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因篇幅關系，只列出前 100 個義的成語

成語	解釋	出處
jū wén qiān yì拘文牽義	拘泥于字義、文義。	清·夏敬渠《野叟曝言》第53回：“非素臣侃侃而談，若任彼俗吏拘文牽義，其能免乎？”
sān jiàn zhī yì三諫之義	《公羊傳莊公二十四年》：“戎將侵曹，曹羈諫曰：‘戎眾以無義，君請勿自敵也。’曹伯曰：‘不可。’三諫不從，遂去之，故君子以為得君臣之義也。”何休注引孔子曰：“所謂大臣者以道事君，不可則止，此之謂也。”后以“三諫之義”指事君之正道。	《公羊傳·莊公二十四年》：“戎將侵曹，曹羈諫曰：‘戎眾以無義，君請勿自敵也。’曹伯曰：‘不可。’三諫不從，遂去之，故君子以為得君臣之義也。”何休注引孔子曰：“所謂大臣者以道事君，不可則止，此之謂也。”
zhòng yì qīng cái重義輕財	謂看重仁義而輕視錢財。	明·沈受先《三元記·博世》：“重義輕財大丈夫，蕭然子嗣待如何。”
bèi ēn qì yì背恩棄義	指辜負別人對自己的恩義。同“背恩忘義”。	漢桓寬《鹽鐵論未通》：“反以身勞民，民猶背恩棄義而遠流亡。”
zhàng yì shū cái仗義疏財	講義氣；拿出自己的錢財幫助別人。	元無名氏《看錢奴》：“他父親在日，人都叫他做錢舍，如今那小的仗義疏財，比老員外甚是不同。”
rén zhì yì jìn仁至義盡	仁愛和正義的行動到了頭。舊指誠心報答有助于農事的神靈。對人的愛護、容忍、原諒與幫助；達到盡心盡力的最大限度。	西漢戴圣《禮記郊特牲》：“蠟之祭，仁之至，義之盡也。”
kāng kǎi fù yì慷慨赴義	慷慨：意氣激昂，情緒激動。赴義：為正義而死。指大義凜然地為正義獻身。	明·朱鼎《玉鏡臺記·王敦反》：“大丈夫當慷慨赴義，何用悲為！”
xiàng fēng mù yì向風慕義	指向往其教化，仰慕其禮義。或指向往其風度，仰慕其義行。	明張居正《番夷求貢疏》：“因而連合西僧，向風慕義，交臂請貢，獻琛來王。”
zhōng qū yì gǎn忠驅義感	謂為忠心所驅使，為正義所感召。	唐·呂溫《題陽人城》詩：“忠驅義感即風雷，誰道南方乏武才？天下起兵誅董卓，長沙子弟最先來。”
wàng ēn bèi yì忘恩背義	猶忘恩負義。	明·羅貫中《三國演義》第一百十六回：“只見蔣舒叫曰：“吾已降了魏也！”僉大怒，厲聲罵曰：“忘恩背義之賊，有何面目見天下人乎！”撥回馬復與魏兵接戰。”
jī huì zhǔ yì機會主義	利用機會或情況的技巧、策略或實踐，特別是很少顧及原則或最后結果。	毛澤東《反對本本主義》：“這種空洞的唯心的政治估量和工作指導，是不是要產生機會主義錯誤，或者盲動主義錯誤呢？”
kāi zōng míng yì開宗明義	開：闡述；宗：主旨；明：說明；義：意思。本為《孝經》第一章篇名；它說明全書的主旨；后用來表示說話寫文章一開頭就說明主要意思。	《孝經開宗明義章》宋邢昺題解：“開，張也；宗，本也；明，顯也；義，理也。言此章開張一經之宗本，顯明五孝之義理，故曰開宗明義章也。”
ēn jué yì duàn恩絕義斷	恩：恩惠，恩情；義：情義，情份。恩愛和情義完全斷絕，形容感情破裂	元關漢卿《魯齋郎》第三折：“索什么恩絕義斷寫休書。”
nǐ bù rén，wǒ bù yì你不仁，我不義	你不講仁義道德，我也就不道義了。	明·馮夢龍《東周列國志》第七回：“他無仁，我無義。公子必欲免禍，非行大事不可。”
yì wú fǎn gù義無反顧	義：宜；應該做的事；反顧：回頭看。做正當合理的事；只有上前的事；絕不回頭。	西漢司馬遷《史記司馬相如列傳》：“觸白刃，冒流矢，義不反顧，計不旋踵，人懷怒心。”
ēn shān yì hǎi恩山義海	恩愛像高山一樣重，情義像大海一樣深。形容恩惠深，情義重。	宋·晁端海《卜算子》：“恩義重如山，情意深如海。假使黃金北斗高，這一分，何由買？”
shě shēng qǔ yì舍生取義	為了正義而犧牲生命。舍生：舍棄生命。	先秦孟軻《孟子告子上》：“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。”
bèi yù fù ēn背義負恩	指背棄道義，辜負別人對自己的恩德。	《舊唐書喬琳傳》：“上以其累經重任，頓虧臣節，自受逆命，頗聞譏諧悖慢之言，背義負恩，固不可舍，命斬之。”
yǐ yì gē ēn以義割恩	義：道義。用大義割斷私恩。指秉公辦事，不殉私情。	《漢書·孝成趙皇后傳》：“夫小不忍亂大謀，恩之所不能已者義之所割也。”
yì fèn tián yīng義憤填膺	膺：胸。正義的憤恨充滿了胸膛。	南朝梁江淹《恨賦》：“置酒欲飲，悲來填膺。”
ēn duàn yì jué恩斷義絕	恩愛情義完全斷絕。恩：恩惠、恩情；義：情義、情份。絕斷沒有接續。多指夫妻或親屬之間感情破裂。	元馬致遠《馬丹陽》：“咱兩個恩斷義絕，花殘月缺，再誰戀錦帳羅幃？”
duō xíng bù yì bì zì bì多行不義必自斃	壞事干多了，結果是自己找死。	先秦左丘明《左傳隱公元年》：“多行不義，必自斃，子姑待之。”
yì zhèng cí yán義正詞嚴	義：道理。詞：言辭。道理正當公允，嚴肅的措詞。亦作“義正辭嚴”、“辭嚴義正”、“辭嚴意正”、“詞嚴理正”、“正義嚴辭”。	明·胡應麟《少室山房筆叢·丹鉛新錄四》：“子玄之論，義正詞嚴，圣人復起，弗能易矣。”
xù yǐ dà yì勖以大義	勖：勉勵。以大義相勉勵。	孫中山《孫文學說·心理建設》第八章：“予乃招集當地華僑同志會議，勖以大義，一夕之間，則醵資八千有奇。”
dà yì miè qīn大義滅親	為了維護正義；對犯了罪的親屬不包庇；使之受到應得的懲處。	先秦左丘明《左傳隱公四年》：“大義滅親，其是之謂乎？”
qīng shēng zhòng yì輕生重義	見“輕身重義”。	《晉書·周訪傳》：“朝聞夕改，輕生重義，徇國之軀，可謂志節之士也。”
yì bù cí nàn義不辭難	辭：推辭。道義上不容許躲開危難。	東漢·班固《漢書·武帝紀》：“仁不異遠，義不辭難。”
zhòng cái qīng yì重財輕義	謂看重財利而輕視道義。	唐·韓愈《論捕賊行賞表》：“百姓小人，重財輕義，不能深達事體。”
xiàng fēng mù yì鄉風慕義	鄉：通“向”。指向往其教化，仰慕其禮儀。	東漢·班固《漢書·司馬相如列傳》：“延頸舉踵，媀媀然，皆鄉風慕義，欲為臣妾，道里遼遠，山川阻深，不能自致。”
lè shàn hǎo yì樂善好義	謂樂于行善，喜好正義。	宋·曾鞏《與杜相公書》：“伏以閣下樸厚清明，讜直之行，樂善好義，遠大之心，施于朝廷，而博見于天下。”
dǎo jié sǐ yì蹈節死義	蹈：履行，實行。堅守節操，以身殉義。	《晉書·元帝紀》：“惟有蹈節死義，以雪天下之恥，庶贖斧鉞之誅。”
cí yán yì mì詞嚴義密	措詞嚴謹，道理周密。	《剪燈馀話·幔亭遇仙錄》：“宋朝諸儒所述，皆明白正大，詞嚴義密，無馀蘊。”
bèi xìn fù yì背信負義	信：信用；義：道義。違背諾言，不講道義。	郭沫若《笑早者，禍哉》：“我根本就沒有料到，希特勒竟發狂到這樣的地步，在一年以前就背信負義，開始去侵犯蘇聯。”
shǒu chàng yì jǔ首倡義舉	倡：帶頭；義舉：正義的舉動。首先發動正義的行動。	明·馮夢龍《東周列國志》第70回：“公首倡義舉，奈何以王位讓人耶？”
gū ēn bèi yì辜恩背義	辜：辜負；背：違反，違背。辜負別人的恩德，做出對不起別人的事情。	宋·樂史《綠珠傳》：“今為此傳，非徒述美麗，窒禍源，且欲懲戒辜恩背義之類也。”
shì shēng qǔ yì釋生取義	猶言舍生取義。	\"\"\"《三國志魏志齊王芳傳達室》：“[郭修]于廣坐之中手刃擊袆，勇過聶政，功逾介子，可謂殺身成仁，釋生取義者矣。”\"\"\"
xíng xiá hǎo yì行俠好義	謂講義氣，肯舍己助人。
háo wú yí yì毫無疑義	疑義：可疑的道理。絲毫沒有使人懷疑的地方。	清劉鶚《老殘游記》第16回：“怎么他毫無疑義，就照五百兩一條命算呢？”
shě shēn qǔ yì舍身取義	舍：舍棄；身：生命；取：求取；義；正義。指為正義而犧牲生命。	戰國·鄒·孟軻《孟子·告子上》：“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。”
cí bù dá yì辭不達義	說話寫文章不能確切地表達意思。語本《儀禮·聘禮》：“辭多則史，少則不達，辭茍足以達義之至也。”	語出《儀禮·聘禮》：“辭多則史，少則不達，辭茍足以達義之至也。”
wéi wù zhǔ yì唯物主義	認為世界就其本質來說是物質的，是不依賴于人的意識而客觀存在的，意識是物質存在在人腦中的反映的哲學觀點。	毛澤東《在省市自治區黨委書記會議上的講話》：“沒有同這些反面的東西作過斗爭，你那個唯物主義和辯證法是不鞏固的。”
mào xiǎn zhǔ yì冒險主義	靠投機取巧冒險行事的一種行為方式。	毛澤東《論反對日本帝國主義的策略》：“目前的時局，要求我們勇敢地拋棄關門主義，采取廣泛的統一戰線，防止冒險主義。”
jì xíng lǜ yì計行慮義	計：計策。行：實施。慮：考慮。義：道義。實施計策前要考慮到是否合乎道義。	戰國·衛·呂不韋《呂氏春秋·慎行論》：“君子計行慮義，小人計行其利。”
shū cái zhàng yì疏財仗義	講義氣，輕視錢財。多指出錢幫助人，扶危濟困。	元劉君錫《來生債》第四折：“則為我救困扶危，疏財仗義，都做了注福消愆。”
cí jiǎn yì gāi辭簡義賅	文辭簡要，意義完備。	《清史稿·刑法志一》：“諸臣以律文昉自《唐律》，辭簡義賅，易致舛訛，于每篇正文后增用總注，疏解律義。”
yì bù róng cí義不容辭	義：道義；容：允許。辭：推辭。道義上不允許推辭。	明馮夢龍《醒世恒言》卷十七：“承姑丈高誼，小婿義不容辭。”
jiàn yì gǎn wéi見義敢為	見“見義勇為”。	宋·曾鞏《太子賓客致仕陳公神道碑銘》：“為吏明悟敏捷，見義敢為，不少屈以求合。”
qīng cái zhàng yì輕財仗義	猶輕財重義。	清·姜振名《永慶升平前傳》第三回：“父母雙亡，輕財仗義，頗有孟嘗君好友之名。”
běn wèi zhǔ yì本位主義	為自己所在的小單位打算而不顧整體利益的思想作風。	毛澤東《關于糾正黨內的錯誤思想》：“（六）本位主義，一切只知道為四軍打算，不知道武裝地方群眾是紅軍的重要任務之一。”
xiǎo yǐ dà yì曉以大義	曉：使人明白。把道理對人講清楚。	吳玉章《從甲午戰爭前后到辛亥革命前后的回憶》第十四篇：“林時爽誤信其中頗有黨人，合欲曉以大義。”
wēi yán dà yì微言大義	包含在精微語言里的深刻的道理。微：精深；大義：本指經書的要義；后指深遠或深刻的意義。	清黃宗羲《移史館論不宜立理學傳書》：“其微言大義，茍非工大積久，能見本體。”
yǐ yì duàn ēn以義斷恩	用大義割斷私恩。謂秉公行事，不徇私情。	《晉書·劉毅傳》：“凡所以立品設狀者，求人才以理物也，非虛飾名譽，相為好丑。雖孝悌之行，不施朝廷，故門外之事，以義斷恩。”
lǐ yì lián chǐ禮義廉恥	有禮節；講道義；尚廉潔；知羞恥。封建社會的道德標準和規范。	管仲《管子牧民》：“何謂四維？一曰禮，二曰義，三曰廉，四曰恥。”
wéi ēn fù yì違恩負義	違逆自己的恩人，有負其往日情義，使之受到傷害。	《南齊書·扶南國傳》：“永不恭從，違恩負義，叛主之愆，天不容載。”
yì yì shēn cháng意義深長	意思含畜深遠，耐人尋味。同“意味深長”。	巴金《旅途隨筆·別》：“這些簡單而意義深長的話我還能夠了解。”
tì páo zhī yì綈袍之義	比喻不忘舊日的交情。	唐·高適《詠史》詩：“尚有綈袍贈，應念范叔寒。”
zì yóu zhǔ yì自由主義	主張個人自由發展、自由表現的看法或人生觀	毛澤東《反對自由主義》：“但是自由主義取消思想斗爭，主張無原則的和平，結果是腐朽庸俗的作風發生。”
jiàn yì dāng wéi見義當為	見“見義必為”。	元·馬致遠《薦福碑》第四折：“趙實見義當為，不行邪徑，就加你為吉陽縣令。”
shě shēng cún yì舍生存義	舍：放棄；存：保存。舍棄自己的生命去維護正義的事業。	《北齊書·孫搴等傳贊》：“贊曰：彥舉驅馳，萬高行波，元康忠勇，舍生存義。”
dà rén dà yì大仁大義	形容為人寬厚，尊崇仁義。	明·羅貫中《三國演義》第四十三回：“至于劉琮降（曹）操，豫州（劉備）實不知；且又忍乘亂奪同宗之基業，此真大仁大義也。”
yán jiǎn yì fēng言簡義豐	語言簡練，含意豐富。	元·德異《〈六祖大師法寶壇經〉序》：“夫《壇經》者，言簡義豐，理明事備，具足諸佛無量法門。”
chéng rén qǔ yì成仁取義	仁：仁愛；義：道義；正義。指為了崇高的事業而就義。	先秦孔子《論語衛靈公》：“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。”
gū wén zhī yì孤文只義	指零碎的文字材料。	清·龔自珍《〈春秋決事比〉自序》：“斯時通古今者起，以世運如是其殊科，王與霸如是其殊統；考之孤文只義之僅存，而得之乎出沒隱顯之間；……竹帛爛，師友斷，疑信半；為立德、適道、達權之君子，若此其難也。”
yì zhèng cí yán義正辭嚴	義：道理；辭：言辭。理由正當充足；言辭嚴正有力。	宋張孝祥《明守趙敷文》：“歐公書豈惟翰墨之妙，而辭嚴義正，千載之下，見者興起，某何足以辱公此賜也哉！”
wén dú zhǔ yì文牘主義	一種官僚主義作風。不下基層搞調查而在辦公室簽發文件，想以此來解決實際問題。
jué rén qì yì絕仁棄義	絕、棄：放棄。指放棄世俗倡導的仁義，回復到人的本性。這是老子無為而治的思想。	《老子》第十九章：“絕圣棄智，民利百倍，絕仁棄義，民復孝德。”
bèi yù wàng ēn背義忘恩	指背棄道義，忘卻恩德。同“背恩忘義”。	元無名氏《謝金吾》第三折：“不想他背義忘恩，更待干罷。”
zhōng xiào jié yì忠孝節義	泛指封建統治者所提倡的道德準則。	明·許仲琳《封神演義》第二十回：“民知有忠孝節義，不知妄作邪為。”
xiàn shí zhǔ yì現實主義	注重事實或現實，反對一切不切實際或空想的性格	毛澤東《論持久戰》：“雖可能有張伯倫一類的遷就所謂‘既成事實’的‘現實主義’的調頭出現，但主要的國際勢力將變到進一步地援助中國。”
rén yì zhī bīng仁義之兵	兵：軍隊。伸張仁愛正義討伐邪惡的軍隊。同“仁義之師”。	明羅貫中《三國演義》第三十一回：“丞相興仁義之兵，吊民伐罪，官渡一戰，破袁紹百萬之眾。”
qīng cái guì yì輕財貴義	猶言輕財重義。	晉·陳壽《三國志·吳志·朱恒傳》：“然輕財貴義，兼以強識，與人一面，數十年不忘。”
shū cái zhòng yì疏財重義	見“疏財仗義”。	五代·王仁裕《開元天寶遺事·結棚避暑》：“而好接待四方之士，疏財重義，有難必救。”
rén yì jūn zǐ仁義君子	原指好心腸的正派人，后泛指能熱心幫助別人的人。	《晉書·刑法志》：“戮過其罪，死不可生，縱虐于此，歲以巨計，此乃仁義君子所不忍聞，而況行之于政乎？”
chūn qiū wú yì zhàn春秋無義戰	春秋時代沒有正義的戰爭。也泛指非正義戰爭。	《孟子·盡心下》：“孟子曰：‘春秋無義戰。’”
shǒu chàng yì jǔ首唱義舉	唱：通“倡”，帶頭；義舉：正義的舉動。首先發動正義的行動。	《晉書·劉弘傳》：“詔惟令臣以散補空缺，然沐鄉令虞潭忠誠烈正，首唱義舉，舉善以教，不能者勸，臣輒特轉潭補醴陵令。”
shā shēn chéng yì殺身成義	猶言殺身成仁。	《晉書·閻欑傳》：“假令如今，呂后必謂昌已反，夷其三族，則誰敢復為殺身成義者哉。”
zhòng yì qīng shēng重義輕生	謂看重義行而輕視生命。	《晉書·忠義傳贊》：“重義輕生，亡軀殉節。勁松方操，嚴霜比烈。”
jiào tiáo zhǔ yì教條主義	不對具體事物進行調查研究，只是生搬硬套現成原則、概念來處理問題的思想作風。	毛澤東《矛盾論》：“我們的教條主義者在這個問題上的錯誤，就是，一方面，不懂得必須研究矛盾的特殊性，認識各別事物的特殊的本質。”
cí yán yì zhèng辭嚴義正	辭：言詞，語言。義：道理。言辭嚴厲，義理正大。	宋張孝祥《明守趙敷文》：“歐公書豈惟翰墨之妙，而辭嚴義正，千載之下，見者興起，某何足以辱公此賜也哉。
qì yì xiāng tóu氣義相投	謂志趣、情誼互相投合。	金·王若虛《林下四友贊》：“吾四人者，臭味相似而氣義相投也，故不結而合，既合而歡。”
duàn zhāng qǔ yì斷章取義	原指引用《詩經》中某一篇章的詩句；借用來表達自己的意思；并不是所引詩篇的原意。后泛指引用別人的詩文或談話；只根據自己的理解或需要截取片斷或部分；而不顧全文和原意。	先秦左丘明《左傳襄公二十八年》：“賦《詩》斷章，余取所求焉。”
páng wén shèng yì旁文剩義	次要的文字和內容。
gǎn ēn dài yì感恩戴義	感：感激；戴：尊敬，推崇。感激別人的恩惠和好處。	晉·陳壽《三國志·吳志·駱統傳》：“今皆感恩戴義，懷欲報之心。”
bèi xìn qì yì背信棄義	背：違背。信：信用；棄：丟棄；義：道義。不講信用。不講道義也作“棄信忘義”。	《北史周紀下高祖武帝》：“背惠怒鄰，棄信忘義。”
gē ēn duàn yì割恩斷義	舍棄恩德，斷絕道義。	明羅貫中《三國演義》第二十六回：“自桃園締盟，誓以同死；今何中道相違，割恩斷義？”
qì yì bèi xìn棄義倍信	背離信義。謂不講道義，不守信用。倍，通“背”。	戰國·趙·荀況《荀子·強國》：“古者禹湯本義務信而天下治，桀紂棄義倍信而天下亂。”
nèi rén wài yì內仁外義	內心很仁慈，待人重情義。	唐·韓愈《上兵部李侍郎書》：“伏以閣下內仁而外義，行高而德巨，尚賢而興能，哀窮而悼屈。”
guǎ ēn shǎo yì寡恩少義	寡：少。形容人冷酷無情，刻薄自私	清·西周生《醒世姻緣傳》第82回：“這劉敏雖生在這寡恩少義的老子手內，有一個知疼著熱的親娘母子，二人相偎相靠，你惜我憐，還好過得日子。”
hán rén huái yì含仁懷義	謂有仁義之德。	漢·劉向《說苑·辨物》：“故麒麟麕首牛尾，圓頂一角，含仁懷義。”
bèi yù fù xìn背義負信	指背棄道義，不守信用。	見“背信棄義”。
yì jiāng rén sù義漿仁粟	舊指施舍貧民的食物。	清馮桂芬《上海果育堂記》：“易纏頭之金，義漿仁粟不匱矣；輟秉燭之晷，讀書治生有余矣。”
wàng wén shēng yì望文生義	不了解某一詞句的確切涵義；光從字面上去牽強附會；做出不確切的解釋。文：文字；語句；義：意義。	清張之洞《輶軒轉語語學》：“不然，空談臆說，望文生義，即或有理，亦所謂郢書燕說耳。”
jiàn yì yǒng wéi見義勇為	義：正義；勇：勇敢；為；做。見到正義的事情勇于去做。	先秦孔子《論語為政》：“見義不為，無勇也。”
yì wú xuán zhǒng義無旋踵	旋踵：把腳后跟轉過來，比喻退縮。在道義上只能奮勇向前，毫不退縮。亦作“義不旋踵”。	《晉書·溫嶠傳》：“今之事勢，義無旋踵，騎猛獸安可中下哉。”
dà yì lǐn rán大義凜然	臨難不茍的節操令人敬畏；不可侵犯。形容為了正義而堅強不屈。大義：正義、正氣；凜然：嚴肅使人敬畏的樣子。	清顧炎武《日知錄孫氏西齋錄》：“至于起王氏已廢之魂，上配天皇；條高后擅政之年，下系中宗，大義凜然。”
rén dào zhǔ yì人道主義	道：道義。關心人類幸福。	老舍《代語堂先生擬赴美宣傳大綱》：“真要是把老漁夫或船娘都喂了海魚，未免有悖于人道主義。”
ēn gāo yì hòu恩高義厚	恩德情義極為深重。	徽劇《贈劍》：“蒙公主不棄臣陋，恩高義厚。”
wàng ēn shī yì忘恩失義	猶忘恩負義。	明·施耐庵《水滸傳》第六十二回：“李固道：‘我不是忘恩失義的人，慢慢地報答你兩個。’”
rén jiāng yì sù仁漿義粟	指施舍給人的錢米。	《搜神記楊伯雍》：“公汲水作義于坂頭，行者皆飲之。《后漢書黃昏傳》：“于是豐富之家各出義谷，助官稟貸。”
háo xiá shàng yì豪俠尚義	尚：崇尚。為人豪爽勇敢，崇尚義氣。	孫中山《心理建設》第八章：“于同學中物識鄭士良號弼臣者，其為人豪俠尚義。”

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