首頁(yè) > 詩(shī)文 > 劉伶的詩(shī) > 北芒客舍詩(shī)

      北芒客舍詩(shī)

      [魏晉]:劉伶

      泱漭望舒隱,黮黤玄夜陰。

      寒雞思天曙,振翅吹長(zhǎng)音。

      蚊蚋歸豐草,枯葉散蕭林。

      陳醴發(fā)悴顏,巴歈暢真心。

      缊被終不曉,斯嘆信難任。

      何以除斯嘆,付之與瑟琴。

      長(zhǎng)笛響中夕,聞此消胸襟。


      “北芒客舍詩(shī)”譯文及注釋

      譯文

      月亮被云層遮住昏暗不明,漆黑夜晚黝黑陰森。

      半夜時(shí)分啼叫的雞以為天將亮,煽動(dòng)翅膀發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的雞啼聲。

      蚊蟲聚集在茂密草叢中,枯葉散落在寂靜冷落的樹林。

      喝下陳年的甜酒讓憔悴的面容泛起紅暈,心中暢懷高歌巴渝。

      在亂麻做的被子中遲遲等不到天亮,悲嘆實(shí)在讓人難以承受。

      如何才能排遣心中滿腹的愁懷,唯有撫琴?gòu)椛皇阒阅c。

      在半夜吹奏起長(zhǎng)笛,聽到此樂(lè)音讓自己心情漸漸的平復(fù)。

      注釋

      北芒:即“北邙”,山名,在今河南洛陽(yáng)北,是洛陽(yáng)北御黃河的重要屏障,東漢、魏、晉時(shí)達(dá)官貴族死后多葬于此。客舍:猶言“客居”、“寄居”。

      泱(yāng)漭(mǎng):不明的樣子。

      望舒:神話傳說(shuō)中為月亮駕車的神,后常代指月亮。

      黮(dàn)黤(yǎn):昏暗的樣子。

      玄夜:黑夜。《八代詩(shī)揆》“黮黤”作“黤黮”,義同。

      寒雞:指在半夜時(shí)分不按一定時(shí)間啼叫的荒雞。《晉書·祖逖傳》:“中夜聞荒雞鳴。”古時(shí)迷信認(rèn)為半夜雞鳴為不祥的惡聲。

      吹:這里指鳴叫。垂長(zhǎng)音,拉長(zhǎng)聲音啼鳴。

      蚋(ruì):一種似蚊的昆蟲,頭小,色黑,吸人畜血液。

      豐草:豐茂的草。

      散:飄散。

      蕭林:清靜冷落的樹林。樹葉落后是秋冬之季,樹林更少生氣,故稱“蕭林”。

      醴(lǐ):甜酒。陳醴,陳酒。發(fā):發(fā)動(dòng),煥發(fā)。

      悴顏:憔悴的面容。

      巴歈(yú):亦作巴渝,歌舞名,《晉書·樂(lè)志》記載為“巴渝舞”。

      缊(yùn)被:用亂麻做成的被子。

      不曉:到不了早晨。因“缊被”不暖,難過(guò)寒夜,故說(shuō)“缊被終不曉”。

      斯嘆:此嘆,指“缊被終不曉”之嘆。

      信:確實(shí),的確。

      任:擔(dān)當(dāng),承受。

      斯嘆:代指胸中滿腹的愁懷。

      瑟琴:兩種樂(lè)器,同時(shí)演奏,其音諧和,每以此比喻事物之和于心。

      長(zhǎng)笛:長(zhǎng)笛,樂(lè)器名,漢武帝時(shí)丘仲因羌之制截竹為之,名羌笛。本為四孔,后加一孔,以備五音,謂之長(zhǎng)笛。

      中夕:半夜。

      消:消除。胸襟(jīn):胸,指胸中;襟,指衣襟。襟當(dāng)胸,故說(shuō)胸而并及襟。胸襟,引申為指某種心情,志趣或抱負(fù)。

      “北芒客舍詩(shī)”鑒賞

      賞析

      此詩(shī)是一篇觸景生情的即興之作,通過(guò)對(duì)寒夜、荒雞、蚊蚋、枯葉、蕭林等寒秋蕭索景物以及陳醴、巴歈、缊被的描寫,抒寫了作者遠(yuǎn)行客居中的困頓心境以及思鄉(xiāng)之情。全詩(shī)共十四句,前六句主要是寫景,后八句則重在感懷。

      詩(shī)一開頭描寫一個(gè)濃云蓋月的寒夜,天宇陰暗,夜幕低垂:“泱漭望舒隱,黮黤玄夜陰”。這兩句給全詩(shī)涂上了一層黯淡的色彩。

      接下來(lái)六句寫景,都是些凄涼之景:廣漠空寂,黯淡無(wú)光;荒雞長(zhǎng)鳴,惡聲傳不祥之兆;殘葉飄零,寒林呈蕭颯之狀。如此寒夜,如此景況,獨(dú)宿孤舍,情何以堪。于是借酒澆愁,自我寬解;故作曠達(dá),歌舞暢懷:“陳醴發(fā)悴顏,巴歈暢真心”。痛飲陳年老酒,使原本憔悴的面容泛起紅顏;酒酣歌舞,一暢心懷。作者生性嗜酒,所著《酒德頌》中有辭曰:“有大人先生,……止則操卮執(zhí)觚,動(dòng)則挈榼提壺,唯酒是務(wù),焉知其余。……捧甖承槽、銜杯漱醪;奮髯箕踞,枕麴藉糟;無(wú)思無(wú)慮,其樂(lè)陶陶”。這正是作者自己耽酒生活的真切寫照。而這種于醉鄉(xiāng)之中“其樂(lè)陶陶”的情景,正是他在醒時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活中心情悲痛欲絕的表現(xiàn)。這種因酒力而激發(fā)起來(lái)的興奮,和因酒酣而一暢真心的狂舞,都是短暫的,很快,“憂從中來(lái),不可斷絕。(曹操《短歌行》)”

      再接下來(lái)四句:“缊被終不曉,斯嘆信難任。何以除斯嘆,付之與瑟琴”,是寫在以亂麻破絮縫制而成的衾被里,度時(shí)如年地盼望天亮,如此沉重的悲嘆,實(shí)在是人難以擔(dān)荷的。怎樣才能排遣掉那滿腹的愁懷,唯有撫琴?gòu)椛皇阒阅c。

      最后兩句“長(zhǎng)笛響中夕,聞此消胸襟”:半夜里聽到長(zhǎng)笛鳴響,使得心中悲憤之情漸漸地平息下來(lái)。這八句言情,表現(xiàn)出作者感情上的起伏跌宕。以酒澆愁,陳醴酡顏,歌舞盡情,是一揚(yáng);嘆息難任,將心事付于琴瑟,是一抑。最后聞長(zhǎng)笛而胸襟消釋,似乎撫平了心中激憤的浪谷,但實(shí)際上不過(guò)是表面上的平靜,內(nèi)心深處的憤慨之情并沒(méi)有真正消失,不過(guò)是在無(wú)可奈何中暫時(shí)歇息下來(lái)罷了。

      這首詩(shī)前面寫黯淡之景,后面抒哀痛之情。字里行間,處處彌漫著因理想和現(xiàn)實(shí)矛盾而激發(fā)起來(lái)的陣陣悲霧愁云。《晉書·本傳》記載,劉伶“常乘鹿車,攜一壺酒,使人荷鍤而隨之,謂曰:‘死便埋我。’其遺形骸如此。”在如此放浪形骸、肆意恣情的言行背后,正隱藏著一個(gè)極端痛苦的靈魂。

      這是一篇觸景生情的即興之作。夜半昏黑,星月無(wú)光,作者寓居北芒山麓的簡(jiǎn)陋客店,心緒重重,難以入睡。戶外寒雞孤鳴,落葉蕭索,更加重了作者的苦悶。由近及遠(yuǎn),自然會(huì)聯(lián)想到附近山中埋葬的王侯公卿,人生當(dāng)有一搏的念頭油然而生。于是借酒壯志,想象著在巴渝武樂(lè)的激勵(lì)下建功立業(yè)。然而,現(xiàn)實(shí)窘迫的境況又使他心灰意冷,憂嘆不已。這時(shí),傳來(lái)滌邪納正的悠揚(yáng)笛聲,作者的心情方稍有緩解。全詩(shī)思路曲折而細(xì)膩,流露出濃郁的壓抑與憂愁。愁從何來(lái),作者沒(méi)有明說(shuō),但從詩(shī)中可以品味出,是黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)與作者積極進(jìn)取的志向之間的矛盾。

      創(chuàng)作背景

      從詩(shī)題和詩(shī)中所流露的情調(diào)來(lái)看,是劉伶在洛陽(yáng)對(duì)策、以無(wú)用被罷后,心情抑郁,旅經(jīng)北芒山,借宿在某客舍時(shí)所作,具體創(chuàng)作時(shí)間不詳。

      劉伶簡(jiǎn)介

      魏晉·劉伶的簡(jiǎn)介

      劉伶

      西晉沛國(guó)人,字伯倫。肆意放蕩,常以宇宙為狹,不以家產(chǎn)有無(wú)為意。性嗜酒,作《酒德頌》,嘲弄禮法。魏末為建威參軍。晉武帝泰始初對(duì)策,盛言無(wú)為之化,以無(wú)用罷。壽終。為竹林七賢之一。

      ...〔? 劉伶的詩(shī)(3篇)

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