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因篇幅關系，只列出前 100 個南的成語

成語	解釋	出處
sāi běi jiāng nán塞北江南	原指古涼州治內賀蘭山一帶。后泛指塞外富庶之地。	唐·韋蟾《送盧潘尚書之靈武》詩：“賀蘭山下果園成，塞北江南舊有名。”
xī jìn nán chēn西贐南琛	謂四方皆來朝貢為“西贐南琛”。贐，貢物。琛，珍寶。	北周庾信《哀江南賦》：“西贐浮玉，南琛沒羽。吳歈越吟，荊艷楚舞。”
zhú qìng nán shān竹罄南山	罄：盡，完。形容人罪惡極多，書寫不盡。	清·感惺《斷頭臺·受獻》：“到此是森羅殿上無私款，鏡臺前明照膽，要把君孽案重重徹里翻，竹罄南山。”
mèng lǐ nán kē夢里南柯	南柯：指槐樹的南枝。比喻一場美夢。	元·王實甫《西廂記·夫人停婚》：“他實在咽不下玉液金波，誰承望月底西廂，變做了夢里南柯。”
běi mén nán yá北門南牙	北門：指羽林諸將；南牙：指宰相。指文武重臣。	宋司馬光《資治通鑒唐紀中宗神龍元年》：“北門南牙，同心協力。”
dōng xi nán běi kè東西南北客	指居處無定之人。	參見“東西南北人”。
běi zhé nán yuán北轍南轅	①想往南卻駕車向北行駛。比喻行為和目的相反。②車子北往南來。喻人行無定跡。	見“北轅適楚”。
dōng xī nán shuò東西南朔	指居處無定之人。同“東西南北”。
nán mán jué shé南蠻鴃舌	鴃：即伯勞。原為孟子譏諷楚人許行說話如鳥語。后用以譏笑操南方方言的人。	《孟子滕文公上》：“今也南蠻鴃舌之人，非先王之道。”
yī zhěn nán kē一枕南柯	唐李公佐《南柯太守傳》載，淳于棼夢到槐安國，娶了公主，任南柯太守，享盡富貴榮華。醒后才知道是一場大夢，原來槐安國就是庭前槐樹下的蟻穴。后因以“一枕南柯”指一場夢幻。	唐·李公佐《南柯太守傳》載，淳于棼夢到槐安國，娶了公主，任南柯太守，享盡富貴榮華。醒后才知道是一場大夢，原來槐安國就是庭前槐樹下的蟻穴。
nán lái běi wǎng南來北往	有的從南往北，有的從北往南。也泛指來來往往。	宋葉適《修路疏》：“南來北往，何憂帶水拖泥；朝去暮來，不到撞頭磕腦。”
nán zhōu guān miǎn南州冠冕	南方人才中杰出的人。指才識出眾的人。	《三國志·蜀書·龐統傳》：“徽甚異之，稱統當為南州士之冠冕。”
sāi shàng jiāng nán塞上江南	見“塞北江南”。	葉圣陶《壩上一天》：“我們這一回參觀訪問，常常聽見‘塞上江南’的說法，常常看見‘塞上江南’的字樣。”
hǎi běi tiān nán海北天南	形容萬里之遙，相距極遠。亦形容地區各異。	唐·劉禹錫《送別四十六首·洛中逢韓七中丞之吳興口號五首》：“昔年意氣結群英，幾度朝回一字行。海北天南零落盡，兩人相見洛陽城。”
shàng nán luò běi上南落北	漫言各處去向，猶言走南闖北。	元·無名氏《朱砂擔》第一折：“他又不和我一搭兒做買賣，我怎知他上南落北。”
lì mù nán mén立木南門	立木：豎木于地上。用具體事實來證明新的法令、制度一定要推行開來。多用于形容取信于民。	《史記·商君列傳》：“令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈于國都市南門，募民有能徙置北門者予十金，民怪之，莫敢徙……有一人行徒之，輒予五十金，以明不欺。”
nán miàn chēng wáng南面稱王	南面：古代帝王臨朝坐北朝南。指稱王稱帝	《文選·孫楚<為石仲容與孫皓書>》：“信能右折燕齊，左振扶桑，凌轢沙漠，南面稱王。”
fú rú dōng hǎi，shòu bǐ nán shān福如東海，壽比南山	南山：終南山。比喻人福氣像東海的水一樣浩大，壽命如終南山一樣長久。	明·柯丹邱《荊釵記·慶誕》：“齊祝贊，愿福如東海，壽比南山。”
nán jīn dōng jiàn南金東箭	南方的金石，東方的竹箭。比喻優秀的人才。	《爾雅釋地》：“東南之美者，有會稽之竹箭焉；……西南之美者，有華山之金石焉。”
nán ruǎn běi ruǎn南阮北阮	指聚居一處而貧富各殊的同族人家。	南朝宋·劉義慶《世說新語·任誕》：“阮仲容、步兵居道南，諸阮居道北，北阮富，南阮貧。”
nán lái běi qù南來北去	泛指來來往往	元·賈仲名《對玉梳》第三折：“這里是大道官塘，怎沒個行人南來北去。”
miàn běi méi nán面北眉南	謂臉面相背，互不理睬。形容相處不合，各不照面。	元·無名氏《馬陵道》第三折：“既然是你為我來，須回避，且做個面北眉南，你東咱西。”
nán shān yǐn bào南山隱豹	隱：隱伏。比喻隱居山林不仕的賢人。	《列女傳·賢明·陶答子妻》：“妾聞南山有玄豹，霧雨七日而不下食者何也？”
nán zhī běi zhī南枝北枝	南枝向暖，北枝受寒。比喻彼此處境的苦樂不同。	唐李嶠《鷓鴣》詩：“可憐鷓鴣飛，飛向樹南枝。南枝日照暖，北枝霜露滋。”
huǐ dú nán huá悔讀南華	《南華經》即《莊子》。比喻學識淵博而不為人所容。	宋計有功《唐詩紀事溫庭筠》：“因知此恨人多積，悔讀《南華》第二篇。”
mǎ fàng nán shān馬放南山	比喻天下太平，不再用兵。現形容思想麻痹。	《尚書武成》：“王來自商，至于豐，乃偃武修文，歸馬于華山之陽，放牛于桃林之野，示天下弗服。”
nán yào běi yīng南鷂北鷹	鷂、鷹：兩種猛禽。在南為鷂子，在北為老鷹。比喻性格嚴峻的人。	《晉書·崔洪傳》：“叢生棘刺，來自博陵，在南為鷂，在北為鷹。”
nán qiāng běi diào南腔北調	南、北：指一個國家的南方、北方；腔：語調。形容口音不純；說話夾雜各地方言；也可泛指各地方言。	清趙翼《檐曝雜記慶典》：“每數十步間一戲臺，南腔北調，備四方之樂。”
nán shān tiě àn南山鐵案	指已經判定、不可改變的案件。	典出《新唐書李元纮傳》：“元纮早修謹，仕為雍州司戶參軍。時太平公主勢震天下，百司順望風指，嘗與民競碾硙，元纮還之民。長史竇懷貞大驚，趣改之，元纮大署判后曰：‘南山可移，判不可搖也。’”
yuè niǎo nán qī越鳥南棲	從南方飛來的鳥；筑巢時一定筑在南邊的樹枝上。比喻難忘故鄉情。	南朝梁蕭統《古詩十九首》：“葫馬依北風，越鳥巢南枝。”
nán shān zhī shòu南山之壽	南山：終南山。壽命像終南山那樣長久。	《詩經·小雅·天保》：“如月之恒，如日之升，如南山之壽。”
yuè niǎo cháo nán zhī越鳥巢南枝	越：古代國名，今浙江一帶。越地的鳥在外地筑巢，必用向南的樹枝。比喻不忘故鄉。	《古詩十九首》：“胡馬依北風，越鳥巢南枝。”
xuě běi xiāng nán雪北香南	多雪的北方和花木飄香的南方。
zhōng nán jié jìng終南捷徑	指達到目的地最便捷的途徑。終南：陜西終南山；捷徑：近路。	元盧摯《蟾宮曲咸陽懷古》：“見終南捷徑休忙，茅宇松窗。”
dà jiāng nán běi大江南北	指靠臨長江中下游兩岸的廣大地區。	明·郭勛《英烈傳》第25回：“目今大江南北，盜賊蜂起，江淮之地，十去其五；河南、河北，或復或失，不得安寧。”
jiāng nán hǎi běi江南海北	大江之南，大海之北。形容地域廣闊，。	三國·魏·曹叡《赦遼東吏民公文》：“書傳所載也，江南海北有萬里之限，遼東君臣，無怵惕之患。”
nán yǐ běi jià南艤北駕	猶南航北騎。
dōng nán zhú jiàn東南竹箭	《爾雅·釋地》：“東南之美者，有會稽之竹箭焉。”后因以“東南竹箭”比喻優秀人才。	《爾雅·釋地》：“東南之美者，有會稽之竹箭焉。”
nán zhēng běi jiǎo南征北剿	征：征伐；剿：征剿。形容轉戰南北，經歷了許多戰斗。	魯迅《王化》：“南征北剿，決不偷懶。”
nán miàn bǎi chéng南面百城	舊時比喻尊貴富有。也比喻藏書很多。	《魏書逸士傳李謐》：“丈夫擁書萬卷，何假南面百城？”
zhǐ nán gōng běi指南攻北	猶聲東擊西。	明·羅貫中《三國演義》第一百十一回:“蜀人或聲東擊西，指南攻北，吾兵必須分頭守把。”
nán miàn chēng zūn南面稱尊	南面：古代帝王臨朝坐北朝南；尊：地位或輩分高。指稱王稱帝	清·吳璿《飛龍全傳》第46回：“今日成全了趙某大功，日后果能南面稱尊，得遇令郎之日，義當重報。”
nán fàn běi gǔ南販北賈	為了謀生而到處奔走。	漢·焦延壽《易林》卷八：“南販北賈，與怨為市，利得自治。”
rǔ nán yuè dàn汝南月旦	汝南：漢代郡名；月旦：月朔，每月初一。指品評人物。	南朝·宋·范曄《后漢書·許劭傳》：“初，劭與靖俱有高名，好共核論鄉黨人物，每月輒更其品題，故汝南俗有‘月旦評’焉。”
dōng xī nán běi東西南北	指四方、到處、各地、普天下或方向；亦指到處飄泊，行蹤不定。	《左傳·襄公二十九年》：“東西南北，誰敢安處。” 《禮記·檀弓上》：“今丘（孔子）也，東西南北之人也。”
nán zhēng běi zhàn，dōng dàng xī shā南征北戰，東蕩西殺	征：征戰；蕩：掃蕩。形容轉戰南北，奮勇殺敵。	晉劇《打金枝》第二場：“父王的江山，是他郭家父子南征北戰，東蕩西殺，十大汗馬功勞爭來的。”
nán guō chǔ shì南郭處士	《韓非子·內儲說上》：“齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數百人。宣王死，氵昬王立，好一一聽之，處士逃。”后用以比喻無真正的才干而混在行家里面充數的人。參見“濫竽充數”。	《韓非子·內儲說上》：“齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數百人。宣王死，湣王立，好一一聽之，處士逃。”
míng zhú tiān nán明燭天南	燭：照耀。光照亮了南面的天空。	清·姚鼐《登泰山記》：“及既上，蒼山負雪，明燭天南。”
nán chuán běi mǎ南船北馬	南方人善于駕船，北方人善于騎馬。指各人均有所長。	唐·孟郊《送從最校書簡南歸》：“北騎達山岳，南帆指江湖。”
nán guān chǔ qiú南冠楚囚	南冠：楚國在南方，因此稱楚冠為南冠。本指被俘的楚國囚犯。后泛稱囚犯或戰俘。	《左傳·成公九年》：“晉侯觀于軍府，見鐘儀，問之曰：‘南冠而縶者，誰也？’有司對曰：‘鄭人所獻楚囚也。’使稅之，召而吊之。再拜稽首。”
nán zhào běi yuán南棹北轅	猶南航北騎。
dōng nán zhī bǎo東南之寶	謂東南地區的杰出人才。	南朝·宋·劉義慶《世說新語·賞譽》：“張華見褚陶，語陸平原曰：‘君兄弟龍躍云津，顧彥先鳳鳴朝陽，謂東南之寶已盡，不意復見褚生！’”
dōng nán zhī měi東南之美	謂東南人物中之佼佼者。	晉·潘尼《贈陸機出為吳王郎中令》：“東南之美，曩惟延州；顯允陸生，于今鮮儔。”
nán rén jià chuán，běi rén chèng mǎ南人駕船，北人乘馬	南方人善于駕船，北方人善于騎馬。指各人均有所長。	西漢·劉安《淮南子·齊俗訓》：“胡人便于馬，越人便于舟。”
huái nán yī mèng槐南一夢	比喻人生如夢，富貴得失無常。	明王錂《春蕪記》：“正是只將桑海千秋事，付與槐南一夢中。”
fú qí nán shān福齊南山	南山：終南山。比喻福氣高如南山。	《南齊書·豫章文獻王疑傳》：“常謂福齊南山，慶鐘仁壽。”
yōng shū nán miàn擁書南面	見“擁書百城”。	清·歸莊《感懷》詩：“捉鼻東山關氣運，擁書南面足經綸。”
yàn nán yàn běi雁南燕北	比喻兩地分離。	《說岳全傳》第三四回：“幾載飄零逐轉蓬，年來多難與兄同。雁南燕北分飛久，驀地相逢似夢中。”
nán chuán běi chē南船北車	比喻行蹤不定。	清李綠園《歧路燈》第九十六回：“但恐宦海萍蹤，南船北車，又在不定耳。”
shān nán hǎi běi山南海北	指遙遠不能確指的地方或指四面八方。	清曹雪芹《紅樓夢》第57回：“比如你姐妹兩個的婚姻，此刻也不知在眼前，也不知在山南海北呢？”
tóu zhuàng nán qiáng頭撞南墻	撞：撞擊。指認死理。	陸天明《省委書記》：“今天我們要眼睜睜地讓馬揚走了，總有一天會頭撞南墻滿世界去找后悔藥吃。”
tiān nán hǎi běi天南海北	①形容距離遙遠的不同地區。②形容（談話）漫無邊際。	楊朔《熔爐》：“他素來最能關心戰士，天南海北，不管怎樣調皮搗蛋的人，一經他教育改造，都能脫胎換骨。”
mèng lǐ nán kē夢里南軻	形容一場大夢，或比喻一場空歡喜。	唐李公佐《南柯太守傳》　宋黃庭堅《戲答荊州王充道烹茶詩四首》之三：“為公喚覺荊州夢，可待南軻一夢成。”
nán shān kě yí，cǐ àn bù dòng南山可移，此案不動	南山：終南山；動：動搖。終南山可以移動，但已定下的案子決不能更改。	清·紀昀《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄》：“終以為南山可移，此案不動。”
zhǐ nán dǎ běi指南打北	指著東方打西方，打得別人防不勝防。	清·文康《兒女英雄傳》第六回：“指東打西，指南打北，打了個落花流水。”
nán shān kě yí南山可移	南山：終南山。比喻已經定案，不可更改。	《舊唐書·李元纮傳》：“南山或可改移，此判終無搖動。”
dōng nán què fēi東南雀飛	比喻夫妻分離。	樂府詩《孔雀東南飛》
nán fēng bù jìng南風不競	南風：南方的音樂；不競：指樂音微弱。原指楚軍戰不能勝。后比喻競賽的對手力量不強。	先秦左丘明《左傳襄公十八年》：“不害，吾驟歌北風，又歌南風，南風不競，多死聲，楚必無功。”
nán zhēng běi fá南征北伐	亦作“南征北討”。亦作“南征北戰”。形容轉戰南北，經歷了許多戰斗。	唐·柳宗元《封建論》：“歷于宣王，挾中興復古之德，雄南征北伐之威，卒不能定魯侯之嗣。”
nán qù běi lái南去北來	指來來往往	唐杜牧《漢江》：“南去北來人自老，夕陽長送釣船歸。”
nán běi dōng xī南北東西	指四方、到處、各地或方向；也指到處飄泊，行蹤不定。	宋·呂本中《采桑子》：“恨君不似江樓月，南北東西，南北東西，只有相隨無別離。”
dōng nán bàn bì東南半壁	半壁：半邊。指長江中下游及其以東、以南的半邊江山。	元·施君美《幽閨記·虎狼擾亂》：“金朝那解番狼將，血濺東南半壁天。”
nán shān yǒu niǎo，běi shān zhāng luó南山有鳥，北山張羅	鳥兒在南山，卻到北山去張網捕捉。比喻方法不對，無法達到目的。
tōng nán chè běi通南徹北	謂貫穿南北。	趙樹理《三里灣》：“又往前走，就看見東山根通南徹北的一條河從北邊的山縫里鉆出來，又鉆進南邊的山縫里去。”
nán háng běi qí南航北騎	語本《淮南子·齊俗訓》：“胡人便于馬，越人便于舟。”后因以“南航北騎”形容乘舟騎馬，南北奔走。	語出《淮南子·齊俗訓》：“胡人便于馬，越人便于舟。”
méi nán miàn běi眉南面北	彼此不和諧。也指分隔兩地，不能相見	元·無名氏《延安府》第二折：“你見了這李廉使都眉南面北，多管是那相公每饑嗔的這飽喜，則為我無過犯難投牢相機。”
tiān nán dì běi天南地北	一個天南；一個地北。形容分離兩地；相隔很遠。也形容地區各不相同。	元關漢卿《沉醉東風》：“咫尺的天南地北，要時間月缺花飛。”
dì běi tiān nán地北天南	謂四處，到處。	清·孔尚任《桃花扇·題畫》：“地北天南蓬轉，巫云楚雨絲牽。”
nán hù kuī láng南戶窺郎	《漢書·廣川惠王劉越傳》：“昭信謂去（劉越孫劉去）曰：‘前畫工畫望卿舍，望卿袒裼傅粉其傍。又數出入南戶窺郎吏，疑有奸。’”后因以稱女子偷看男子。	《漢書·廣川惠王劉越傳》：“昭信謂去（劉越孫劉去）曰：‘前畫工畫望卿舍，望卿袒裼傅粉其傍。又數出入南戶窺郎吏，疑有奸。’”
chuǎng nán zǒu běi闖南走北	奔走四方。	姚雪垠《李自成》第一卷第21章：“一個女子會幾手武藝不難，難的是她是一個尚未出閨的大姑娘，能夠帶領一班人在江湖上闖南走北。”
nán huò zhāi guǒ南貨齋果	南貨：南方的食品；齋果：供品。南方產的食品和上供的果品	《北史·魏收傳》：“尚書右仆射高隆之，求南貨于昕、收。”
dōng jiàn nán jīn東箭南金	東方的竹箭，南方的銅，古時都認為是上品。比喻可寶貴的人才。	唐羅隱《秋夜寄進士顧榮》詩：“空羨良朋盡高價，可憐東箭與南金。”
nán miàn chēng gū南面稱孤	南面：面朝南；孤：皇帝、王侯的謙稱。朝南坐著，自稱孤家。指統治一方，稱帝稱王。	《莊子盜跖》：“凡人有此一德者，足以南面稱孤矣。”
nán jī běi dǒu南箕北斗	箕：星宿名，形狀象簸箕；斗：星宿名，形狀象酒斗。比喻徒有虛名而無實用。	《詩經小雅大東》：“維南有箕，不可以簸揚；維北有斗，不可以挹酒漿。”
xī méi nán liǎn西眉南臉	西眉：西施；南臉：南威。比喻女子容貌美麗。	唐·李咸用《巫山高》詩：“西眉南臉人中美，或者皆聞無所利。”
zǒu nán chuǎng běi走南闖北	指走過南方北方不少地方。也泛指闖蕩。	老舍《龍須溝》第二幕：“這年月呀，女人尊貴啦，跟男人一樣可以走南闖北的。”
nán kē yī mèng南柯一夢	南柯：朝南的樹枝。指一場大夢；或比喻一場空歡喜。	宋黃庭堅《戲答荊州王充道烹茶四首》：“香從靈堅隴上發，味自白石源中生。為公喚覺荊州夢，可待南柯一夢成。”
nán yuán běi zhé南轅北轍	想往南而車子卻向北行。比喻行動和目的正好相反。	西漢劉向《戰國策魏策》：“以廣地尊名，王之動愈數，而離王愈遠耳。猶至楚而北行。”
nán jú běi zhǐ南橘北枳	枳：落葉灌木，味苦酸，球形。也叫枸橘。南方之橘移植淮河之北就會變成枳。比喻同一物種因環境條件不同而發生變異。	《晏子春秋·內篇雜下》：“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。”
nán shān kě yí，pàn bù kě yáo南山可移，判不可搖	南山：終南山；判：裁決；搖：動搖。終南山可以移動，但已定下的案子決不能更改。	《舊唐書·李元纮傳》：“南山可移，判不可搖也。”
nán mán xiāng shé南蠻鴂舌	舊時譏人操難懂的南方方言。鴂，伯勞鳥。
dǒu nán yī rén斗南一人	斗南：北斗星以南。指天下，海內。指天下絕無僅有的人才。形容品德或才識獨一無二。	《新唐書·狄仁杰傳》：“狄公之賢，北斗之南，一人而已。”
huái nán jī quǎn淮南雞犬	比喻投靠別人而得勢的人。	漢·王充《論衡·道虛》：“淮南王劉安坐反而死，天下并聞，當時并見，儒書尚有言其得道仙去，雞犬升天者。”
dōng nán zhī xiù東南之秀	謂東南地方的杰出人才。	《南史·王筠傳》：“筠曰：‘陸平原東南之秀，王文度獨步江東，吾得比蹤昔人，何所多恨。’乃欣然就職。”
nán zhēng běi tǎo南征北討	見“南征北伐”。	元·朱凱《昊天塔》第一折：“想老夫幼年時，南征北討，東蕩西除，到今日都做了一場春夢也。”
rǔ nán chén jī汝南晨雞	即汝南雞。
nán guō xiān shēng南郭先生	比喻無才而占據其位的人。	《晉書劉寔傳》：“推賢之風不立，濫舉之法不改，則南郭先生之徒盈于朝矣。”
dōng xi nán běi rén東西南北人	指居處無定之人。	《禮記檀弓上》：“孔子既得合葬於防，曰：‘吾聞之，古也墓而不墳。今丘也，東西南北之人也，不可以弗識也。’於是封之，崇四尺。”鄭玄注：“東西南北，言居無常處也。”
nán fāng zhī qiáng南方之強	南方堅強剛毅之人。	西漢·戴圣《禮記·中庸》：“南方之強與？北方之強與？抑而強與？”
shòu bǐ nán shān壽比南山	南山：指秦嶺終南山。舊時比喻長壽。	《詩經小雅天保》：“如月之恒，如日之升，如南山之壽。”

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