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因篇幅關系，只列出前 100 個清的成語

成語	解釋	出處
qīng guān nán duàn jiā shì清官難斷家事	清官：公正清廉的官吏。指家庭內部糾紛情況復雜，外人沒法斷定誰是誰非。	明·馮夢龍《喻世明言》第十卷：“常言道：‘清官難斷家事’，我如今管你母子一生衣食充足，你也休做十分大望。”
zǐ huì tài qīng滓穢太清	滓穢：玷污，污辱；太清：天空。污染天空，比喻玷污清白。	南朝·宋·劉義慶《世說新語·言語》：“太傅因戲謝曰：‘卿居心不凈，乃復強滓穢太清邪？’”
qīng tāng guǎ shuǐ清湯寡水	形容菜肴水太多，佐料少，沒有味道。	周立波《山鄉巨變》上卷：“煮一蒸缽白菜，清湯寡水，看不見一點油星子。”
kōng shì qīng yě空室清野	在對敵斗爭時，把家里的東西和田里的農產品藏起來，使敵人到來后什么也得不到，什么也利用不上。	《三國志·魏書·荀彧傳》：“今東方皆已收麥，必堅壁清野以待將軍。”
shuǐ jié bīng qīng水潔冰清	潔：潔白。清：清凈。指像冰和水一樣潔白清凈。形容人的品格高潔或文筆雅致。	晉·張華《魏劉驃騎淶》：“金剛玉潤，水潔冰清，郁郁文彩，煥若朝榮。”
shí qīng jiǔ zhuó十清九濁	清：清澄；濁：渾濁。指混亂不堪。	明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第20卷：“隨你有萬分不是處，也只得依順了他。所以那家庭間每每被這等人，吵得十清九濁。”
qīng xū dòng fǔ清虛洞府	指月宮。	清·洪昇《長生殿·罵賊》：“除卻了清虛洞府，只有那沉香亭院。”
qīng xīn shěng shì清心省事	心地清凈，儉省事情。	宋·陸游《上殿札子》：“人君與天同德，惟當清心省事，淡然虛靜，損之又損，至于無為。”
qīng yuán zhèng běn清原正本	清理水的源頭，扶正樹的根。比喻從根本解決問題。	東漢·班固《漢書·刑法志》：“豈宜惟思所以清原正本之論，刪定律令。”
páng guān zhě qīng旁觀者清	在旁邊看的人比當事人清楚。	明馮夢龍《醒世恒言陳多壽生死夫妻》：“常言道：旁觀者清，當局者迷。”
qīng chá dàn huà清茶淡話	清：清淡。喝著清茶隨意閑聊。形容待客親切隨和。	金·侯善淵《西江月》詞：“朝陽軒外一支斜，待客清茶淡話。”
qīng fēng jìn jié清風勁節	喻人品純潔，節操堅貞。	清·戴名世《〈左尚子制義〉序》：“忠毅（左忠毅）以清風勁節，罹于黨禍，海內至今仰之。”又《贈葉蒼巖序》：“兩人官位相埒，而俱以清風勁節，顯名天下。”
yáng qīng lì sú揚清厲俗	發揚清操，激勵世俗。	《梁書·處士傳·諸葛璩》：“璩安貧守道，悅《禮》敦《詩》，未嘗投刺邦宰，曳裾府寺，如其簡退，可以揚清厲俗。”
qīng yè mén xīn清夜捫心	深夜不眠；進行反省。	明茅維《鬧門神》：“倘清夜捫心，原無芥蒂。”
bīng qīng shuǐ lěng冰清水冷	指冷冷清清。	《何典》第四回：“初時還有些和尚道士，有家中鬧弗清楚，到也不甚覺著。及至斷了七，出過棺材，諸事停當，弄得家里冰清水冷。”
chéng qīng tiān xià澄清天下	指整肅政治，清楚奸佞，使天下復歸太平。	南朝宋劉義慶《世說新語德行》：“陳仲舉言為士則，行為世范，登車攬轡，有澄清天下之志。”
qīng fēng gāo yì清風高誼	風格高尚，友誼深厚。	《剪燈余話·兩川都轄院志》：“以薦冥福，清風高誼，傳播江湖間。”
gù bì qīng yě固壁清野	固壁，謂加固壁壘，使敵不易攻擊；清野，謂轉移人口、物資，使敵無所獲取。這是對付優勢入侵敵人的一種策略。	《北齊書·李渾傳》：“社客（崔社客）宿將多謀，諸葛亮城各自保，固壁清野。”
liù gēn qīng jìng六根清凈	六根：佛家語，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以達到遠離煩惱的境界為六根清靜。比喻已沒有任何欲念。	隋隋煬帝《寶臺經藏愿文》：“五種法師，俱得六根清凈。”
qīng qīng shuǎng shuǎng清清爽爽	指整潔干凈或清新涼爽。	清·韓邦慶《海上花列傳》第15回：“好是無啥好，不過清清爽爽，倒像是個娘姨。”
zhèng qīng yù jiǎn政清獄簡	獄：訟事。政治清明，刑獄簡省	《清史稿·黎士弘傳》：“裁缺，改授永新知縣。政清獄簡，與民休息。”
yù jié bīng qīng玉潔冰清	像玉那樣純潔；似冰那樣清明。形容人品高潔。也作“冰清玉潔”。	唐楊炯《李懷州墓志銘》：“金多木少，孔文舉之天骨；玉潔冰清，華子全之神彩。”
méi mù bù qīng眉目不清	眉目：條理。事物條理不清或文章沒有條理。	《人民日報》1951.6.6：“交代不明，眉目不清，也是常見的缺點。”
bīng qīng yù rùn冰清玉潤	象冰一樣晶瑩，如玉一般潤澤。原指晉樂廣衛玠翁婿倆操行潔白。后常比喻人的品格高潔。	南朝宋劉義慶《世說新語言語》：“衛洗馬初欲渡江。”南朝梁劉孝標注引《衛玠別傳》：“裴叔道曰：“妻父有冰清之姿，婿有璧潤之望，所謂秦晉之匹也。”
shuǐ zhì qīng zé wú yú水至清則無魚	水太清，魚就存不住身，對人要求太苛刻，就沒有人能當他的伙伴。比喻過分計較人的小缺點，就不能團結人。	西漢戴圣《大戴禮記子張問入官》：“故水至清則無魚，人至察則無徒。”
qīng shuǐ yá mén清水衙門	喻沒有油水的機構或地方。	《新華月報》1980年第5期：“在市總工會混了兩年，覺得工會是清水衙門。”
hán hú bù qīng含糊不清	躲躲閃閃，缺乏明確的表態。模棱兩可，曖昧。	鄧小平《目前的形勢和任務》：“各級黨組織直到每個支部的態度都要十分堅定，不能有任何游移不定、含糊不清的表現。”
xiào bǐ hé qīng笑比河清	形容態度嚴肅，難見笑容。	《宋史包拯傳》：“立朝剛毅，貴戚宦官為之斂手，聞者皆憚之。人以包拯笑比黃河清。”
yuè bái fēng qīng月白風清	月光皎潔；微風涼爽。形容恬靜美好的夜景。	宋蘇軾《后赤壁賦》：“有客無酒，有酒無肴，月白風清，如此良夜何？”
tiān qīng rì bái天清日白	猶言光天化日，大白天。	明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷十五：“不然時今日天清日白，在你家里搜出人腿來，人目昭彰，一傳出去，不到得輕放過了你。”
qīng jìng wú wéi清凈無為	道家語。指一切聽其自然，人力不必強為。	漢劉向《說苑君道》：“晉平公問于師曠曰：‘人君之道如何？’對曰：‘人君之道，清凈無為。’”
fèi shí fēng qīng肺石風清	百姓可以站在上面控訴地方官。比喻法庭裁判公正。	《周禮·秋官·大司寇》：“凡遠近煢獨老幼之欲有復于上而其長弗達者，立于肺石三日，士聽其辭，以告于上而罪其長。”
zhèng shēn qīng xīn正身清心	端正自己的言行，清靜內心。比喻修身養性。	《明史·丘濬傳》：“愿陛下體上天之仁愛，念祖宗之艱難，正身清心以立本而應務，謹好尚不惑于異端。”
qīng lì jùn yì清麗俊逸	清美新穎，不落俗套。	《元史·儒學》：“工詞章，才思涌溢，發為詩歌，清麗俊逸。”
qīng pín guǎ yù清貧寡欲	清貧：貧寒。生活貧寒欲望很少。	宋·吳曾《能改齋漫錄》：“清貧寡欲，終日長蔬，雖有妻子，獨處山舍。”
sān qīng sì bái三清四白	謂非常清白。
qīng ěr yuè xīn清耳悅心	耳為之清寧，心為之歡喜。形容樂曲美妙動人。	宋·張耒《鳴蛙賦》：“春露初靄，朝華始敷，文羽清喙，飛鳴自如，若奏琴箏而和笙竽，清耳悅心，聽者為娛。”
yuè lǎng fēng qīng月朗風清	月光明朗，微風清爽。形容寧靜美好的月夜。	唐·無名氏《洛神傳》：“太和中，處士蕭曠，自洛東游至孝義館，夜憩于雙美亭。時月朗風清，曠善琴，遂取琴彈之。”
hǎi yàn hé qīng海宴河清	滄海波平，黃河水清。形容國內安定，天下太平。	五代·歐陽熙《龍壽院光化大師碑銘》：“旋聞海宴河清，遠播民舒物泰。”
tiào jìn huáng hé xǐ bù qīng跳進黃河洗不清	比喻很難擺脫干系，避免嫌疑。同“跳在黃河洗不清”。	姚雪垠《李自成》第三卷第四十二章：“我不是擔心他被留在賊營，倒是擔心他帶著李瞎子和你妹妹給我的兩封書信，說不定還有什么貴重禮物，回來時被丁、楊二營的游騎抓去，使我跳進黃河洗不清，豈不受冤枉的窩囊氣？”
tiào zài huáng hé xǐ bù qīng跳在黃河洗不清	比喻很難擺脫干系，避免嫌疑。	清文康《兒女英雄傳》第二十二回：“我何玉鳳這個心跡，大約說破了嘴也沒人信，跳在黃河也洗不清，可就完了我何玉鳳的身分了！”
qīng jìng guǎ yù清靜寡欲	欲：欲望。保持心地清凈，很少欲望。	南朝·宋·范曄《后漢書·任隗傳》：“隗字仲和，少好黃老，清靜寡欲。”
hé qīng hǎi jié河清海竭	黃河水清，大海干涸。比喻難得遇到的事情。	《西京雜記》卷四引漢·枚乘《柳賦》：“小臣莫效于鴻毛，穿街鮮而嗽醪。雖復河清海竭，終無增景于邊撩。”
qīng shuǐ wú dà yú清水無大魚	指待人處事不能求全責備。	語出《漢書東方朔傳》：“水至清則無魚，人至察則無徒。”
fēng qīng bì jué風清弊絕	貪污、舞弊的事情沒有了。形容壞事絕跡，社會風氣良好。	宋周敦頤《拙賦》：“天下拙，刑政徹，上安下順，風清弊絕。”
lín xià qīng fēng林下清風	同“林下風氣”。	《天雨花》第一回：“我思女子之中，若通些文藝，必竟脫俗，就是不美，自有一種文雅可觀，料不是油鹽醬醋的惡氣。必然言談舉止，都帶些林下清風。”
shuǐ shí qīng huá水石清華	見“水木清華”。	《宋書·隱逸傳論》：“且巖壑閑遠，水石清華，雖復崇門八襲，商城萬雉，莫不蓄壤開泉，仿佛林澤。”
shén qīng qì quán神清氣全	清：清越。心神清越，元氣充沛。	宋·洪邁《夷堅丙志·麻姑洞婦人》：“自是神清氣全，老無疾病……壽過百歲，隆興中乃卒。”
jié qīng zì shǐ潔清自矢	謂保持自身清廉正直。	《清史稿·高宗紀》：“以李侍堯、國泰所辦貢物過優，皆致罪戾，諭各督撫等惟當潔清自矢，毋專以進獻為能。”
wèi zhuó jīng qīng渭濁涇清	涇水清，渭水濁。用以比喻事物和人品的差別。	沈礪《詠史》；“渭濁涇清本異流，當涂符讖趁時收。”
qīng pín rú xǐ清貧如洗	指窮得一無所有。	清·李心衡《金川瑣記·示夢先生》：“清貧如洗，無以為殮，龔為經理其喪，復資助旅費。”
dāng jú zhě mí，páng guān zhě qīng當局者迷，旁觀者清	當局者：下棋的人；旁觀者：看棋的人。當事人被碰到的事情搞糊涂了，旁觀的人卻看得很清楚。	《新唐書元澹傳》：“當局稱迷，傍觀必審，何所謂疑而不申列？”
áo qīng shǒu dán熬清守談	忍受清苦乏味的生活。	《初刻拍案驚奇》卷十五：“陳某不肖，將家么蕩盡，賴我賢妻熬清守談。”
qīng dào fū清道夫	舊時稱城市的清潔工。現指掃除障礙的人。	老舍《我這一輩子》：“餅烙得，還得押著清道夫給送到營里去；說不定還挨幾個嘴巴回來！”
sù bì yī qīng宿弊一清	多年的弊病一下就肅清了。	《清史稿·林則徐傳》：“吳中洊饑，奏免逋賦，前在籓司任，議定賑務章程，行之有效，至是仍其法，宿弊一清。”
qīng shuǐ lěng zào清水冷灶	形容生活清苦。	陸文夫《獻身》：“這時候是個小家庭蒸蒸日上的建設時期，可是他們這里卻是清水冷灶，沒有增設，連必要的投資也都送進了書店。”
qīng jūn cè清君側	指清除君主身旁的親信、壞人。	《公羊傳定公十三年》：“此逐君側之惡人。”唐李商隱《有感》詩：“古有清君側，今非乏老成。”《新唐書仇士良傳》：“如奸臣難制，誓以死清君側。”
méi qīng mù lǎng眉清目朗	眉：眉毛；清：清新；目：眼睛。形容人容貌清秀俊美。	元·鄭光祖《伊尹耕莘》第一折：“真乃是眉清目朗，可怎生流落在村莊深巷。”
shuǐ mù qīng huá水木清華	水：池水，溪水；木：花木；清：清幽；華：美麗有光彩。指園林景色清朗秀麗。	晉謝混《游西池》詩：“景昃鳴禽集，水木湛清華。”
yōng huì qīng dào擁彗清道	擁：拿；彗：掃帚。拿著掃帚清掃道路。指對來客非常尊敬。	晉·郭璞《爾雅序》：“輒復擁彗清道，企望塵躅者，以將來君子為亦有涉乎此也。”
hé qīng sān rì河清三日	《易緯干鑿度》卷下：“天之將降嘉瑞應，河水清三日。”后因以“河清三日”為升平祥瑞的預兆。	《易緯乾鑿度》卷下：“天之將降嘉瑞應，河水清三日。”明·張居正《承天大志紀贊·龍飛紀》：“吾圣主始生，此河清者三日。黃河清，圣人出，今果然矣。”
qīng hé píng yǔn清和平允	平允：性情平和。形容性情溫和。	《晉書·齊獻王攸傳》：“及長，清和平允，親賢好施。”
yī qīng èr chǔ一清二楚	十分明白、清楚。	老舍《四世同堂》：“小順兒樣樣事情都要鬧個一清二楚，不然怎幺能當好媽媽的保鏢呢。”
yǐn quán qīng jié飲泉清節	《晉書·良吏傳·吳隱之》載：隆安中，吳為廣州刺史，經石門，“有水名貪泉，飲者懷無厭之欲”，吳“至泉所，酌而飲之，因賦詩：‘古人云此水，一歃懷千金。試使夷齊飲，終當不易心。’”抵任后，吳“清操逾厲”。后遂以“飲泉清節”指廉正清白的節操。	《晉書·良吏傳·吳隱之》載：隆安中，吳為廣州刺史，經石門，“有水名貪泉，飲者懷無厭之欲”，吳“至泉所，酌而飲之，因賦詩：‘古人云此水，一歃懷千金。試使夷齊飲，終當不易心。’”抵任后，吳“清操逾厲”。
hé qīng yún qìng河清云慶	黃河水清，云呈五彩。古人以為太平祥瑞的象征。	明·張居正《承天大志紀贊·龍飛紀》：“河清云慶，祥光燭天。”
hǎi yàn hé qīng海晏河清	黃河水清；大海波平浪靜。比喻太平盛世。河：黃河；晏：平靜。	宋釋道原《景德傳燈錄潭州水西南臺道遵和尚》：“一言啟口，振動乾坤，山河大地，海宴河清。”
yuān qīng yù gōng淵清玉絜	如淵之清，如玉之潔。比喻人品高尚。	《三國志·魏志·陳矯傳》：“淵清玉絜，有禮有法，吾敬華子魚。”
tiào dào huáng hé xǐ bù qīng跳到黃河洗不清	比喻無法擺脫嫌疑。	清·無名氏《劉公案》第27回：“武姑子也已全招認，你叫我跳到黃河洗不清。”
hé qīng shè míng河清社鳴	《文選·李康〈運命論〉》：“夫黃河清而圣人生，里社鳴而圣人出。”劉良注：“里社，神祠也。”后以“河清社鳴”為太平祥瑞的象征。	《文選·李康〈運命論〉》：“夫黃河清而圣人生，里社鳴而圣人出。”劉良注：“里社，神祠也。”
bīng jié yù qīng冰潔玉清	比喻德行高潔。	《初學記》卷宗十七引《吳先賢傳故揚州別駕從事戴矯傳贊》：“猗猗茂才，執節云停，志勵秋霜，冰潔玉清。”
miào wǔ qīng gē妙舞清歌	美妙的舞蹈，清越的歌聲。	宋·秦觀《一叢花》：“誰料久參差，愁緒暗縈絲，想應妙舞清歌罷，又還對秋色嗟咨。”
duān běn qīng yuán端本清源	端：端正，清理；本：根本；源：根源。指從根本上加以整頓清理。	宋·朱熹《答龔參政書》：“端本清源，立經陳紀，使陰邪退聽。”
shén zhì bù qīng神智不清	神智：意識。神志錯亂或精神錯亂。	瑪拉沁夫《茫茫的草原》第三卷：“他遍體鱗傷，呼吸微弱，神智不清，不吃不喝，只等著死了！”
qīng rú shuǐ，míng rú jìng清如水，明如鏡	形容為官清廉，做事公正。	清·文康《兒女英雄傳》第15回：“在河南的時候，不肯賺朝廷一個大錢，不肯見老百姓受一分累，是一個清如水，明如鏡的好官。”
yuán qīng liú jìng源清流凈	源：水的源頭。水的源頭清，下流的水也就清。指修身治國要從根本出發。	明·無名氏《怒斬關平》第一折：“你是花根本絕，源清流凈，端的不虛名。”
qīng fēng liǎng xiù清風兩袖	衣袖中除清風外，別無所有。比喻做官廉潔。也比喻窮得一無所有。	元·陳基《次韻吳江道中》詩：“兩袖清風身欲飄，杖藜隨月步長橋。”
qīng dōu zǐ fǔ清都紫府	見“清都紫微”。	宋·張孝祥《西江月·代五三弟為老母》詞：“莫問清都紫府，長教綠鬢朱顏。”
míng yuè qīng fēng明月清風	只與清風、明月為伴。比喻不隨便結交朋友。也比喻清閑無事。	明沈采《千金記遇仙》：“戀功名水上鷗，俏芒鞋塵內走，怎如明月清風隨地有，到頭來消受。”
mù xiù méi qīng目秀眉清	目：眼睛；秀：秀麗；眉：眉毛；清：清新。形容人容貌清秀俊美。	明·馮夢龍《東周列國志》第二回：“更兼目秀眉清，唇紅齒白，發挽烏云，指排削玉。”
qīng yíng xiù chè清瑩秀澈	清潔光亮、秀麗澄澈。
yǎ rén qīng zhì雅人清致	見“雅人深致”。	清·梁章鉅《浪跡續談·不食物單》：“《隨園食單》所講求烹調之法，率皆常味蔬菜，并無山海奇珍，不失雅人清致。”
qīng fēng gāo jié清風高節	喻人品格純潔，節操高尚。	唐·牟融《題趙友》詩：“我有清風高節在，知君不負歲寒交。”
yáng qīng yì zhuó揚清抑濁	猶揚清激濁。	《梁書·武帝紀》：“公揚清抑濁，官方有序，多士聿興。”
jī zhuó yáng qīng激濁揚清	激：沖去；抨擊；濁：不干凈的水；清：清澈的水。沖去臟水；使清水涌流。比喻批評過錯；表彰良善；揚善除惡。	《尸子君治》：“揚清激濁，蕩去滓穢，義也。”
shén zhì bù qīng神志不清	神志錯亂或精神錯亂。	清·無垢道人《八仙全傳》第12回：“弟子方才被什么妖人迷住，弄得身不由己、神志不清。”
qīng guān nán duàn jiā wù shì清官難斷家務事	再公正的官吏也很難論斷家庭糾紛的是非曲直。指家庭內部的事，外人很難搞清楚。	明馮夢龍《喻世明言》第十卷：“常言道清官難斷家事。我如今管你母子一生衣食充足，你也休做十分大望。”
yuán qīng liú jié源清流潔	源頭的水清，下游的水也清。原比喻身居高位的人好，在下面的人也好。也比喻事物的因果關系。	先秦荀況《荀子君道》：“源清則流清，源濁則流濁。”
chán jiā bù qīng纏夾不清	纏夾：糾纏夾雜。雜七雜八攪在一起，弄不清楚。	魯迅《孔乙己》：“外面的短衣主顧，雖然容易說話，但嘮嘮叨叨纏夾不清的也很不少。”
shān qīng shuǐ xiù山清水秀	清：純凈；秀：秀麗。形容風景優美。	宋黃庭堅《驀山溪贈衡陽陳湘》：“眉黛斂秋波，盡湖南，山明水秀。”
qīng yī sè清一色	原指打麻將時由一種花色組成的一副牌。后比喻全部由同一種成分構成。	清李寶嘉《官場現形記》第二十九回：“而且他［佘小觀］賭品甚高，輸得越多心越定，臉上神色絲毫不動。又歡喜做‘清一色’。所以同賭的人更拿他當財神看待。”
dǐ lì qīng jié砥礪清節	砥礪：磨礪；清：清純；節：節操。砥礪高尚的情操。	漢·陳琳《檄吳將校部曲文》：“虞文繡砥礪清節，耽學好古。”
yī lù fēng qīng一路風清	形容安定升平的景象。	明·沈德符《野獲編·吏部·用違其才》：“沈里孝清直名臣，使其建牙內地，將見一路風清，乃使作陜西巡撫，助討寧夏。”
qīng fēng liàng jié清風亮節	喻人品格高尚，節操堅貞。	清·袁枚《隨園詩話》第八卷：“然司空圖清風亮節，唐季忠臣。”
sì hé zhī qīng俟河之清	俟：等待。等待黃河變清。比喻期望的事情不能實現。	先秦左丘明《左傳襄公八年》：“周詩有之曰：‘俟河之清，人壽幾何？’”
qīng cí lì jù清辭麗句	見“清詞麗句”。	清·戴名世《道墟圖詩序》：“讀其詩，摹寫物情，頌美祖德，稱述土風，清辭麗句，時時錯出。”
qīng qīng chǔ chǔ清清楚楚	清晰明白有條理。	清·褚人獲《隋唐演義》第36回：“又見世南生得清清楚楚，弱不勝衣，故憨憨的只管貪看。”
zhuó jīng qīng wèi濁涇清渭	渭水清，涇水濁。比喻界限分明。	《詩經邶風谷風》：“涇以渭濁，湜湜其沚。”
yán qīng xíng zhuó言清行濁	言辭高潔，行為卑污。	唐·李虛中《命書》卷中：“言輕行濁，執不通變。”
qū yǔ yī qīng區宇一清	區宇：天下。國家統一，天下太平。	《元史·伯顏傳》：“始干戈之爰及，迄文軌之會同，區宇一清，普天均慶。”
gāo tán qīng lùn高譚清論	譚：同“談”。高妙清正而空泛不實的言談。	《東觀漢記·趙勤傳》：“到葉見霸，不問縣事，但高譚清論，以激勵之。”

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