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      成語(yǔ)解釋出處
      ān shì lì chù安室利處指安全便利的處所。先秦 莊周《莊子 徐無(wú)鬼》:“乳間股腳,自以為安室利處,不知屠者之一旦鼓臂布草,操煙火?!?/td>
      kāi lì chú hài開利除害猶言興利除弊。漢·賈誼《新書·立后義》:“而所以有天下者,以為天下開利除害,以義繼之也?!?/td>
      mò mǎ lì bīng秣馬利兵秣:喂;利:鋒利。磨好兵器,喂飽戰(zhàn)馬。形容準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。春秋·魯·左丘明《左傳·成公十六年》:“搜乘補(bǔ)卒,秣馬利兵,修陳固列?!?/td>
      zé xiān lì hòu責(zé)先利后責(zé):責(zé)任,利益。盡義務(wù)在眾人之前,分享利益在眾人之后。唐·韓愈《送窮文》:“面丑心妍,利居眾后,責(zé)在人先。”
      lì hài xiāng guān利害相關(guān)指有密切的利害關(guān)系。《周禮·夏宮·職方氏》:“周知其利害?!?/td>
      sǔn rén bù lì jǐ損人不利己損害別人對(duì)自己也沒(méi)有好處。魯迅《書信 致曹聚仁》:“只有損人而不利己的事,我是反對(duì)的?!?/td>
      gàn cuì lì luò干脆利落簡(jiǎn)單爽快。南懷瑾《論語(yǔ)別裁·子罕》:“因?yàn)槲业睦吓笥烟啵性S多老朋友真可憐,死得不干脆利落,拖累了別人,也苦了自己。”
      yīn mín fù lì殷民阜利殷民:使人民富裕。舊指國(guó)家統(tǒng)治者的責(zé)任,就在于使人民富裕,使國(guó)家財(cái)物充足。漢·徐斡《中論·治引》:“夫明哲之為用也,乃能殷民阜利,使萬(wàn)物無(wú)不盡其極者也?!?/td>
      lì yòng hòu shēng利用厚生利用:盡物之用;厚:富裕;生:民眾。充分發(fā)揮物的作用,使民眾富裕。《尚書 大禹漠》:“正德,利用,厚生,惟和?!?/td>
      dà jí dà lì大吉大利非常吉祥、順利。舊時(shí)用于占卜和祝福。巴金《家》:“老太爺因?yàn)橛X群在堂屋里說(shuō)了不吉利的話,便寫了‘童言無(wú)忌,大吉大利’的紅紙條,拿出來(lái)貼在門柱上。”
      háo bù lì jǐ,zhuān mén lì rén毫不利己,專門利人絲毫不為個(gè)人利益著想,一心一意做有利于他人的事情。毛澤東《紀(jì)念白求恩》:“白求恩同志毫不利己專門利人的精神,表現(xiàn)在他對(duì)工作的極端負(fù)責(zé)任,對(duì)同志對(duì)人民的極端熱忱?!?/td>
      jiān jiǎ lì rèn堅(jiān)甲利刃見“堅(jiān)甲利兵”。東漢·班固《漢書·晁錯(cuò)傳》:“堅(jiān)甲利刃,長(zhǎng)短相雜?!?/td>
      wéi lì shì tú唯利是圖只要有利就去追求。惟:只有;惟獨(dú);圖:貪圖;追求。晉 葛洪《抱樸子》:“名過(guò)其實(shí),由于夸誑,內(nèi)抱貪濁,惟利是圖?!?/td>
      jì dé lì yì既得利益指人們或集團(tuán)已經(jīng)獲得的,法定的某種特別權(quán)益。毛澤東《陜甘寧邊區(qū)政府第八路軍后方留守處布告》:“屬于邊區(qū)管轄地域內(nèi),一切已經(jīng)分配過(guò)的土地房屋和已經(jīng)廢除過(guò)的債務(wù),本府本處當(dāng)保護(hù)人民既得利益,不準(zhǔn)擅自變更?!?/td>
      wēi pò lì yòu危迫利誘用暴力壓迫,用利益引誘。形容軟硬兼施,企圖使人服從。
      jiàn lì sī yì見利思義見到有利可圖的事就想到道義。形容人無(wú)貪欲;廉潔自守。先秦 孔子《論語(yǔ) 憲問(wèn)》:“見利思義,見危授命,久要不忘平生之言,亦可以為成人矣?!?/td>
      jì gōng móu lì計(jì)功謀利計(jì)較功名,謀求私利。明·鐘士懋《送鄭先生之昌國(guó)訓(xùn)導(dǎo)序》:“以其計(jì)功謀利之心,而任之以正誼明道之責(zé),譬猶建樛屈之木,而為測(cè)景之表?!?/td>
      wéi lì shì shì唯利是視亦作“唯利是求”。亦作“唯利是圖”。以利為著眼點(diǎn)。謂一心只顧謀取利益。春秋·魯·左丘明《左傳·成公十三年》:“余雖與晉出入,余唯利是視?!?/td>
      wéi lì shì qiú唯利是求見“唯利是視”。南朝·梁·沈約《奏彈王源》:“源頻叨諸府戎禁,豫班通徹,而托姻結(jié),唯利是求,玷辱流輩,莫斯為甚。”
      yǒu lì yǒu bì有利有弊有好的一面,也有壞的一面。陸文夫《被女性化的蘇州人》:“世間事總是有長(zhǎng)有短,有利有弊?!?/td>
      lì hài yōu guān利害攸關(guān)利害所關(guān)。指有密切的利害關(guān)系。《周禮·夏宮·職方氏》:“周知其利害。”
      zhēng míng yú cháo,zhēng lì yú shì爭(zhēng)名于朝,爭(zhēng)利于市朝:朝廷。市:市場(chǎng)。在朝廷上爭(zhēng)奪名位,在集市上計(jì)較贏利得失。即爭(zhēng)名奪利。《戰(zhàn)國(guó)策 秦策一》:“臣聞爭(zhēng)名者于朝,爭(zhēng)利者于市?!?/td>
      lì huì shàn cí利喙贍辭謂口齒伶俐,辭令優(yōu)美。唐·皇甫枚《三水小牘·王知古》:“睹其利喙贍辭,不覺前席。”
      gàn cuì lì suǒ干脆利索同“干脆利落”。莫應(yīng)豐《將軍吟》第24章:“‘回去,回去!’政委朝門外把手一揮,干脆利索地答復(fù)了他。”
      méi jié zhī lì眉睫之利眉睫:眉毛和睫毛。眼前微小的利益。清·龔自珍《乙丙之際塾議》:“圖眉睫之利,不顧充要。”
      chū shī bù lì出師不利師:軍隊(duì)。利:順利。出戰(zhàn)不順利。形容事情剛開始,就遭受敗績(jī)。浩然《艷陽(yáng)天》第29章:“今天真是出師不利,一個(gè)好人都沒(méi)有遇上。”
      kǔ yào lì bìng苦藥利病良藥苦口對(duì)病有好處。比喻嚴(yán)厲的勸誡或批評(píng)有利于人的進(jìn)步。漢·袁康《越絕書·越絕計(jì)倪內(nèi)經(jīng)》:“古人云,苦藥利病。”
      bì duō lì shǎo弊多利少指弊端超過(guò)有利。馮志《敵后武工隊(duì)》第18章:“從咱們的安全上想,可是弊多利少啊!”
      wú wǎng bù lì無(wú)往不利所到之處;沒(méi)有不順利的。指處處行得通。唐 李虛中《命書》:“官高祿厚,無(wú)往不利。”
      wō míng wēi lì蝸名微利蝸名:像蝸牛角那樣極微小的名聲。虛名小利。亦作“蝸利蠅名”、“蝸名蠅利”。明·馮夢(mèng)龍《喻世明言》第九卷:“琴瑟之事,終身已矣,蝸名微利,誤人之本,從此亦不復(fù)思進(jìn)取也。”
      yīn lì chéng biàn因利乘便因:順著。憑藉有利的形勢(shì)。漢 賈誼《過(guò)秦論》:“因利乘便,宰割天下,分裂河山?!?/td>
      shā yī lì bǎi殺一利百見“殺一礪百”。《周書·蘇綽傳》:“若有深奸巨猾,傷化敗俗,悖亂人倫,不忠不孝,故為背道者,殺一利百,以清王化,重刑可也?!?/td>
      bǎi shì zhī lì百世之利世世代代長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。《呂氏春秋·義賞》:“文公曰:‘雍季之言,百世之利也?!?/td>
      gān jìng lì luò干凈利落形容沒(méi)有多余的東西。令人爽心悅目。也形容動(dòng)作熟練、敏捷準(zhǔn)確。趙樹理《李家莊的變遷》:“不是老人家,誰(shuí)能做這樣干凈利落?”
      lěi nòu zhī lì耒耨之利耒耨:農(nóng)具。比喻耕作所得的利益。《周易·系辭下》:“斫木為耜,揉木為耒,耒耨之利,以教天下?!?/td>
      gàn bā lì cuì干巴利脆見“干巴利落”。
      lì hài dé shī利害得失好處和壞處,得益和損失。清·嶺南羽衣女士《東歐豪杰傳》第四回:“我雖然素有是志,可恨自己學(xué)問(wèn)太淺,不能夠把那利害得失,詳詳密密說(shuō)將出來(lái),感動(dòng)大眾,所以稽延至今,甚為憾事?!?/td>
      gàn bā lì luò干巴利落干脆;爽快。
      shèng shuāi lì hài盛衰利害興盛、衰落、利益、損害,指世間人事發(fā)展的各種情況。戰(zhàn)國(guó)·鄭·列御寇《列子·仲尼》:“盛衰利害不能易,哀樂(lè)不能移。”
      yǐ lì lěi xíng以利累形為了謀取利益而危害身體。先秦 莊周《莊子 讓王》:“雖貴富,不以養(yǎng)傷身;雖貧賤,不以利累形?!?/td>
      láo jiǎ lì bīng牢甲利兵猶堅(jiān)甲利兵。泛指精良的武器。西漢·劉安《淮南子·兵略訓(xùn)》:“當(dāng)此之時(shí),非有牢甲利兵,勁弩強(qiáng)沖也。”
      yú wēng dé lì漁翁得利見“漁人得利”。清·庾嶺勞人《蜃樓志》第15回:“趁著潮州兵將赴調(diào),我乘空襲了城池,豈不是漁翁得利?”
      líng yá lì chǐ伶牙利齒伶:聰明,乖巧;利:流利,鋒利。口齒流利。形容為人機(jī)靈,能說(shuō)會(huì)道。清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第120回:“襲人本來(lái)老實(shí),不是伶牙利齒的人,薛姨媽說(shuō)一句,他應(yīng)一句?!?/td>
      fú guó lì mín福國(guó)利民福:護(hù)佑。為國(guó)家和人民造福謀利。范文瀾《中國(guó)近代史》第一章:“林則徐給其妻鄭夫人家書里說(shuō):‘蓋以身許國(guó),但求福國(guó)利民,與民無(wú)害。”
      chú huàn xīng lì除患興利清除禍患,興辦有利的事業(yè)。
      rǎng quán duó lì攘權(quán)奪利猶言爭(zhēng)權(quán)奪利。白蕉《袁世凱與中華民國(guó)》:“坐是搶攘月余,勢(shì)成坐困,老師匱財(cái),攘權(quán)奪利,凡種種不良之現(xiàn)象,皆緣是以生?!?/td>
      lì bàng yǐ dāo利傍倚刀倚:靠著。“利”的偏旁是刀字,意指追求私利猶如倚在刀口上。比喻貪利常得禍。《古詩(shī)源·古詩(shī)二首》:“甘瓜抱苦蒂,美棗生荊棘,利傍有倚刀,貪人還自賊?!?/td>
      juān dī wēi lì涓滴微利涓:細(xì)流;滴:水珠。象小水珠一樣微小的利益。《新編五代史評(píng)話 晉史》卷上:“貪取涓滴之微利,而自棄丘山之大功乎!”
      xīng lì chú bì興利除弊興辦有利的事情;消除有害的事情。興:興辦;創(chuàng)辦;弊:弊端;害處。宋 王安石《答司馬諫議書》:“舉先王之政,以興利除弊,不為生事;為天下理財(cái),不為征利?!?/td>
      míng jiāng lì suǒ名韁利鎖比喻名利束縛人就象韁繩和鎖鏈一樣。宋 柳永《夏云峰》詞:“向此免名韁利鎖,虛費(fèi)光陰?!?/td>
      méi chá méi lì沒(méi)查沒(méi)利謂言語(yǔ)不實(shí)。
      yíng míng wō lì蠅名蝸利蒼蠅頭般微名,蝸牛角樣的小利。比喻微不足道的名利。明 陳汝元《金蓮記 郊遇》:“看這些蠅名蝸利,心腸熱憑誰(shuí)淘洗?!?/td>
      wō míng yíng lì蝸名蠅利蝸名:像蝸牛角那樣小的名聲。蒼蠅頭般的小利,蝸牛角樣的微名。比喻微不足道的名利。金·劉志淵《行香子·李會(huì)首問(wèn)道》詞:“妙道勤求,樂(lè)以忘憂。要蝸名蠅利心休。”
      lì yù xūn xīn利欲熏心利:名利;欲:欲望;熏:熏染;侵襲。貪財(cái)圖利的欲望迷住了心竅。宋 黃庭堅(jiān)《贈(zèng)別李次翁》詩(shī):“利欲熏心,隨人翕張?!?/td>
      rè zhōng míng lì熱中名利熱中:急切盼望。急切企圖獲得個(gè)人名利。林語(yǔ)堂《論幽默》:“看人棲棲皇皇熱中名利,而自己卻清閑超逸,于是也笑了?!?/td>
      qiú míng duó lì求名奪利追求名譽(yù),爭(zhēng)奪財(cái)利。明·沈受先《三元記·空歸》:“求名奪利夸得意,勝似狀元及第?!?/td>
      rén yán lì pǔ仁言利溥見“仁言利博”。清·王夫之《讀通鑒論·后漢光武二十》:“仁人之言,其利溥如此哉!”
      chéng bài lì dùn成敗利鈍利:鋒利;順利;鈍:不鋒利;不順利。指事業(yè)的成功或失敗;順利或挫折。泛指處事的各種情況和結(jié)果。也作“成敗得失”。三國(guó) 蜀 諸葛亮《后出師表》:“臣鞠躬盡力,死而后已,至于成敗利鈍,非臣之明所能逆睹也?!?/td>
      lì lìng zhì hūn利令智昏利:利益、私利;令:使;智:理智;昏:昏亂;神志不清楚。形容因貪圖私利;使人頭腦發(fā)昏;甚至失去理智。西漢 司馬遷《史記 平原君虞卿列傳贊》:“鄙語(yǔ)曰:‘利令智昏?!皆濕T亭邪說(shuō),使趙陷長(zhǎng)平四十余萬(wàn)眾,邯鄲幾亡。”
      běn xiǎo lì wēi本小利微微:薄。本錢小,利潤(rùn)薄。指買賣很小,得利不多。毛澤東《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》:“小販不論肩挑叫賣,或街畔攤售,總之本小利微,吃著不夠?!?/td>
      xīng lì jié yòng興利節(jié)用興:興辦。興辦有利的事業(yè),節(jié)約花費(fèi)。清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第56回:“雖是興利節(jié)用為綱,然也不可太過(guò),要再省上二三百銀子,失了大體統(tǒng),也不象。”
      ài rén lì wù愛人利物愛護(hù)人民,力求有利于人民。先秦 莊周《莊子 天地》:“愛人利物之謂仁?!?/td>
      xīng lì tì bì興利剔弊剔:剔除;弊:弊端,害處。興辦有利的事業(yè),除去各種弊端。清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第56回:“趁今日清靜,大家商議兩件興利剔弊的事,也不枉太太委托一場(chǎng)?!?/td>
      dì jìn qí lì地盡其利盡:全部;利:利益。指土地等自然環(huán)境充分發(fā)揮作用。孫中山《上李鴻章書》:“人能盡其才,地能盡其利,物能盡其用,貨能暢其流?!?/td>
      yīn shì lì dǎo因勢(shì)利導(dǎo)因:循;順著;勢(shì):趨勢(shì);利導(dǎo):引導(dǎo)。順著事物的發(fā)展趨勢(shì)加以引導(dǎo)推動(dòng)。西漢 司馬遷《史記 孫子吳起列傳》:“善戰(zhàn)者,因其勢(shì)而利導(dǎo)之?!?/td>
      jí gōng jìn lì急功近利急:急于;功:成效;成就;近:眼前的利益。急于追求成效;貪圖眼前利益。漢 董仲舒《春秋繁露 卷九 對(duì)膠西王》: “仁人者正其道不謀其利,修其理不急功?!?/td>
      shì lì yǎn勢(shì)利眼待人勢(shì)利,勢(shì)利的人。錢鐘書《圍城》:“鴻漸才買了些回去,進(jìn)旅館時(shí),遮遮掩掩的深怕落在掌柜或伙計(jì)的勢(shì)利眼里?!?/td>
      néng yá lì chǐ能牙利齒指能說(shuō)會(huì)道,善于辭令。
      zhēng míng jìng lì爭(zhēng)名競(jìng)利見“爭(zhēng)名奪利”。宋·秦觀《自警》詩(shī):“爭(zhēng)名競(jìng)利走如狂,復(fù)被利名生怨隙?!?/td>
      tān míng ài lì貪名愛利貪圖名位,喜好錢財(cái)。宋·釋道原《景德傳燈錄·汾州大達(dá)無(wú)業(yè)國(guó)師》:“貪名愛利,汨沒(méi)世途?!?/td>
      yí míng qù lì遺名去利謂丟棄名位和利益。唐·盧肇《宜州新興寺碑銘》:“但學(xué)者不能窒欲攘貪,遺名去利?!?/td>
      gōng míng lì lù功名利祿名利地位。郭沫若《南冠草》第一幕:“只因功名利祿得不到保障,所以他們便想到要和流寇茍合,鋌而走險(xiǎn)?!?/td>
      liú nián bù lì流年不利流年:舊時(shí)算命的人逐年推算一個(gè)人運(yùn)氣的好壞;叫“流年”;這里指某一個(gè)年頭、時(shí)間。時(shí)運(yùn)不好。明 馮夢(mèng)龍《醒世恒言》:“想是我流年不利,故此沒(méi)福消受,以致如此?!?/td>
      zhōu chē zhī lì舟車之利舟:船,水運(yùn);車:車輛,陸運(yùn);利:便利。車船便利。形容水陸運(yùn)輸方便。戰(zhàn)國(guó)·韓·韓非《韓非子·難二》:“舟車機(jī)械之利,用力少,至功大,則入多。”
      yǒu yī lì jì yǒu yī bì有一利即有一弊弊:弊病,害處。在這一方面有好處,在另一方面就會(huì)有壞處。清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第46回:“天下事有一利即有一弊,那里有沒(méi)有弊病的道理?!?/td>
      xiāng lì bèi yì鄉(xiāng)利倍義趨向私利,違背正義。鄉(xiāng),通“向”。倍,通“背”。西漢·司馬遷《史記·淮陰侯列傳》:“乘人之車者載人之患,衣人之衣者懷人之憂,食人之食者死人之事,吾豈可鄉(xiāng)利倍義乎!”
      jí gōng hǎo lì急功好利見“急功近利”。清·惲敬《三代因革論》:“而又日見貢之簡(jiǎn)略易從,爭(zhēng)趨之以為便我。便我,于是急功好利之君之大夫,徇其民而大奕之?!?/td>
      míng lì shuāng shōu名利雙收既得名聲,又獲利益。清 李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第34回:“但愿吾兄從此一帆風(fēng)順,升官發(fā)財(cái),各式事情都在此中生發(fā),真是名利雙收,再好沒(méi)有?!?/td>
      míng lì jiān shōu名利兼收收:收獲。又有名又得利。清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第106回:“法子是有的,不過(guò)要化幾文,然而倒是個(gè)名利兼收的事情?!?/td>
      lì zāi lè huò利災(zāi)樂(lè)禍見到別人遭受災(zāi)禍反而高興。宋·文天祥《吊五木》詩(shī)序:“張?zhí)彳姼舭?,不發(fā)一矢,有利災(zāi)樂(lè)禍之心?!?/td>
      zuò shōu yú lì坐收漁利比喻利用別人的矛盾;從中得到好處。西漢 劉向《戰(zhàn)國(guó)策 燕策二》:“今者臣來(lái),過(guò)易水,蚌方出曝,而鷸啄其肉,蚌合而拑其喙?!瓋烧卟豢舷嗌幔瑵O者得而并禽之?!?/td>
      yíng tóu xiǎo lì蠅頭小利如同蒼蠅頭那樣小的利益。指極其微小的私利。宋 蘇軾《滿庭芳》:“蝸角虛名,蠅頭微利,算來(lái)著甚干忙?!?/td>
      cóng zhōng yú lì從中漁利漁:勞取。漁利:乘機(jī)謀取不正當(dāng)?shù)臋?quán)益。人當(dāng)中撈取好處。清·許奉恩《里乘》第四卷:“說(shuō)其改醮,已則從中漁利,藉以餬口?!?/td>
      shī lì sù cān尸利素餐尸:居位;尸利:受祿而不盡職;素餐:不勞而坐食。空食俸祿而不盡其職,無(wú)所事事。《孔叢子·論勢(shì)》:“尸利素餐,吾罪深矣。”
      jìn lì chú hài進(jìn)利除害猶言興利除害。戰(zhàn)國(guó)·韓·韓非《韓非子·難勢(shì)》:“夫欲追速致遠(yuǎn),不知任王良;欲進(jìn)利除害,不知任賢能,此則不知類之患也?!?/td>
      jū lì sī yì居利思義指臨財(cái)不茍得。先秦 左丘明《左傳 昭公二十八年》:“居利思義,在約思純,有守心而無(wú)淫行。”
      tān róng mù lì貪榮慕利慕:羨慕。貪求榮譽(yù),慕財(cái)圖利。《周書·柳帶韋傳》:“夫顧親戚,懼誅夷,貪榮慕利,此生人常也?!?/td>
      bì hài jiù lì避害就利就:接近、走向。躲開有害的,接近有利的條件。《吳子·圖國(guó)第一》:“謀者,所以避害就利。”
      yù bàng xiāng chí,yú rén dé lì鷸蚌相持,漁人得利比喻雙方相持不下,而使第三者從中得利。《戰(zhàn)國(guó)策 燕策二》記載:蚌張開殼曬太陽(yáng),鷸去啄它,嘴被蚌殼夾住,兩方面都不相讓。漁翁來(lái)了,把兩個(gè)都捉住了。
      qiǎo yán lì kǒu巧言利口巧妙的言辭,鋒利的口辯。漢·東方朔《非有先生論》:“三人皆詐偽,巧言利口以進(jìn)其身?!?/td>
      yāo míng shè lì邀名射利求取名利。宋·張君房《云笈七簽》第32卷:“世人不終耆壽,咸多夭歿者,皆由不自愛惜,忿爭(zhēng)盡意,邀名射利,聚毒攻神,內(nèi)傷骨體,外乏筋肉?!?/td>
      tān lì wàng yì貪利忘義貪求財(cái)利,忘卻道義。明 凌濛初《初刻拍案驚奇 姚滴珠避羞惹羞》:“我是此間良人家女兒,在姜秀才家為妾,大娘不容。后來(lái)連秀才貪利忘義,竟把來(lái)賣與這鄭媽媽家了?!?/td>
      yù bàng xiāng chí,yú wēng dé lì鷸蚌相持,漁翁得利比喻雙方爭(zhēng)執(zhí)不下,兩敗俱傷,讓第三者占了便宜。《戰(zhàn)國(guó)策 燕策二》記載:蚌張開殼曬太陽(yáng),鷸去啄它,嘴被蚌殼夾住,兩方面都不相讓。漁翁來(lái)了,把兩個(gè)都捉住了。
      lì chǐ néng yá利齒能牙口齒伶俐,能說(shuō)會(huì)道。元 張壽卿《紅梨花》第一折:“這妮子使著呵,早妝聾做啞。潑賤才,堪人罵,再休來(lái)利齒能牙。”
      chún jiān shé lì唇尖舌利言詞尖利。
      qí xī lì guì綦溪利跂謂故作高深,立異離群?!镀堊印し鞘印罚骸叭糖樾?,綦溪利跂,茍以分異人為高,不足以合大眾,明大分。”王先謙集解:“綦溪,猶言極深耳,利與離同……離世獨(dú)立,故曰離跂。”一說(shuō),綦溪,邪徑;利跂,利其歧途而不循正途。戰(zhàn)國(guó)·趙·荀況《荀子·非十二子》:“忍情性綦溪利跂,荀以分異人為高,不足以合大眾,明大分?!?/td>
      chuī máo lì rèn吹毛利刃將毛、發(fā)置于刀或劍刃上,用力一吹即可削斷毛發(fā)。形容刀劍極為鋒利。
      fèi wù lì yòng廢物利用廢物:無(wú)用的東西。讓沒(méi)有用的東西發(fā)揮它的作用。郭沫若《洪波曲》第十章:“淺識(shí)者或當(dāng)譽(yù)為廢物利用,而其實(shí)乃洪水之禍源,可嘆。”
      gōng sī liǎng lì公私兩利見“公私兩濟(jì)”。《文獻(xiàn)通考·征榷四》:“惟有于耍鬧坊場(chǎng)之地,聽民醞造,納稅之后,從便酤賣,實(shí)為公私兩利?!?/td>
      tān fū yě lì貪夫狥利同“貪夫徇財(cái)”。

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