首頁(yè)成語(yǔ)詞典陽(yáng)的成語(yǔ)
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      成語(yǔ)解釋出處
      yīn yáng liǎng miàn陰陽(yáng)兩面當(dāng)面一套背后另一套,耍兩面手法。浩然《艷陽(yáng)天》第52章:“特別是那個(gè)陰陽(yáng)兩面的馬之悅,跟村里那些不三不四的人明來(lái),又跟外地那些不三不四的人暗往。”
      wèi yáng zhī qíng渭陽(yáng)之情渭陽(yáng):渭水的北邊。傳說(shuō)秦康公送其舅重耳返晉,直到渭水之北。指甥舅間的情誼。《詩(shī)經(jīng) 秦風(fēng) 渭陽(yáng)》:“我送舅氏,曰至渭陽(yáng)。”《后漢書 馬援傳》:“其令許侯思愆田廬,有司勿復(fù)請(qǐng),以慰朕渭陽(yáng)之情。”
      yīn chā yáng cuò陰差陽(yáng)錯(cuò)比喻由于偶然的因素而造成了差錯(cuò)。清 曾樸《孽海花》第34回:“真是談督的官運(yùn)亨通,陰差陽(yáng)錯(cuò)里倒被他糊里糊涂的撲滅了。”
      diān dǎo yīn yáng顛倒陰陽(yáng)猶言顛倒是非,混淆黑白。清·李汝珍《鏡花緣》第二回:“那人王乃四海九州之主,代天宣化,豈肯顛倒陰陽(yáng),強(qiáng)人所難?”
      gāo yáng jiǔ tú高陽(yáng)酒徒高陽(yáng):古鄉(xiāng)名,在今河南杞縣西南。秦末酈其食即此鄉(xiāng)人,對(duì)劉邦自稱“高陽(yáng)酒徒”。用以指嗜酒而放蕩不羈的人。西漢 司馬遷《史記 酈生陸賈列傳》:“走!復(fù)入言沛公,吾高陽(yáng)酒徒也,非儒人也。”
      míng fèng zhāo yáng鳴鳳朝陽(yáng)《詩(shī)·大雅·卷阿》:“鳳皇鳴矣,于彼高岡。梧桐生矣,于彼朝陽(yáng)。”鄭玄箋:“鳳皇鳴于山脊之上者,居高視下,觀可集止,喻賢者待禮乃行,翔而后集。梧桐者,猶明君出也。生于朝陽(yáng)者,被溫仁之氣,亦君德也。”后因以“鳴鳳朝陽(yáng)”比喻賢臣遇明君。《詩(shī)經(jīng)·大雅·卷阿》:“鳳皇鳴矣,于彼高岡。梧桐生矣,于彼朝陽(yáng)。”《幼學(xué)瓊林·卷一·文臣類》:“李善感直言不諱,競(jìng)稱鳴鳳朝陽(yáng)。”
      lǔ yáng zhǐ rì魯陽(yáng)指日同“魯陽(yáng)揮戈”。
      pí lǐ yáng qiū皮里陽(yáng)秋皮里:內(nèi)在;陽(yáng)秋:即春秋;因晉簡(jiǎn)文帝之母名阿春;晉人避諱;改“春秋”為“陽(yáng)秋”;春秋:即春秋筆法。對(duì)人物、事件的褒貶不在表面而在內(nèi)里。南朝 宋 劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ) 賞譽(yù)》:“褚季野皮里陽(yáng)秋,謂其裁中也。”
      wèi yáng zhī sī渭陽(yáng)之思渭:渭河;陽(yáng):水的北面,山的南面。指甥舅的思念與懷舊之情。《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·渭陽(yáng)》:“我送舅氏,曰至渭陽(yáng)。”
      yáng jiǔ zhī è陽(yáng)九之厄陽(yáng)九:古代以4617年為一元,初入元的106年中有九個(gè)災(zāi)難。道家以3300年為小百六;厄:災(zāi)難。陽(yáng)九有天災(zāi),百六有地災(zāi)。指災(zāi)厄之年。東漢·班固《漢書·食貨志》:“予遭陽(yáng)九之厄,百六之會(huì),枯旱霜蝗,饑饉薦臻。”
      xiè lǐ yīn yáng燮理陰陽(yáng)燮:調(diào)和;理:治理。指大臣輔佐天子治理國(guó)事。《尚書·周官》:“立太師,太傅,太保。茲惟三公,論道經(jīng)邦,燮理陰陽(yáng)。”
      yáng fèng yīn wéi陽(yáng)奉陰違陽(yáng):表面;奉:奉行;遵守;陰:背后;暗里;違:違背。表面上遵從;暗地里違背。明 范景文《革大戶行召募疏》:“如有日與胥徒比,而陽(yáng)奉陰違,名去實(shí)存者,斷以白簡(jiǎn)隨其后。”
      lóng yáng zhī xìng龍陽(yáng)之興興:嗜好,雅興。戰(zhàn)國(guó)時(shí)龍陽(yáng)君以男色事魏王而得寵。指喜好男色。清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第九回:“原來(lái)薛蟠自來(lái)王夫人處住后,便知有一家學(xué),學(xué)中廣有青年子弟,不免偶動(dòng)了龍陽(yáng)之興,因此也假來(lái)上學(xué)讀書。”
      sān dié yáng guān三疊陽(yáng)關(guān)即《陽(yáng)關(guān)三疊》。琴曲。琴譜以唐王維《送元二使安西》詩(shī)為主要歌詞,并引申詩(shī)意,增添詞句,抒寫離別之情。因全曲分三段,原詩(shī)反復(fù)三次,故稱“三疊”。后泛指送別的曲調(diào)。宋 周邦彥《蘇幕遮》詞:“《三疊陽(yáng)關(guān)》聲漸杳。斷雨殘?jiān)疲慌挛咨綍浴!?/td>
      bǎi liù yáng jiǔ百六陽(yáng)九百六:古代認(rèn)為4617歲為1元,初入元106歲;陽(yáng)九:106歲中有災(zāi)歲9。指災(zāi)難年份或厄運(yùn)。東漢·班固《漢書·律歷志上》:“《易》九厄曰:初入元,百六陽(yáng)九。”
      yáng chūn bái xuě陽(yáng)春白雪陽(yáng)春;白雪:是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)的藝術(shù)性較高難度較大的歌曲;后來(lái)泛指高深的;不通俗的文學(xué)藝術(shù)。戰(zhàn)國(guó) 楚 宋玉《對(duì)楚王問》:“其為《陽(yáng)阿》、《薤露》,國(guó)中屬而和者數(shù)百人,其為《陽(yáng)春》、《白雪》,國(guó)中屬而和者不過數(shù)十人而已。”
      yáng jiǔ zhī huì陽(yáng)九之會(huì)陽(yáng)九:古代以4617年為一元,初入元的106年中有九個(gè)災(zāi)難。道家以3300年為小百六。陽(yáng)九有天災(zāi),百六有地災(zāi)。指災(zāi)厄之年。晉·陳壽《三國(guó)志·魏志·司馬朗傳》:“明公以高世之德,遭陽(yáng)九之會(huì),清除群穢,廣舉賢士,此誠(chéng)虛心垂慮,將興至治也。”
      jiè shī hái yáng借尸還陽(yáng)猶言借尸還魂。何其芳《理性與歷史》:“以后再有法西斯蒂的鬼魂借尸還陽(yáng)的話,總可以少騙幾個(gè)人吧。”
      pī fà yáng kuáng被發(fā)陽(yáng)狂被發(fā):披散頭發(fā)。披散頭發(fā),裝作瘋狂《隋書·楊伯丑傳》:“于是被發(fā)陽(yáng)狂,游行市里,形體垢穢,未嘗櫛沐。”
      lǔ yáng huī gē魯陽(yáng)揮戈《淮南子·覽冥訓(xùn)》:“魯陽(yáng)公與韓構(gòu)難,戰(zhàn)酣日暮,援戈而之,日為之反三舍。”后以“魯陽(yáng)揮戈”、“魯陽(yáng)回日”謂力挽危局。《淮南子·覽冥訓(xùn)》:“魯陽(yáng)公與韓構(gòu)難,戰(zhàn)酣日暮,援戈而之,日為之反三舍。”
      sān dié yáng guān三迭陽(yáng)關(guān)三迭:反復(fù)歌唱某一句;陽(yáng)關(guān):古關(guān)名,在今甘肅敦煌縣西南。原指古代送別的曲調(diào)。后也比喻離別。唐·王維《渭城曲》詩(shī):“渭城朝雨浥清塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。”
      yáng jiǔ bǎi liù陽(yáng)九百六陽(yáng)九:古代以4617年為一元,初入元的106年中有九個(gè)災(zāi)難。道家以3300年為小百六。陽(yáng)九有天災(zāi),百六有地災(zāi)。指災(zāi)厄之年。東漢·班固《漢書·食貨志》:“予遭陽(yáng)九之厄,百六之會(huì),枯旱霜蝗,饑饉薦臻。”
      jiǎo yáng shì huǒ皎陽(yáng)似火皎:白而亮。太陽(yáng)像火一樣燃燒。多形容夏日的炎熱。
      yī qǔ yáng guān一曲陽(yáng)關(guān)陽(yáng)關(guān):古曲調(diào)名,古人在送別時(shí)唱。比喻別離。宋·蘇軾《漁家傲·送張?jiān)剖∮H秦州》詞:“一曲陽(yáng)關(guān)情幾許,知君欲向秦川去。”宋·柳永《少年游》詞:“一曲陽(yáng)關(guān),斷腸聲盡,獨(dú)自憑蘭橈。”
      liù yáng huì shǒu六陽(yáng)會(huì)首中醫(yī)術(shù)語(yǔ),六陽(yáng)脈集中在頭部。指頭。元·高文秀《澠池會(huì)》第二折:“對(duì)著眾官人在此,我這一去,若有些兒差失呵,我輸我這六陽(yáng)會(huì)首。”
      zhǐ guì luò yáng紙貴洛陽(yáng)比喻著作有價(jià)值,流傳廣。《晉書·左思傳》:“于是豪貴之家競(jìng)相傳寫,洛陽(yáng)為之紙貴。”
      cháo yáng dān fèng朝陽(yáng)丹鳳比喻賢才逢明時(shí)。《詩(shī)經(jīng)·大雅·卷阿》:“鳳凰鳴矣,于彼高岡。梧桐生矣,于彼朝陽(yáng)。”
      yīn yáng cǎn shū陰陽(yáng)慘舒古以秋冬為陰,春夏為陽(yáng)。意為秋冬憂戚,春夏舒快。指四時(shí)的變化。語(yǔ)本漢張衡《西京賦》:“夫人在陽(yáng)時(shí)則舒,在陰時(shí)則慘。”語(yǔ)出漢·張衡《西京賦》:“夫人在陽(yáng)時(shí)則舒,在陰時(shí)則慘。”南朝·梁·劉勰《文心雕龍·物色》:“春秋代序,陰陽(yáng)慘舒,物色之動(dòng),心亦搖焉。”
      fǒu jí yáng huí否極陽(yáng)回猶言否極泰來(lái)。清·陳夢(mèng)雷《丁巳秋道山募建普度疏》:“禍盈業(yè)滿,否極陽(yáng)回。”
      yǔ yáng pí gǔ漁陽(yáng)鞞鼓見“漁陽(yáng)鼙鼓”。唐·白居易《長(zhǎng)恨歌》:“漁陽(yáng)鞞鼓動(dòng)地來(lái),驚破霓裳羽衣曲。”
      qián qiè yáng piāo潛竊陽(yáng)剽公開或不公開地剽竊。明·方孝孺《答張廷璧書》:“今天下學(xué)者靡靡焉,惟習(xí)之所同;潛竊陽(yáng)剽,無(wú)所顧忌。”
      yáng rú yīn shì陽(yáng)儒陰釋儒:儒家;釋:佛家。表面是儒家,骨子里是佛家。清·皮錫瑞《經(jīng)學(xué)歷史·經(jīng)學(xué)復(fù)盛時(shí)代》:“祗及黃震與顧炎武,名為揚(yáng)宋抑漢,實(shí)則歸心禪學(xué),與其所著《書林揚(yáng)觶》,皆陽(yáng)儒陰釋,不可為訓(xùn)。”
      zhòng yáng zhī zhǎng眾陽(yáng)之長(zhǎng)太陽(yáng)的別稱。東漢·班固《漢書·李尋傳》:“夫日者眾陽(yáng)之長(zhǎng),輝光所燭,萬(wàn)里同晷。”
      jìn yáng zhī jiǎ晉陽(yáng)之甲指地方官吏因不滿朝廷而舉兵為興“晉陽(yáng)之甲”。《公羊傳 定公十三年》載:晉趙鞅興晉陽(yáng)之甲,以清君側(cè)為名,逐荀寅、士吉射。
      yīn yí yáng zhàn陰疑陽(yáng)戰(zhàn)比喻侵略者氣焰囂張,逼使被侵略者奮起自衛(wèi)。《周易 坤》:“陰疑于陽(yáng)必戰(zhàn)。”
      yǒu jiǎo yáng chūn有腳陽(yáng)春承春:指春天。舊時(shí)稱贊好官的話。五代 王仁裕《開元天寶遺事 有腳陽(yáng)春》:“宋璟愛民恤物,朝野歸美,時(shí)人咸謂璟為有腳陽(yáng)春,言所至之處,如陽(yáng)春煦物也。”
      yáng guān dà dào陽(yáng)關(guān)大道陽(yáng)關(guān):古關(guān)名;在今甘肅省敦煌市南。原指經(jīng)過陽(yáng)關(guān)通往西域的官道。后泛指通過便利交通大道和光明的道路。也比喻好的出路、辦法。唐 王維《送劉司直赴安西》詩(shī):“絕域陽(yáng)關(guān)道,胡沙與塞塵。”
      fàng mǎ huá yáng放馬華陽(yáng)謂不再用兵。北魏·酈道元《水經(jīng)注·河四》:“武王伐紂,天下既定,王巡岳瀆,放馬華陽(yáng),散牛桃林,即此處也,其中多野馬。”
      wèn yáng tián fǎn汶陽(yáng)田反比喻失而復(fù)返。清·袁枚《隨園詩(shī)話》第三卷:“先失楚弓,旋歸趙璧。汶陽(yáng)田反,合浦珠還。”
      xī yáng gǔ dào夕陽(yáng)古道夕陽(yáng):傍晚的太陽(yáng)。傍晚的太陽(yáng),古老的道路。比喻凄涼愁苦的景象。元·馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》:“古道西風(fēng)瘦馬,夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。”
      luò yáng cái zǐ洛陽(yáng)才子本指西漢賈誼。泛指有文學(xué)才華的人。晉 潘岳《西征賦》:“終童山東之英妙,賈生洛陽(yáng)之才子。”
      yú yáng pí gǔ漁陽(yáng)鼙鼓漁陽(yáng):地名,現(xiàn)河北省薊縣,唐時(shí)安祿山駐軍在此;鼙鼓:古代軍中用的小鼓。漁陽(yáng)郡響起了戰(zhàn)鼓。指有戰(zhàn)事發(fā)生。唐·白居易《長(zhǎng)恨歌》:“漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái),驚破霓裳羽衣曲。”
      zhāo yáng míng fèng朝陽(yáng)鳴鳳比喻品德出眾、正直敢諫之人。語(yǔ)出《詩(shī) 大雅 卷阿》:“鳳凰鳴矣,于彼高岡,梧桐生矣,于彼朝陽(yáng)。”
      diào lǐ yīn yáng調(diào)理陰陽(yáng)猶言調(diào)和陰陽(yáng)。漢·荀悅《漢紀(jì)·文帝紀(jì)一》:“宰相在上佐天子調(diào)理陰陽(yáng),下遂萬(wàn)物之宜,外鎮(zhèn)撫四夷,內(nèi)親附百姓,使公卿大夫各得其職。”
      lǔ yáng huī rì魯陽(yáng)揮日同“魯陽(yáng)揮戈”。明·李東陽(yáng)《得文敬雙塔寺和章招之不至四疊韻奉答》:“我歌又竟君不來(lái),欲效魯陽(yáng)揮日暮。”
      yīn yáng guài qì陰陽(yáng)怪氣形容態(tài)度怪癖,冷言冷語(yǔ),不可捉摸。曹禺《北京人》第二幕:“他們哪一個(gè)是想順我的心?哪一個(gè)不是陰陽(yáng)怪氣?”
      gāo yáng gōng zǐ高陽(yáng)公子高陽(yáng):地名,在今河南杞縣。用以指嗜酒而放蕩不羈的人。元·康進(jìn)之《李逵負(fù)荊》第一折:“高陽(yáng)公子休閑過,不比尋常賣酒家。”
      zhòu yīn yè yáng晝陰夜陽(yáng)依我國(guó)古代陰陽(yáng)之說(shuō),晝屬陽(yáng),夜屬陰。“晝陰夜陽(yáng)”表示天道反常,將有災(zāi)異。《后漢書·王允傳》:“月犯執(zhí)法,彗孛仍見,晝陰夜陽(yáng),霧氣交侵。”
      yīn yáng yì wèi陰陽(yáng)易位陰和陽(yáng)交換位置。比喻君弱臣強(qiáng),君為臣所制。戰(zhàn)國(guó)·楚·屈原《楚辭·九章·涉江》:“陰陽(yáng)易位,時(shí)不當(dāng)兮。”
      yáng guān sān dié陽(yáng)關(guān)三迭陽(yáng)關(guān):古關(guān)名,在今甘肅敦煌縣西南;三迭:反復(fù)歌唱某一句。原指古代送別的曲調(diào)。后也比喻離別。唐 王維《渭城曲》詩(shī):“渭城朝雨浥清塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。”
      xián yáng yī jù咸陽(yáng)一炬咸陽(yáng):秦朝的都城;炬:火把,引申為火焚。咸陽(yáng)的一把大火。指項(xiàng)羽率軍到咸陽(yáng)后將秦宮全部燒毀。泛指一把火燒光。《史記 項(xiàng)羽本紀(jì)》:“項(xiàng)羽引兵西屠咸陽(yáng),殺秦降王子?jì)耄瑹貙m室,火三月不滅。”
      xī fēng xié yáng西風(fēng)斜陽(yáng)西風(fēng):秋風(fēng);斜陽(yáng):夕陽(yáng)。形容衰敗的景象。比喻腐朽沒落的趨勢(shì)。元·無(wú)名氏《千里獨(dú)行》第三折:“則你那途路迢遙,趁西風(fēng)斜陽(yáng)古道。”
      yáng jiě yīn dú陽(yáng)解陰毒謂表面和解背后下毒手。明·李贄《答來(lái)書》:“蓋彼皆君子路上人,決無(wú)有匿怨友人,陽(yáng)解陰毒之事。”
      yīn yáng zhī biàn陰陽(yáng)之變早晚和季節(jié)的變化。戰(zhàn)國(guó)·衛(wèi)·呂不韋《呂氏春秋·察今》:“審堂下之陰,而知……陰陽(yáng)之變。”
      yīn cǎn yáng shū陰慘陽(yáng)舒古以秋冬為陰,春夏為陽(yáng),秋冬憂戚,春夏舒快。指四時(shí)的變化。東漢·張衡《西京賦》:“夫人在陽(yáng)時(shí)則舒,在陰時(shí)則慘。”
      héng yáng yàn duàn衡陽(yáng)雁斷衡山南峰有回雁峰,相傳雁來(lái)去以此為界。比喻音信不通。明 高明《琵琶記 官邸憂思》:“湘浦魚沉,衡陽(yáng)雁斷,音書要寄無(wú)方便。”
      hǔ luò píng yáng虎落平陽(yáng)老虎離開深山;落在平地里。比喻有權(quán)有勢(shì)者或有實(shí)力者失去了自己的權(quán)勢(shì)或優(yōu)勢(shì)。平陽(yáng):地勢(shì)平坦、明亮的地方。清 錢彩《說(shuō)岳全傳》第四回:“虎落平川被犬欺。”
      fèng míng zhāo yáng鳳鳴朝陽(yáng)朝陽(yáng):早晨的太陽(yáng)。鳳凰在早晨的陽(yáng)光中鳴叫。比喻有高才的人得到發(fā)揮的機(jī)會(huì)。《詩(shī)經(jīng) 大雅 卷阿》:“鳳皇鳴矣,于彼高岡;梧桐生矣,于彼朝陽(yáng)。”
      gū yīn bù zhǎng,dú yáng bù shēng孤陰不長(zhǎng),獨(dú)陽(yáng)不生指單一方面的因素或條件是不能生長(zhǎng)出新事物的。李劼人《暴風(fēng)雨前》第一部分:“本來(lái)也是道理!孤陰不長(zhǎng),獨(dú)陽(yáng)不生。”
      yáng tái yún yǔ陽(yáng)臺(tái)云雨陽(yáng)臺(tái):神話中的臺(tái)名。指男女合歡。戰(zhàn)國(guó)·楚·宋玉《高唐賦序》:“妾在巫山之陽(yáng),高丘之阻,旦為朝云,暮為行雨,朝朝暮暮,陽(yáng)臺(tái)之下。”
      luò yáng zhǐ guì洛陽(yáng)紙貴因?yàn)閾屩瓕懽笏嫉摹度假x》;以致洛陽(yáng)的紙價(jià)高起來(lái)了。形容寫文章、著作廣泛流傳;風(fēng)行一時(shí)。《晉書 左思傳》:“于是豪貴之家競(jìng)相傳寫,洛陽(yáng)為之紙貴。”
      sān yáng jiāo tài三陽(yáng)交泰見“三陽(yáng)開泰”。《宋史·樂志》:“三陽(yáng)交泰,日新惟良。”
      yáng xù shān lì陽(yáng)煦山立象太陽(yáng)那樣暖和,象山岳那樣屹立。比喻人性格溫和,品行端正。宋·胡繼宗《書言故事·顏貌類》:“王君陽(yáng)煦山立,宗廟器也。”
      huī rì yáng gē揮日陽(yáng)戈猶言揮戈反日。明·張景《飛丸記·盟尋泉石》:“總?cè)唤钃]日陽(yáng)戈,難挽西飛箭。”
      kōng huā yáng yàn空花陽(yáng)焰
      bù yīn bù yáng不陰不陽(yáng)比喻態(tài)度不明朗,模棱兩可。京劇《沙家浜》第四場(chǎng):“他神情不陰又不陽(yáng)。”
      yīn yáng jiāo cuò陰陽(yáng)交錯(cuò)指把陰和陽(yáng)搞差了。后比喻由于偶然的因素而造成了差錯(cuò)。明 許仲琳《封神演義》第三十五回:“聞太師這一回陰陽(yáng)交錯(cuò),一時(shí)失計(jì)。”
      sān yáng kāi tài三陽(yáng)開泰《周易》稱爻連的為陽(yáng)卦,斷的為陰爻,正月為泰卦,三陽(yáng)生于下;冬去春來(lái),陰消陽(yáng)長(zhǎng),有吉亨之象。常用以稱頌歲首或寓意吉祥。《易·泰》:“泰,小往大來(lái),吉亨。”《宋史·樂志》:“三陽(yáng)交泰,日新惟良。”
      yīn cuò yáng chā陰錯(cuò)陽(yáng)差原為陰陽(yáng)家術(shù)語(yǔ);指把陰和陽(yáng)搞錯(cuò)了。現(xiàn)比喻各種偶然的因素湊在一起而造成差錯(cuò)。明 阮大鋮《燕子箋 轟報(bào)》:“攤開紙條,把解狀元怎陰錯(cuò)陽(yáng)差報(bào)。”
      mǎi tián yáng xiàn買田陽(yáng)羨指辭官歸隱。宋 蘇軾《菩薩蠻》詞:“買田陽(yáng)羨吾將老,從來(lái)只為溪山好。”
      lǔ yáng huī gē魯陽(yáng)麾戈同“魯陽(yáng)揮戈”。唐·楊炯《渾天賦》:“魯陽(yáng)麾戈兮轉(zhuǎn)于西日,陶侃折翼兮登于上玄。”
      lǔ yáng huí rì魯陽(yáng)回日見“魯陽(yáng)揮戈”。晉·左思《吳都賦》:“魯陽(yáng)揮戈而高麾。”劉逵注:“故追述魯陽(yáng)回日之意,而將轉(zhuǎn)西日于中盛之時(shí),以適己之盛觀也。”
      kuí huò qīng yáng葵藿傾陽(yáng)葵:葵花。藿:豆類植物的葉子。葵花和豆類植物的葉子傾向太陽(yáng)。比喻一心向往所仰慕的人或下級(jí)對(duì)上級(jí)的忠心。唐·杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》:“葵藿傾太陽(yáng),物性固難奪。”
      lóng yáng qì yú龍陽(yáng)泣魚后以之為失寵之典。《戰(zhàn)國(guó)策·魏策四》:“魏王與龍陽(yáng)君共船而釣,龍陽(yáng)君得十馀魚而涕下。……王曰:‘然則何為出涕?’曰:‘臣為王之所得魚也。’王曰:‘何謂也?’對(duì)曰:‘臣之始得魚也,臣甚喜,后得又益大,今臣直欲棄臣前之所得矣。……臣亦將棄矣,臣安能無(wú)涕
      lì yáng yǔ jīn櫟陽(yáng)雨金《史記·秦本紀(jì)》:“捍獻(xiàn)公呴十八年,雨金櫟陽(yáng)。”張守節(jié)正義:“言雨金于秦國(guó)都,明金瑞見也。”后因以“櫟陽(yáng)雨金”喻意外的恩賜。《史記·秦本紀(jì)》:“捍獻(xiàn)公呴十八年,雨金櫟陽(yáng)。”張守節(jié)正義:“言雨金于秦國(guó)都,明金瑞見也。”
      diào hé yīn yáng調(diào)和陰陽(yáng)謂使陰陽(yáng)有序,風(fēng)調(diào)雨順。舊多指宰相處理政務(wù)。《漢書·貢禹傳》:“調(diào)和陰陽(yáng),陶治萬(wàn)物,化正天下,易于決流抑隊(duì)。”
      bái xuě yáng chūn白雪陽(yáng)春指戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)的兩支高雅歌曲。比喻高雅的詩(shī)歌和其他的文學(xué)藝術(shù)。宋 王禹偁《為宰相謝賜御制歌詩(shī)表》:“《白雪》《陽(yáng)春》之句,空炫清新。”
      dān fèng cháo yáng丹鳳朝陽(yáng)比喻賢才逢明時(shí)。《詩(shī)經(jīng) 大雅 卷阿》:“鳳凰鳴矣,于彼高岡。梧桐生矣,于彼朝陽(yáng)。”
      yáng chūn yǒu jiǎo陽(yáng)春有腳用以稱譽(yù)賢明的官員。五代 王仁裕《開元天寶遺事 有腳陽(yáng)春》:“宋璟愛民恤物,朝野歸美,時(shí)人咸謂璟為有腳陽(yáng)春,言所至之處,如陽(yáng)春煦物也。”
      gū yīn zé bù shēng,dú yáng zé bù zhǎng孤陰則不生,獨(dú)陽(yáng)則不長(zhǎng)指單一方面的因素或條件是不能生長(zhǎng)出新事物的。清·程允開《幼學(xué)故事瓊林·夫婦》:“孤陰則不生,獨(dú)陽(yáng)則不長(zhǎng),故天地配以陰陽(yáng)。”
      xī yáng xī xià夕陽(yáng)西下指傍晚落日的景象。也比喻人遲暮之年或事物走向衰落。元·馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》:“夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。”

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