)足與云者；坐念平生友，悵然久之。寺前秧田羨衍，山林所環(huán)，不異平地。然側(cè)出見(jiàn)在下村落，相去已數(shù)百丈；仰見(jiàn)在山上峰巒，高復(fù)稱此。
次妙高臺(tái)，危石突巖畔，俯視山址環(huán)湊，不見(jiàn)來(lái)路。周覽諸山，或紺或蒼；孟者，委弁者，蛟而躍、獸而踞者，覆不可殫狀。遠(yuǎn)者晴嵐上浮，若處子光絕溢出眉宇，未必有意，自然動(dòng)人；凡陵登，勝觀花焉。
土人云，又有為小雪竇，為板錫寺，為四明洞天。余興亦盡，不暇登陟矣。