因篇幅關(guān)系,只列出前 23 個(gè)品的成語(yǔ)
      成語(yǔ)解釋出處
      pǐn ér dì zhī品而第之品:品評(píng),區(qū)分;第:等第,等級(jí)。品評(píng)優(yōu)劣而后確定他的等級(jí)。《晉書(shū) 苻堅(jiān)載記上》:“堅(jiān)親臨太學(xué),考學(xué)生經(jīng)義優(yōu)劣,品而第之。”
      pǐn dé wén zhāng品德文章指學(xué)問(wèn)和品德。清·吳敬梓《儒林外史》第46回:“至于品德文章,令郎自有家傳。”
      pǐn zhú diào sī品竹調(diào)絲見(jiàn)“品竹調(diào)弦”。明·洪楩《清平山堂話(huà)本·柳耆卿詩(shī)酒玩江樓記》:“[柳耆卿]吟詩(shī)作賦,琴棋書(shū)畫(huà),品竹調(diào)絲,無(wú)所不通。”
      pǐn tóu píng zú品頭評(píng)足原指輕浮地議論婦女的容貌。現(xiàn)也比喻對(duì)人對(duì)事任意挑剔。清 蒲松齡《聊齋志異》:“眾情顛倒,品頭論足,紛紛如狂。”
      pǐn zhú tán sī品竹彈絲品:吹弄樂(lè)器;竹:指簫笛之類(lèi)管樂(lè)器;絲:指琵琶、二胡之類(lèi)弦樂(lè)器。指吹彈樂(lè)器。元·無(wú)名氏《貨郎擔(dān)》第四折:“又不會(huì)賣(mài)風(fēng)流,弄粉調(diào)脂;又不會(huì)按宮商,品竹彈絲。”
      tiáo xián pǐn zhú調(diào)弦品竹吹奏樂(lè)器。元·楊梓《霍光鬼諫》第一折:“只聽(tīng)的調(diào)弦品竹,甚的是論道經(jīng)邦。”亦作“調(diào)絲品竹”、“調(diào)絲弄竹”、“調(diào)弦弄管”。元·楊梓《霍光鬼諫》第一折:“只聽(tīng)的調(diào)弦品竹,甚的是論道經(jīng)邦。”
      diào sī pǐn zhú調(diào)絲品竹吹彈樂(lè)器。明·湯顯祖《紫簫記·假駿》:“自家鮑四娘,調(diào)絲品竹,蚤謝同心;挾策追鋒,還推老手。”
      tán sī pǐn zhú彈絲品竹吹彈樂(lè)器,諳熟音樂(lè)。宋 無(wú)名氏《張協(xié)狀元》戲文開(kāi)場(chǎng):“但咱們,雖宦裔,總皆通。彈絲品竹,那堪詠月與嘲風(fēng)。”明 楊柔勝《玉環(huán)記 皋謁延賞》:“盡稱(chēng)我彈絲品竹,沉李浮瓜,此處當(dāng)追賞。”
      pǐn xué jiān yōu品學(xué)兼優(yōu)兼:都。思想品德和學(xué)業(yè)都很優(yōu)秀。清 文康《兒女英雄傳》第九回:“一定是一位品學(xué)兼優(yōu),閱歷通達(dá)的老長(zhǎng)輩。”
      pǐn mào fēi fán品貌非凡品貌:人品和容貌;非凡:不同尋常。品行相貌都超出一般。清 李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第四十四回:“世兄品貌非凡,將來(lái)是要一定發(fā)達(dá)的。”
      pǐn xiāo nòng dí品簫弄笛吹奏洞簫和笛子。指人擅長(zhǎng)音樂(lè)。
      píng tóu pǐn zú評(píng)頭品足評(píng)、品:評(píng)論;區(qū)分高低優(yōu)劣。原指無(wú)聊的人評(píng)論婦女的容貌;后泛指發(fā)表評(píng)論;隨意挑剔。清 蒲松齡《聊齋志異 阿寶》:“女起遽去,眾情顛倒,評(píng)頭品足,紛紛如狂。”
      pǐn zhú tiáo xián品竹調(diào)弦亦作“品竹調(diào)絲”。泛指吹彈管弦樂(lè)器。元·武漢臣《玉壺春》第一折:“一行行品竹調(diào)弦。”
      yī pǐn bái shān一品白衫唐人推重進(jìn)士,稱(chēng)應(yīng)進(jìn)士科者為“一品白衫”。意謂他日可以官登一品,但今日則猶著白衫。
      pǐn tóu lùn zú品頭論足見(jiàn)“品頭題足”。郭澄清《大刀記》開(kāi)篇十二:“他們指手劃腳,品頭論足。”
      quán tóu chǎn pǐn拳頭產(chǎn)品比喻企業(yè)特有的、別人難以勝過(guò)的看家產(chǎn)品吳茂盛《駐京辦》第十章:“茶籽油爽滑清香、味醇濃厚,營(yíng)養(yǎng)豐富,乃油中極品,是我們香州著名的拳頭產(chǎn)品。”
      zhēn cái pǐn néng甄才品能甄:甄別。甄別才干,品評(píng)能力。《南齊書(shū)·郁林王紀(jì)》:“東西二省府國(guó),長(zhǎng)屯所積,財(cái)單祿寡,良以矜懷。選部可甄才品能,推校年月,邦守邑示,隨宜量處,以貧為先。”
      yáo huáng wèi pǐn姚黃魏品見(jiàn)“姚黃魏紫”。宋·梅堯臣《次答公度》:“姚黃魏品若盡有,春色定應(yīng)天下空。”
      pǐn tóu tí zú品頭題足亦作“品頭論足”。①指無(wú)聊的人隨意議論婦女的容貌體態(tài)。②現(xiàn)亦比喻在小節(jié)上一味挑剔。清·蒲松齡《聊齋志異·阿寶》:“[生]遙見(jiàn)有女子憩樹(shù)下,惡少年環(huán)如墻堵。眾曰:‘此必阿寶也。’趨之,果寶也。審諦之,娟麗無(wú)雙。少傾人益稠。女起遽去。眾情顛倒,品頭題足,紛紛若狂。
      wèi jū jí pǐn位居極品極:頂點(diǎn)。指大臣中地位最高的人,泛指身為重臣,官位很高。《宋史·職官志》:“遂為內(nèi)臣之極品。”
      zhōng zhèng jiǔ pǐn中正九品品:等級(jí)。從魏晉南北朝開(kāi)始實(shí)行選拔官吏的等級(jí)制度。《晉書(shū)·劉毅傳》:“至于中正九品,上圣古賢,皆所不為,豈蔽于此事而有所不周哉,將以政化之宜無(wú)取于此也。”
      gāo guān jí pǐn高官極品品:等級(jí)、品級(jí)。官位居于最高的等級(jí)。清·李汝珍《鏡花緣》第85回:“子欲養(yǎng)而親不待,雖高官極品,不能一日養(yǎng)親,亦有何味!”
      jiǔ pǐn zhōng zhèng九品中正品:等級(jí)。從魏晉南北朝開(kāi)始實(shí)行選拔官吏的等級(jí)制度。章炳麟《駁康有為論革命書(shū)》:“今天下四萬(wàn)萬(wàn)人之材性,長(zhǎng)素豈嘗為其九品中正而一切檢查差第之乎?”

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