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      擬挽歌辭·其三

      [魏晉]:陶淵明

      荒草何茫茫,白楊亦蕭蕭。

      嚴霜九月中,送我出遠郊。

      四面無人居,高墳正嶕峣。

      馬為仰天鳴,風為自蕭條。

      幽室一已閉,千年不復朝。

      千年不復朝,賢達無奈何。

      向來相送人,各自還其家。

      親戚或余悲,他人亦已歌。

      死去何所道,托體同山阿。


      “擬挽歌辭·其三”譯文及注釋

      譯文

      茫茫荒野草枯黃,蕭瑟秋風抖白楊。

      已是寒霜九月中。親人送我遠郊葬。

      四周寂寞無人煙,墳墓高高甚凄涼。

      馬為仰天長悲鳴,風為蕭瑟作哀響。

      墓穴已閉成幽暗,永遠不能見曙光。

      永遠不能見曙光,賢達同樣此下場。

      剛才送葬那些人,各自還家入其房。

      親戚或許還悲哀,他人早忘已歡唱。

      死去還有何話講,寄托此身在山岡。

      注釋

      何:何其,多么。茫茫:無邊無際的樣子。

      蕭蕭:風吹樹木聲。

      嚴霜:寒霜,濃霜。

      送我出遠郊:指出殯送葬。

      無人居:指荒無人煙。

      嶕(jiāo)峣(yáo):高聳的樣子。

      馬:指拉靈樞喪車的馬。

      幽室:指墓穴。

      朝(zhāo):早晨,天亮。

      賢達:古時指有道德學問的人。無奈何:無可奈何,沒有辦法。指皆不免此運。

      向:先時,剛才。

      各自還其家:《文選》作“各已歸其家”,茲從逯本。

      已歌:已經在歡快地歌了。是說人們早已忘了死者,不再有悲哀。

      何所道:還有什么可說的呢。

      托體:寄身。山阿(ē):山陵。

      “擬挽歌辭·其三”鑒賞

      賞析

      挽歌,即“輓歌”。古人送葬時,執紼挽喪車前行的人所唱的哀悼死者的歌。崔豹《古今注·音樂》:“《薤露》、《蒿里》,并喪歌也。出田橫門人。橫自殺,門人喪之,為作悲歌。至孝武時,李延年乃分二章為二曲:《薤露》,送王公貴人;《蒿里》,送士大夫庶人。使挽柩者歌之,世亦呼為挽歌。”

      此首通篇寫送殯下葬過程,而突出寫了送葬者。

      “荒草”二句既承前篇,又寫出墓地背景,為下文烘托出凄慘氣氛。“嚴霜”句點明季節,“送我”句直寫送葬情狀。“四面”二句寫墓地實況,說明自己也只能與鬼為鄰了。然后一句寫“馬”,一句寫“風”,把送葬沿途景物都描繪出來,雖僅點到而止,卻歷歷如畫。然后以“幽室”二句作一小結,說明壙坑一閉,人鬼殊途,正與第二首末句相呼應。但以上只是寫殯葬時種種現象,作者還沒有把真正的生死觀表現得透徹充分,于是把“千年”句重復了一次,接著正面點出“賢達無奈何”這一層意思。蓋不論賢士達人,對有生必有死的自然規律總是無能為力的。這并非消極,而實是因勘得破看得透而總結出來的。

      一篇最精彩處,全在最后六句。“向來”猶言“剛才”。剛才來送殯的人,一俟棺入穴中,幽室永閉,便自然而然地紛紛散去,各自回家。這與上文寫死者從此永不能回家又遙相對照。“親戚”二句,是識透人生真諦之后提煉出來的話。家人親眷,因為跟自己有血緣關系,可能想到死者還有點兒難過;而那些同自己關系不深的人則早已把死者忘掉,該干什么就干什么去了。《論語·述而篇》:“子于是日哭,則不歌。”這是說孔子如果某一天參加了別人的喪禮,為悼念死者而哭泣過,那么他在這一天里面就一定不唱歌。這不但由于思想感情一時轉不過來,而且剛哭完死者便又高興地唱起歌來,也未免太不近人情。其實孔子這樣做,還是一個有教養的人訴諸理性的表現;如果是一般人,為人送葬不過是禮節性的周旋應酬,從感情上說,他本沒有什么悲傷,只要葬禮一畢,自然可以歌唱了。

      陶淵明是看透了世俗人情的,所以他反用《論語》之意,爽性直截了當地把一般人的表現從思想到行動都如實地寫了出來,這才是作者思想上的真正達觀而毫無矯飾的地方。陶之可貴處亦正在此。而且在作者的人生觀中還是有著唯物的思想因素的,所以他在此詩的最后兩句寫道:“死去何所道,托體同山阿。”死只是意味著一種人際關系的脫落,塵緣的結束。這只是一種極其正常的生命代謝,是托身大山魂歸自然的皈依。這在佛教輪回觀念大為流行的晉宋之交,實在是十分難能可貴的唯物觀點。這種自然的死亡觀也讓詩人本來貧病交加的命運化為詩化的人生。

      創作背景

      陶淵明一生究竟只活了五十幾歲(梁啟超、古直兩家之說)還是活到六十三歲(《宋書·本傳》及顏延之《陶徵士誄》),至今尚有爭議;因而這一組自挽的《擬挽歌辭三首》是否臨終前絕筆也就有了分歧意見。

      陶淵明簡介

      魏晉·陶淵明的簡介

      陶淵明

      陶淵明(約365年—427年),字元亮,(又一說名潛,字淵明)號五柳先生,私謚“靖節”,東晉末期南朝宋初期詩人、文學家、辭賦家、散文家。漢族,東晉潯陽柴桑人(今江西九江)。曾做過幾年小官,后辭官回家,從此隱居,田園生活是陶淵明詩的主要題材,相關作品有《飲酒》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》、《歸去來兮辭》等。

      ...〔? 陶淵明的詩(114篇)

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      蜈蚣多足,不及蛇靈。雄雞有翼,飛不及鴉。馬有千里之馳,非人不能自往。人有千般巧計,無運不能自達。

      吾敬為此勸世文也。


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      城頭烽火不曾滅,疆場征戰何時歇?殺氣朝朝沖塞門,胡風夜夜吹邊月。故鄉隔兮音生絕,哭無聲兮氣將咽。一生辛苦兮緣別離,十拍悲深兮淚成血。

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      念此死生變化非常理,中心惻愴不能言。

      中庭五株桃,一株先作花。

      陽春妖冶二三月,從風簸蕩落西家。

      西家思婦見悲惋,零淚沾衣撫心嘆。

      初送我君出戶時,何言淹留節回換。

      床席生塵明鏡垢,纖腰瘦削發蓬亂。

      人生不得恒稱悲,惆悵徙倚至夜半。

      銼蘗染黃絲,黃絲歷亂不可治。

      昔我與君始相值,爾時自謂可君意。

      結帶與我言,死生好惡不相置。

      今日見我顏色衰,意中索寞與先異。

      還君金釵瑇瑁簪,不忍見之益愁思。

      君不見蕣華不終朝,須臾淹冉零落銷。

      盛年妖艷浮華輩,不久亦當詣冢頭。

      一去無還期,千秋萬歲無音詞。

      孤魂煢煢空隴間,獨魄徘徊遶墳基。

      但聞風聲野鳥吟,憶平生盛年時。

      為此令人多悲悒,君當縱意自熙怡。

      君不見枯籜走階庭,何時復青著故莖。

      君不見亡靈蒙享祀,何時傾杯竭壺罌。

      君當見此起憂思,寧及得與時人爭。

      人生倐忽如絕電,華年盛德幾時見。

      但令縱意存高尚,旨酒嘉肴相胥讌。

      持此從朝竟夕暮,差得亡憂消愁怖。

      胡為惆悵不得已,難盡此曲令君忤。

      今年陽初花滿林,明年冬末雪盈岑。

      推移代謝紛交轉,我君邊戍獨稽沉。

      執袂分別已三載,邇來寂淹無分音。

      朝悲慘慘遂成滴,暮思遶遶最傷心。

      膏沐芳余久不御,蓬首亂鬢不設簪。

      徒飛輕埃舞空帷,粉筐黛器靡復遺。

      自生留世苦不幸,心中惕惕恒懷悲。

      春禽喈喈旦暮鳴,最傷君子憂思情。

      我初辭家從軍僑,榮志溢氣干云霄。

      流浪漸冉經三齡,忽有白發素髭生。

      今暮臨水拔已盡,明日對鏡復已盈。

      但恐羈死為鬼客,客思寄滅生空精。

      每懷舊鄉野,念我舊人多悲聲。

      忽見過客問何我,寧知我家在南城。

      答云我曾居君鄉,知君游宦在此城。

      我行離邑已萬里,今方羈役去遠征。

      來時聞君婦,閨中孀居獨宿有貞名。

      亦云悲朝泣閑房,又聞暮思淚沾裳。

      形容憔悴非昔悅,蓬鬢衰顏不復妝。

      見此令人有余悲,當愿君懷不暫忘。

      君不見少壯從軍去,白首流離不得還。

      故鄉窅窅日夜隔,音塵斷絕阻河關。

      朔風蕭條白云飛,胡笳哀急邊氣寒。

      聽此愁人兮奈何,登山遠望得留顏。

      將死胡馬跡,寧見妻子難。

      男兒生世轗軻欲何道,綿憂摧抑起長嘆。

      君不見柏梁臺,今日丘墟生草萊。

      君不見阿房宮,寒云澤雉棲其中。

      歌妓舞女今誰在,高墳壘壘滿山隅。

      長袖紛紛徒競世,非我昔時千金軀。

      隨酒逐樂任意去,莫令含嘆下黃壚。

      君不見冰上霜,表里陰且寒。

      雖蒙朝日照,信得幾時安。

      民生故如此,誰令摧折強相看。

      年去年來自如削,白發零落不勝冠。

      君不見春鳥初至時,百草含青俱作花。

      寒風蕭索一旦至,竟得幾時保光華。

      日月流邁不相饒,令我愁思怨恨多。

      諸君莫嘆貧,富貴不由人。

      丈夫四十強而仕,余當二十弱冠辰。

      莫言草木委冬雪,會應蘇息遇陽春。

      對酒敘長篇,窮途運命委皇天。

      但愿樽中酒醞滿,莫惜床頭百個錢。

      直得優游卒一歲,何勞辛苦事百年。



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